Персик попа твоя

Он попытался ее удивить
Он попытался ее полюбить
Такую красивую – смелую
Но попав под ее паровой каток
Пролепетал-
- Боже мой! Что же я делаю
С этой девчонкой
Можно в разведку сходить
В карты играть, водку попить
Но я то хочу женщину нежную
Не бороться с ней
А просто любить
Бережно

Никто не знает где вообще,
Но жил, да был старик Кощей
Тварь любая: божья ль, нет
Правдой служит много лет

У Кощея в государстве
Он один сидит на царстве.
Только царь-то, было встарь,
Еще звался государь,
А в сегодняшний момент
Он зовется президент.
И когда бывает скучно
Он зовет своих подручных:
Мол, потеште-ка меня,
Нынче, прям, в теченье дня
Нечисть, дует в три дуды,
Кто туда, а кто сюды
А Кощей сидит и бдит,
Кто в дуду не так дудит...
И однажды приключилось
Ноту Черт...

Ах,какой денёчек, липота,
Собираюсь и пойду погулять.
Солнце в небе, высота...
И девчёнки тут как тут, красота.

Может в парке где тенёчек,
Нам попить ,попеть,сплясать,
А потом у моря на песочке,
Три часочка скоротать.

И куда мы ни зайдем,у людей,
Только радость на глазах,вот так день.
Выключайте интернет,закрывайте дверь,
Выходите погулять,если вам не лень..

2012 год...

Начальнику дома, камердинеру его мыслей,
оберегал, чтобы не забыть (самого главного),
не скисли, не забродили, продуцируя глюки,
фантомы, спроецированные, на реальность
комы, (страшилок тьма, (клоны), покойников,
кутерьма и других, из сопровождения белой
горячки, делирия качки, пауки, крысы, змеи,
тараканы и прочие изъяны (вурдалаки, вамп-
иры, демонов миры, брани и другой, всячес-
кой рвани), следил, чтобы не попал, в их ряды,
в преисподнюю подсознания, (а как думал ты...

Грозный царь Иван четвертый
Много в жизни начудачил:
Изувечил насмерть сына
И Казань завоевал;
И опричнину затеял
Против думавших иначе;
Переехал в Александров,
Лжестолицу основал.

Много девок перепортил,
Из родов боярских, славных;
Много раз опять женился;
Жен - в монастыри ссылал;
Притеснял и духовенство,
Всех - и правых, и неправых;
К англичанам жить просился,
Убоясь людского зла…

Этому царю бояться
Бога и людей пристало:
Очень много, душегубец,
Русских перебил людей...

Легенда о Марке

в лесу над рекой жила фея. в реке она часто купалась;
и раз, позабыв осторожность, в рыбацкие сети попалась.
её рыбаки испугались, но был с ними юноша Марко:
схватил он красавицу фею и стал целовать её жарко
а фея, как гибкая ветка, - в могучих руках извивалась,
да в Марковы очи глядела и тихо над чем-то смеялась...
весь день она Марко ласкала; а как только ночь наступила,
пропала весёлая фея... у Марко душа загрустила...
и дни ходит Марко и ночи в лесу, над рекою...

Вот эра новая пришла, и что то людям принесла.
Этрусски пали -Рим пропал, черед язычников настал.
Те приняли Благую весть, но поняли как не Бог весть.
Сначала щеки подставляли, потом наверное устали.
Другим велели подставлять, кому? -язычникам опять.
Ведь "бить язычника не грех, святое дело, и успех!"
И что те в быте применяли, то христиане отвергали!
Этруссков(Римские) бани все сломали!, за баню иногда сжигали!
"Не мыться, значит плоть мертвить(), и духом бренность победить...

Действующие лица:

Малышка.
Монах.
Юродивый.
Священный муж.

Истошный крик за сценой, выбегает малышка. Декорации: фон кладбища,в центре могильная плита.

Малышка: Меня насилуют, спасите,
Бесстыдник снял с меня трусы.
Дрожу как девочка, ослабла,
Нет сил уйти.

Как уберечь свою невинность
От посягательств маньяка?
Меня по запаху отыщет
Нос палача.

Зачем,вы звёздочки, так рьяно
Сгрузились на мою беду?
На гробовой прилягу камень,
Смерть призову.

Что остаётся мне...

Я не настолько толерантен, чтобы поощрять геев.
Мужчина может быть только мужчиной и, соответственно, любить во всех смыслах не себе подобного. Это извращение морали и человеческих ценностей.
Поощрять «голубизну» чревато растлением человечности.
А возводить в ранг нормальной семьи с церемонией и регистрацией брака и тем более усыновлять детей — это верх пошлости.
Общество, в котором это процветает, не жизнеспособно.

ГОЛУБЬ, ГОЛУБЬ, ГОЛУБОЙ...

Голубь, голубь, голубой,
Все как все, а...

«Рыба гниет с головы», — это выражение впервые встречается в сочинениях древнегреческого историка, философа и писателя Плутарха. Piscis primum а capite foetat переводится как "рыба начинает пахнуть с головы".

Как видно, проблема стара и причина известна: во всём и всегда виновато руководство. Но достаётся тем, кто вольно или невольно живёт и работает в подчинении начальников, на основе установленных ими законов и правил: «Рыба гниёт с головы, а чистят её с хвоста». Порядок и требования...