Не мучай

Сколько пережил Израиль...
Ни Фейхтвангер, ни Золя
Правды всей не рассказали,
До чего многострадальна
Та священная земля.

Иордан свою прохладу
Нёс, спокойствие сулил
У родного палисада,
Слева степи Галаада,
Справа Иерусалим.

Иисус Навин оттуда
Все народы выгнал вон,
Всех царей казнил прилюдно.
И Вениамин с Иудой
Заняли свободный трон.

Пережив как приступ скверный
Что творил Авимелех,
Израиль вполне кошерно
Жил молитвою и с верой,
Что и вправду «лучше всех».

Двадцать с...

Ты любишь меня и не любишь его.
Ответь: ну не дико ли это, право,
Что тут у него есть любое право,
А у меня - ну почти ничего?!

Ты любишь меня, а его не любишь.
Прости, если что-то скажу не то,
Ни кто с тобой рядом все время, кто
И нынче, и завтра, и вечно кто?
Что ты ответишь мне, как рассудишь?

Ты любишь меня? Но не странно ль это!
Ведь каждый поступок для нас с тобой -
Это же бой, настоящий бой
С сотнями трудностей и запретов!

Понять? Отчего ж, я могу понять!
Сложно...

Нервным был и возбудимым
Иегова. За народ
Свой обиженный любимый
Кого хочешь Он дубиной
Пополам перешибёт.

Разом снять сомненья дабы
В том, Кто истинно велик -
Сильного в мгновенье слабой
Снежной сделает Он бабой
И растопит как ледник.

От убийства до кастраций
Племенной Бог преуспел.
От его возмездья акций
Море сделается Красным
От утопленников тел.

Спорить с Богом, что природу
Вызывать на смертный бой,
Где не избежать урону -
Говорили Фараону.
Не послушал… Ну, тупой...

За своей следите дикцией.
Средь зарвавшихся людей,
Коих мучают амбиции,
Шепелявым всех трудней.

Ефремляне шепелявили,
С Ше на Эс меняли звук,
Но хвалить себя и славить им
Остальных хватало букв.

Иеффай спасал отечество,
Своей жизнью рисковал,
Заслужил от человечества
Благодарности слова.

Те же, кто словами смелые,
Но не лезут на редут,
Смысл победы переделают,
Место в ней себе найдут.

Ефремляне средь них первые,
Не застряли на мели,
Вброд прошли, до тика нервного...

Заяц путает следы,
Хищника дурачит,
А ускачет от беды –
Напрямую скачет.

Не соврёшь – не проживёшь…
Врать, как сивый мерин,
Либо верить в чью-то ложь –
Нам удел намерен.

И торчим мы на межи
Меж двух зол, при этом
Быть честней объектом лжи,
Чем её субъектом.

Нам что врать, что воровать –
Не воды напиться,
А красивее приврать
Надо ли учиться?

Ест глаза сердечный дым,
Дышим чем придётся,
Особливо молодым
Чешется и жжётся.

Кто им может запретить
В чувстве безответном...

Не жалеть никогда ни о чём?
Значит, жить надо как-то иначе.
Но жаленье – не слёзы ручьём,
Не истошные крики и плачи.

Это память о прошлом, былом
И желанье вернуть всё к началу.
Это мыслей и чувств бурелом,
Это совесть, что мучит ночами.

Это сердце в бреду, во хмелю
И звезда, что глядит немигающе…
Я жалею и, значит, люблю.
А люблю – значит, есмь я пока ещё.

И взяла Мариам пророчица,
Аарона сестра, тимпан,
Иеговы Его Высочеству
Гимн воспела, за Иордан

Призвала за собою следовать,
Иегове ту песню петь -
В соответствии с тем, что сделал он,
И что сделает ещё впредь.

Вслед за ней населенье женское
Ликовало и всей толпой
Пело песнь про дела еврейские
И какой Фараон тупой.

***

«Пою Иегове, Он так высоко превознёсся,
С конями всех всадников Он в вод пучину поверг.
В Египет народ наш уже никогда не вернётся.
В жестокой борьбе...

Писать об этом - "Нелюди и звери" ,
Никак не поднимается рука ,
Каким там быть уродом , изувером ,
Проклятье получить на все века ...

Какая мать рожала тех кретинов ,
Что смерть несли невинным людям всем ,
Фашисты нападали на невинных
И получили всё сполана совсем ...

Их ждёт проклятье , смерть неотвратима
И совесть их не мучает подчас ,
И матери ведь есть у той детины ,
Что заложила в рельсы тот фугас ...

Не содрогнётся , не чернеет сердце
От горя и от боли тех людей ,
Но...

Я рождён от импотента
И бесплодна мать моя.
Неожиданным презентом
Появился в мире я.
Всё на свете прокляня,
Вы узнаете меня.

Самсон Филистимлянам

И пошёл Самсон в Фимнафу.
Женщине из дочерей
Филистимских он потрафил
(А своих выходит на фиг
Всех послать решил еврей?),

Говорит отцу Маною:
«В жёны мне возьми ты дщерь
Филистимского покроя
И вечернею порою
На меня её примерь».

Отвечал Маной: «Завещан
Нам удел совсем иной -
В жёны брать из наших женщин,
А Филистимлян...

В Книге список далее приводится,
Иисус кого убил Навин.
Опускаю мелкие подробности.
Обезглавленным тридцать один

Оказался царь или повешенным.
Но, поверьте, не про то здесь речь,
Скольких порубил чужих приспешников
Иисус Навина шустрый меч.

(Для меня особого значения
Не имеет здесь его вина,
Лиц убитых всех перечисление -
Я вам не Гаагский Трибунал.

С поколением моим потерянным,
Нынешним евеям не в пример,
В наречённом имени Валерий я
Зря не...