Наставления иеговы

Здесь воды Ганги
Движутся едва,
Пространство разделив
На "Нет" и "Да"
Здесь что ни двор -
То Ашрам или Храм,
Здесь каждый встречный -
И священник и купец
За десять рупий
Он продаст вам вечный рай,
Благословение
Всех явленных божеств...
Купи - может узнаешь,
Кто ты есть
Не покупай -
Быть может, сам найдешь

Смени футболку Reebok
На курту
Скинь платье Прадо,
В сари завернись.
Что снял -
Индусам местным подари,
Им тоже хочется,
Чтоб все наоборот...

Если вдруг встретишь...

Что может неотложней быть, труда насущнее того –
Творимого во имя правды жизни и её Ученья,
Что учит верить, терпеливо ждать… но более всего
Неутомимого лишь, светлого сердечного горенья
От человека неотступно требует – всё для его
Самопознания и нравственного самостановленья;
Что в наших буднях нас ведёт и наставляет всякий час,
К Небесной Мудрости, в Нём явленной, тем приобщая нас!

- Строгий счет веди деньгам.
Не ходи по мужикам.
И особо буду зол,
Если поменяешь пол.

Вспомним про заклятие «херем».
У евреев нет его страшнее.
Только оборзевшие совсем
Иль кретин в четвёртом поколенье

Смеют предписанье нарушать.
Требует закон тот «охеремший»
Поголовно жизни всех лишать
До птенцов, забившихся в скворечню.

По этимологии - «гарем»,
Отгороженный удел, что значит
Посторонних не пускать (как в Кремль,
Где скопцов что сорных трав на даче.)

В жертву Яхве следует снести
Всё, что от меча спастись не сможет.
Всех, кого загон в себя вместит,
Надо...

Долго я понять пытался,
Чем племён семитских братство
Вызвало Господень гнев?
Не взлюбил Бог Гергесеев,
Аморреев, Хананеев
С окончанием на ев

Ферезеев и Хеттеев,
С ними же Иевусеев
И Евеев, числом семь
Приказал изгнать народы...
Слушать «Радио свободы»
Приобщился Моисей.

Наущенья Иеговы
Приведу я слово в слово:
«Всех заклятию предай,
Пусть тебя они сильнее,
Многочисленней и злее -
Ты в союзы не вступай

С ними, не щади, гони их.
За намеренья благие
Почести тебе воздам...

Где Дух Господень, там по диалектике
Злой дух от Господа обязан быть.
Добра и зла соседство - не эклектика,
А самая реальная конкретика,
Писание о том не даст забыть.

Жрец Самуил за Израиль отчаялся,
За будущее не смыкает век,
И голос свыше в ночь к нему является:
«Доколе о царе тебе печалиться,
Которого от царства Я отверг?

Не быть ему царём впредь, да и хрен бы с ним.
Сошёлся клином свет, да не на нём.
Не сделался послушным он полпредом нам.
Мы проведём его сквозь трубы...

Сын Израиля с библейских пор
Денег на прививки не жалеет.
Потому у египтян падёж и мор,
А евреев скот - живых живее.

Много позже лишь Луи Пастер
Вакцинацию откроет снова,
Что ещё микробиолог Моисей
Пользовал во славу Иеговы.

Взять любой народ - тяжёлый быт
Выручал его от эпидемий.
Паразиты - гниды, воши и клопы
Пособляли иммуносистеме.

А сегодня, хочется кричать
От бессилия, ругаться сдуру,
Дать чиновникам Минздрава почитать
Про евреев древнюю культуру.

Нашим не в пример...

Как добиться монотеизма
Иегова Бог из самых сильных.
Мне же слабым хочется помочь.
Чтоб назвать великого Единым,
Невеликих надо выгнать прочь

Из языческого пантеона.
Как решить проблему наперёд,
Дабы не обидеть миллионы?
Свой осмелюсь предложить подход:

В Суннах умолчать, а на санскрите
Всех богов, встречающихся впредь,
Имена уменьшить до петита,
А потом и вовсе их стереть.

Но я не выдохлась еще,
Но хочется сказать точнее,
Мое духовное перо
Не ищет там, где поострее,
Но где прямей, где больше пут,
Где мысль теряется в догадках,
Где грешным делом вечно гнут
Слабейшие в греховной схватке…
И не желает бичевать
Без Бога или же в пристрастье,
Оно стремится отдавать
Лишь Мненье Бога, как участье,
Оно желает наполнять
Другие души Божьим Светом
И Истину провозглашать
И в душах поднимать запреты…
Мое перо – не от меня,
Не мною пишется Писанье,
От Бога...

Ты не сможешь это представить
Нашла коса на камень:
Распространитель компании "Орифлейм"
Позвонил в незапертую дверь
Эти люди потом встречались
И уговаривали друг друга
Снова и снова
Представители «Орифлейм"
И свидетели Иеговы.