Обеспечение

От вечной юности красавицы-Земли
Все прегрешенья, беды и страданья,
Расстрельные приказы, типа – Пли!,
Доносы, выселения, изгнанья.

Вслед за Иосифом Господь к себе прибрал
Сынов Иакова небесталанных.
В Египет голод тот народ согнал,
С земель обещанных и столь желанных.

От чресл Иакова, считать без женщин, душ
Там было семьдесят. (Уж, извините,
Меня Арбатовы*, но ваших клуш
В партийных списках не было в Египте.)

Тот славный род в бой провидение вело
И преступление братьёв...

Что племя женское коварно и хитро,
Писали классики неоднократно.
На воровство оно идёт порой,
Вам сообщаю, господа, вполне приватно.

Крадёт покой и сон. Желанный ад
Оставим мы для юности зелёной.
Чужое счастье не несут в ломбард,
Но прецеденты есть намного приземлённей.

Суть клептомании избита и пошла,
Без Библии понять мотивы сложно:
Не просто воровство - взяла, ушла,
А так, чтоб с промыслом оно совпало Божьим.

В Писании читаем между строк:
Нельзя «всех лучше» род вести от...

За бедных левитов замолвите слова,
В раздаче землице они не у дел
Из прочих братьёв. Как сказал Иегова,
Левитам Своим Сам Он будет удел.

Носителям правды, столпам мирозданья
Духовною пищей кормиться с небес,
Но это не значит, что за подаяньем
На старости лет обращаться в Собес.

Житейским разборкам жрецы неподсудны.
На сане священников Божья печать,
От жертв приношений, обильных и скудных
Всегда для левитов положена часть.

«Плечо от овцы и вола, ливер, челюсть,
От хлеба...

Желудок греет тёпленькая каша,
На ужин косточку нам ниспошлёт Господь…
На лапах дремлет сытая мордаша,
Душа живая и собачья плоть.

Под черепушкой будничные бредни,
Что так разнообразят нашу жизнь -
Как пса-приблуду драли мы намедни,
Как нам самим досталось анадысь.

Как отвратительно мяукают, воняют
Самодовольные холёные коты.
Не зря их племя сучее гоняет
И за хвосты сдирает с высоты.

Два-три приплода, а как много значат
Для тех, чья жизнь собачья коротка…
Плодиться мы смогли...

Взял Израиль всё своё без остатка
В путь и в Версавию свёз,
Богу отца своего Исаака
В жертву барана принёс.

До государств, их полиций, законов,
Жить не дающих совсем,
Каждое племя другим без урона
Свой почитало тотем,

Дух возводило до статуса бога.
Тот среди прочих богов
Жил, никого не цеплял и не трогал,
Был лишь со смертным суров.

В рамках приличий общинных туземцев
Дух первобытный держал.
До исступленья шаман в ритме скерцо
Бился, дрожал и визжал,

Словно свиньёй...

Всю мощь земли увидеть можно,
Земли нутро не вороши.
Ступай к подножию,шагая осторожно,
Подъем крутой к вершине соверши.

Пусть трудный путь вас не пугает,
Пусть тянет вниз ваш обиход.
Гора немного поругает,
Чтоб после вам открылся ход.

Волнения трепет обеспечен.
Весь мир,как на ладони преподаст.
И ты поймешь,как был беспечен,
Лишь суетой очеловечен,
Но этой тайною помечен,
Вернешься к этому не раз.

Под новый под год разнолики мечты:
Однажды в размахе не узком
Решили помыться степные киты,
И в бане попариться русской.

Всё чинно, но выпьешь и - новый парад.
(Что делает с нами водяра!)
И вот по ошибке аж в сам Ленинград
Один был отправлен китяра.

Но ключ у Степного в кармане пошто?
Он - в доме! (В башке - не горячка)
Но в комнату вместо китихи в пальто
Прекрасная входит полячка.

А кит был в трусах и совсем без цветов -
Как только степные умеют.
Полячки хренеют от пьяных...

По улице, в свете неоновых ламп,
Сменив котелок на панаму,
Под ручку с кокетливой девушкой-вамп,
Поэт дефилирует к храму…

На радость собратьям, к досаде врагов –
Аншлаг и без рифм обеспечен,
Не нужно высчитывать кратность слогов
И корчить пророка-предтечу.

Седеющий бард улыбается вслед,
А критик на лавочке, сидя,
Уткнулся глазами в старинный брегет…
Ух, как он тебя ненавидит:

«Саму Незнакомку испортил, стервец,
Как можно – без шляпы и тайны?
Где перья? Вуаль? А рука – без...

Босс всей страны собрал своих людей
Доверенных, и молвил под икорку:
Любой из вас, пусть даже не еврей,
А обеспечен до скончанья дней,
Пьёт не ситро и курит не махорку,

Имеет миллиардные счета,
Недвижимость, угодья, строит яхты.
Другие же не видят ни черта.
Когда вокруг развал и нищета
Делиться наказал Господь наш Яхве.

Теперь, когда всего вам достаёт
И нету основания для жалоб,
Неплохо бы подумать про народ...
И отвечал пресыщенный бомонд -
- Да душ по двести нам не помешало...

Ученики тогда вернулись
И весть Иисусу принесли,
Сколь многие душой проснулись
И к вере истинной пришли.

Иисус спросил: "А кем считает
Меня Израильский народ?"
"Кто за пророка почитает,
А кто Крестителем зовёт", -

Они Иисусу отвечали.
"А ваше мненье каково?
Вы сами - кем Меня признали
И посчитали за кого?" -

Спросил Иисус. И Пётр ответил:
"Ты Божий Сын, и Ты - Христос".
Иисус сказал: "Блажен и светел
Ты, Симон, ибо произнёс

Не от себя ты это слово,
А Бог открыл тебе его...