Нравственность

БОЖЕСТВЕННАЯ ПОЭМА. ДИАЛОГ. ЧАСТЬ 9.

Ученик.

Скажи, но что в итоге ждет,
В конце великого ученья?
И кто в успехе превзойдет,
Познав немалое прозренье?
И есть ли те, что в мир иной
Войдут, тщедушные в познаньях,
Не даст им опыт мир земной,
Не извлекут они в страданьях?
Как примет их духовный план,
Когда их качества не зрелы,
Духовный Дом… навеки ль дан
Иль знает скорбные пределы?
И снова падает душа
В объятия сансары вечной,
И снова крутится беспечно
Всегда на кончике ножа...

БОЖЕСТВЕННАЯ ПОЭМА. ДИАЛОГ. ЧАСТЬ 10.

Ученик

Все – Бог? И с этим надо жить…
Не забывая на мгновенье?
И только этим дорожить,
Оставив прежние сомненья?

Учитель.

Все остальное – суета,
Но это знание – всех превыше,
Не каждый это знает, слышит…
И входит в грешные врата.
О, сколько домыслов безумных,
Когда невежество царит…
Незнанье – лишь вражду плодит,
И козни всех чревато-умных…
Но… ум людей… то не земля,
Не каждая взойдет рассада,
За все берется Божья плата,
Бог учит...

БОЖЕСТВЕННАЯ ПОЭМА. ДИАЛОГ. ЧАСТЬ 11.

Ученик.

Но что еще? Поведай мне,
Всем этим можно наслаждаться,
Сам Бог – Творец в моей судьбе
И с Богом должен я остаться…
Я – неизменно в Нем живу,
Он – самый близкий, несомненно,
Из Рук Отца я хлеб беру
И Мыслью Бога – вдохновенный…
Надежней нет, пусть я в грехах,
И путь пристрастиями мерю,
Но я на Божиих весах
И Бог – помощник мне. Я верю.
Бог – в нем, Бог – в ней… То – чудеса,
То Милость Бога неземная…
Учитель, ты открыл глаза,
Нигде...

БОЖЕСТВЕННАЯ ПОЭМА. ДИАЛОГ. ЧАСТЬ 13.

Ученик.

Но можно ль плакать пред Отцом?
И выговаривать немного?
Ужель Бог судит очень строго?
Что делать, если рвется стон?

Учитель.

Тебя, что, режут? Не пойму…
Ну, слезы ладно…, это – можно,
Со словом будь поосторожней,
Не распускай себя, скажу.
В тебе Сам Бог с тобою плачет
И смотрит, что же ты берешь,
Каких здесь не хватает качеств
И в чем тебе, увы, невмочь…
Бог потихоньку утешает
Твоей же мыслью – так бери…
А ты уже ревешь...

БОЖЕСТВЕННАЯ ПОЭМА. ДИАЛОГ. ЧАСТЬ 17. ОКОНЧАНИЕ.

Ученик.

Но что в себе мне развивать?
Какие качества приветить?
Что мне прибавить? Что – отнять?
И что могу я не заметить?
Без качеств не постичь Отца
И не приблизиться к Владыке,
Хоть мысли в Боге без конца –
Мысль будет на греховном стыке.
Греховность правит, души гнет,
Диктует низшие желанья…

Учитель.

Трудись. Бог грешное уймет
И нужные пришлет страданья.
Бог знает, чем испепелить,
Бог знает, что где преумножить,
В Отце...

Случилось. Пришлые жрецы
Свой список жертвоприношений
Составили для усмирений
Толпы. Кумиры – подлецы.
Пока в церквах молебен льёт митрополит
Кумирам жертвуют родной общинный быт,
Приносят в жертву социальный оптимизм
И тех, кто нравственность ценил, а не вещизм.

Случилось. Вновь пришли на Русь
Наживы ради феодалы,
Тиранят общество вандалы…
И я в язычество вернусь.
Ригоистично князь Владимир нас спроси: /прямолинейно, строго/
«Какая польза от крещения Руси?!»
И обратись к властям...

Кто по сути - Прометей? –
Он преступник и злодей,
Бого-борец, Бого-хульник,
Олимпийский вор и жулик.

Одержим гордыней беса,
Стал Он символом Прогресса –
ЗНАНЬЯ в Головы вложил,
В Сердце НРАВСТВЕННОСТЬ – забыл.

В Техногенную Эпоху
РАЗум – царь, УМа же – крохи,
Вместо Нрава о Морали
МУДрецы нам важно врали.

Прометеево клеймо
На Глазах Души – Бельмо!
Он «пожертвовал» собой,
Мы – Природою Земной.

Он свой «подвиг» совершил
На помин людской души,
Чтоб поставить факел адский...

Честное время, увы, скоротечно.
Редкую жизнь удаётся прожить,
Чтобы духовный мир не искалечить,
Спрятать его от намеренной лжи.
Выгода столько живёт, сколько люди,
Из-за неё начиналось враньё.
Вроде, с меня ничего не убудет,
Было чужое, а станет моё.

Правда, не каждый такое позволит,
Для большинства ложь, возможно, чужда.
Но ведь ещё есть и малая доля,
Ей удаётся мораль побеждать.
Можно, конечно же, с этим смириться,
Люди веками себя так вели.
Нравственность всё же имеет границы...

Приходит час прошить единой
Гипотетической, всемирной
Нитью Историю, - сквозь дыры(!), *

* *
От автора:

В замысле, работа должна поэтически соединить в единый гипотетический сюжет все идеи, зарисованные мной в поэмах и стихах, относительно Истории Русов-Арий-Славян, в непривычной(!) антропологической цепочке:

«Атлантдертальцы-
Неандертальцы-
Кроманьонцы» -
Русы-Арии-Славяне-Русские,

через первые Цивилизации, созданные Русами, Моноязычную Всемирную Ойкумену Русов, к...

Не политолог, не историк,
А просто житель я страны…
И пусть мой частный мониторинг
Посветит там, где не видны
Все стороны, а лишь фасад
Державы, под названьем сад.
В ООН ботинком постучать
И крикнуть: «Кузькину вам мать!»
Поля засеять кукурузой,
А хлеб по карточкам давать,
В Новочеркасске отстрелять1
Всех тех, кто стал в стране обузой.
Нас развитой социализм
Звал скромно в шведский2 в коммунизм3.

1.В июне 1961 г. была расстреляна мирная демонстрация в Новочеркасске, (бывшей...