Неутомимость

Что может неотложней быть, труда насущнее того –
Творимого во имя правды жизни и её Ученья,
Что учит верить, терпеливо ждать… но более всего
Неутомимого лишь, светлого сердечного горенья
От человека неотступно требует – всё для его
Самопознания и нравственного самостановленья;
Что в наших буднях нас ведёт и наставляет всякий час,
К Небесной Мудрости, в Нём явленной, тем приобщая нас!

***
Должно быть, всё же не бывает
никого без искры божьей
в этом богосотворённом, божьем мире,

как нет и вовсе ничего
без духа жизненного в нём –
что над, что под землёй, что в Мировом Эфире!


***
Нетварная природа собственно сознания,
души ли человеческой,
источника ли мудрости, иль веры, иль искусств –

пожалуй, сферы столь обширные и тонкие такие,
что выходят за пределы лишь ума
и восприятий наших чувств!


***
Вся совокупность сил природных
не похожа ль в чём-то на...

***
Согласие с самим собой
(помимо массы всего прочего, как то:
неутомимое усердие, терпение,
широкие познания),

как представляется, в действительности
есть та благодатная основа
всякого преуспеяния.


***
Что б там о нём ни возглашалось вслух
адептами ли аскетизма или сибаритства
и иными «счастьеведами», –

а счастье истинное составляет то,
что ни отнимется у нас уж никакими
потрясеньями и бедами.


***
В чём ни казался б корень
многих бед людских и всех неправд...

***
Изрыт, истоптан взору предстаёт сей мир, как поле битвы, и порой
Невольно чудится,
что в самом деле в нём недостающих звеньев много:
Навек утраченных уже, от глаз сокрытых ли под пылью вековой, –
Хоть, может, именно по-своему они-то и скрепляют всё собой,
Живую образуя цепь от камня вплоть до человека и до Бога.


***
Вещь безо всякого значения, без пользы ли практической предмет,
Факт, не имеющий какого-то причинного в природе основания –
Нигде подобных, очевидно, на Земле и во...

***
Как горящий очаг,
как играющий радужным блеском прошедший огранку алмаз,
Есть у каждого сердце в потёмках и в холоде жизни земной;
И сколь радостно всё-таки осознавать, что любой же из нас
Ещё может легко поделиться с другими его теплотой!

***
Возникает не всё ль из Огня, чтоб однажды вновь кануть в Огне? –
Так ли надобен сущему некий иной всемогущий Создатель,
Человеку неведомый ли, пребывающий где-то вовне? –
Не Огонь ли – строитель, Вселенная – дом, Мысль – его обитатель...

В ИЗВЕЧНОЙ КРУГОВЕРТИ

Становится с годами жизнь всё уязвимей наша, что созревший плод:
В какой-то миг дохнёт осенний ветер – он и упадёт! –
И дни сочтутся наши. Но… хотите верьте иль не верьте,
А жизнь сначала повторится вновь в извечной круговерти. –
Так уж не лучше ль примириться с нею, чем бежать от смерти,
Раз всё равно её когда-то примет каждый в свой черёд?


ОТ ОБЕЗЬЯНЫ

Хотя твердят, что происходит человек от бестолковой обезьяны,
Те, кто усвоили на мир и вещи взгляд...

ТАЙНЫЕ ПРИЧИНЫ

Как в океане Мировом без остановки циркулируют подводные течения,
Неутомимо на себе переносящие объём гигантских масс его пучины,
А вдоль поверхности его – многосоттонные медлительные льдины,
Не таково ль и самого потока жизни многослойное стремление –
Не так ли, собственно, её событий ходу сообщают направление
(Когда уже уместно будет провести тут параллель или сравнение),
Нам в глубине его как правило не видимые, тайные причины?


НЕ ОБЪЯТЬ

Не то ль одно, что...

***
Всё в Мире сущее и каждое, как минимум разумное, живое существо
Его пускай какой-то мыслимой границы не имеющего Круга,
А также центра одного, коль, глядя в корень, говорить, помимо прочего всего,
Не пребывают ли на трудном испытании отвеку друг у друга?


***
В земле сырой в боренье поначалу с холодом и тьмой, а дальше – с ветром и дождём,
Побег зелёный самосильно развивается из семенной корпускулы…
Подобно, если ты неутомимо трудишься душой, то с каждым днём
И каждым часом...

***
И относясь вполне спокойно, может быть, к разного рода «чудесам»,
Всё же как минимум заметить в дополнение к тому, пожалуй, было бы уместным,
Что и сама реальность явленная стороной другой своей, не видимою нам,
В определённом смысле, словно бы уже соприкасается с Чудесным!


***
За школу трудную её не стоит жизни горько, жалуясь, пенять,
Робеть, смущаться ль столь высокою ценою, назначаемою ею за познание, –
Ведь только тот же опыт, из неё почерпнутый, и следует считать
Уж у души...