Палки

У Моава на форпосте,
Где окончился предел
Аморреевых погостов,
Царь Моава с миной постной
Опечаленный сидел.

Видел Валак, сын Сепфоров,
Что Израиль причинил
Аморреям, как свой норов
Проявил без разговоров
И расправу учинил.

Думали Моавитяне,
Устрашившись тех сынов
Израиля: "Египтяне
Обрекли нас на закланье,
Не создали блокпостов,

Точно Берия бандитов
Выпустили с лагерей
Диссидентов, бишь, семитов.
Их поди теперь, лови ты
И тупой стамеской брей.

Но...

(Запрещает Бог с времён Завета
Проливать чужую кровь и пить.
Попросить бы нам Его при этом
В дополнение ко всем запретам
Портить кровь друг другу запретить.)

К переправе МИхмасской (МихмАсской,
Кто б сказал, как правильно прочесть?)
Из передовых Филистимлянских
Вышел в ночь отряд не строить глазки,
А смолить жгуты Израиль жечь.

В день один Ионафан Саулов
(Не фамилия, а просто сын
Настоящий, не в кустах нагулян)
Не сказал отцу, что он задумал,
И исчез да так, что след простыл...

Царя единого в те времена
Израиль не избрал себе по случаю.
Без правил строгих, прочих доминант
Нельзя мечтать, чтоб жизнь менялась к лучшему.

Жил на горе Ефремовой левит,
Обряды проводил, священнодействовал,
Наложницу в обитель для любви
Привёл из Вифлеема Иудейского.

Возможно, слишком многого хотел,
А сам при этом умирал от жадности –
Не знаю, не успел, не подглядел,
Но что-то между ними не заладилось.

Наложница (представьте, не жена,
А тоже кое в чём не тварь дрожащая)
В...

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

Женщину из высших сфер дали в жёны Оське.
Тесть у Оси Потифер, жрец Илиопольский.
Асенефу Бог хранит, в изобилья годы
Карапузов двух родит жреческой породы.

Подвиг в том иль кретинизм, как сказать. В Египте
Хуже антисемитизм был чем где б то ни б то.
Получая в огород лишь сплошные камни,
Проходил святой народ Божеский экзамен,

Мёртвой хваткой за добро всё одно цеплялся,
Когда вывести народ Моисей пытался.
(Вековые за Суэц войны шли в страданьях,
Семидневная вконец портит ожиданья...

Бежал Давид в пещеру Одолламскую.
Услышали про то его братья
И солидарность проявили братскую -
Присягу, по их мнению, дурацкую
Сменили на свободу бытия.

Пришли к нему туда с детьми и с жёнами,
С собою привели весь дом отца.
Примкнули к ним другие притеснённые
Обиженные властью, забубённые
Еврей, хохол, татарин и кацап,

Все должники, душою огорчённые,
Растратчики и дурни от сохи.
Возникло так властями запрещённое
Формирование вновь испечённое,
С четыре сотни гопников лихих...

мне хорошо... легко...
ведь ты сейчас со мной...
может перегибаю палку?!
но восхищаюсь я тобой,
и красотой, что ты мне даришь спозаранку...
проснувшись прихожу на сайт,
чтоб посмотреть твою страничку...
и перед сном тебя увидеть рад!
ведь ты прекрасна, моя птичка!!!

Уж не знаю, чем Зифеи так Давида невзлюбили,
Разве что его евреи распоясались дебильно,
Ведь Давид по всем пустыням не один ходил – с обозом.
Вот они и шухарили, разоряли птичьи гнёзда.

Возмущённые Зифеи, лишь Давид нарисовался,
Донесли царю келейно, что Давид у них скрывался:
«С ним мальчишки из рогаток разоряют гнёзда птичьи...»
С рук спустить такое гадко, даже как-то неприлично.

Встал Саул пошёл в пустыню, взял три тысячи отборных
Он мужей из Израиля, чтобы всыпать непокорным...

Глазами малыша:

Духота стоит в квартире,
Даже мухам очень тяжко
Подниматься в воздух. Шире
Окна распахну бедняжкам.
Воробей сидит на ветке,
И его мне тоже жалко,
Принесу сейчас конфетку,
Протяну ему на палке.
Вот пойду на речку с папой
В сандалетах и панаме,
Он меня научит плавать
И нырять быстрей, чем мама.
С папой лучше он же - добрый,
Просто занят на работе.
Ну а бабушка как кобра-
"прямо теща в анекдоте",
Так сказал кузен Алеша-
Он уже в десятом классе,
Выше папы, но...

И дух,и Тело,-все едино,
Коль отыскали золотую середину.
Но,середину черно-белой правильней назвать.
Добро и Зло в себе нам нужно уравнять.

P.S. Здесь суть;
Как поведут весы тебя,
Так будешь ты любить себя.
Но,важно вовремя баланс вернуть,
Чтоб палку мерную не перегнуть.