Ночные страсти

***
Даже тому,
кто прозревает суть вещей,
всё ж незачем, дабы протестных
вкруг страстей не возбуждать,

на вещи собственные взгляды,
проницательные,
чересчур открыто выражать.


***
Муж по природе благородный
ни сантима, ни полушки,
ни державного венца,

не заслужив его, не примет,
хоть от целого народа,
хоть по милости Творца!


***
Для слова доброго
иль почва есть бесплодней,
чем холодные и чёрствые сердца?..

И всё же в случае любом
простые речи будут лучше...

***
Роль равновесия душевного весьма
немалозначима: в смятенье дней земных
нас без него легко одолевают страсти;

а при нестойкости к тому же и ума
и сердце наше часто падает
и то и дело снова разбивается на части.


***
Из века в век
любое новое научное открытие,
как новый на пути ориентир,

в чём-то уже незамедлительно
бросает вызов взгляду устоявшемуся
прежнему на мир.


***
Служить честней и благороднее всего,
пожалуй, будет –
целиком иль хоть отчасти –

тому, над...

***
Окостенелый образ мысли человека,
чем и как уже ты
ум его ни пичкай,

едва ль не с тем же тяжким скрипом
поддаётся сдвигу,
что и застарелая привычка.


***
Прежде известная критичность,
как и честность, в отношении себя,
и тут не может быть двух мнений

различных, есть та наиболее надёжная
и прочная основа
для ответственных суждений.


***
Столь в совокупности невидимых
и видимых сторон его едино бытиё,
что в силу дикого разгула
человеческих страстей

и небожители...

***
Не выйдет, право ж, ничего,
ну разве кроме лишь пародии сплошной,
прекрасного противной чувству,

коль раб желаний и страстей своих
намерится тщеславно посвятить себя
свободному искусству.


***
Насколько б верным
о поступках человека, о таланте ли
ни выносилось мнение, –

всегда, однако, помнить следует:
равно вредны
поспешные хвала иль осуждение.


***
Сколь ни изменчив, ни чудесен мир вокруг,
подчас ни мнится человеческое наше
бытиё нам быстротечно, –

«из ничего...

Все проходит: и радость, и горе,
Смех и слезы, мгновенья тоски...
Только, девочка, нужно помнить:
Прежде душу свою сбереги...
Береги её от сомнений,
От ненужных обид, ото лжи,
И от зависти хитросплетений,
И от злобы сетей береги...
Страсти цепко нас держат,
но всё же,
Просто люди мы, как ни крути.
Здесь Любовь лишь всего дороже,
Только душу свою сбереги....

Мы живём, как в броне заколдованы,
Но у Жизни тайны свои -
Каждый счастлив быть хочет "на полную",
И желает одной лишь любви...
Только носим доспехи тяжёлые,
Не снимая ни ночью, ни днём, -
Все из страхов и гордости тёмные, -
Не снимаем... и как-то живём.
Тяжела наша ноша, неведома...
И не помним мы, что за ней
Наша Сущность из Света ПРЕДАНА,
Погибаем мы всё быстрей...
За щитами и за защитами
Мы скрываемся от кого?
Наша правда своя, избитая
И открыться другим тяжело...
Свои...

***
Пусть Божий Дух неуловим для глаз, –
а всё ж Он выдаёт во всём
присутствие Своё. –

Ведь и Земная ось невидима,
однако же, вращаемся
мы все вокруг неё!


***
В подражание ль Творцу,
иль продиктовано уж то
необходимостью самою:

человек, даже творя руками,
наделяет все предметы
собственной душою.


***
Лишь неустанный труд души,
при всех её обуревающих
сомненьях да страстях,

и есть то дело, неотложное одно,
что при себе
имеем мы на всех путях.

***
Всё в жизни личное
(и в чём, на деле, очень мало смысла –
от начала до конца)

только мешает восприятию,
пожалуй, как ничто,
её правдивого лица.


***
Подобна в сумерках промозглых
разведённому костру, в ночи ль кромешной маяку,
или пылающему яркому Светилу… –

как бы то ни было, однако, всякий раз
любовь не может не слабеть,
неосмотрительно расходуя на ревность свою силу.


***
Любая подлинная страсть,
способная вдруг в плен забрать вас,
словно жертву беззащитную свою...

***
Всё в жизни самое возвышенное,
самое святое,
оказавшись хоть бы на её же дне,

всяк из людей, заговорённому сродни
и запечатанному кладу,
в своей носит глубине.


***
Спокон веков
так людям свойственный слепой
религиозный фанатизм,
да суеверия в придачу всех мастей,

легко религию любую превращали тем
в подобье маскарада
и в игралище страстей.


***
Состраданье и сорадость,
среди прочих, в большинстве их
смешанных и компромиссных,

не всего ли два возможных...

***
Без той же внутренней свободы
человеку, и не глупому отнюдь,
что ни скажи,

почти как правило, бывает даже правды
безошибочно
не отличить от лжи.


***
Пожалуй, главное,
и думая о счастье,
в нетерпении его ли торопя,

всё же не следует считать
его каким-то безответным
и далёким от себя.


***
Коль уж о чём
и надо печься, так о том лишь,
чтобы властвовать нисколько не позволить
над собою низкой страсти ни одной. –

Ведь стоит только ей поддаться –
чтобы тотчас...