Мухи

Мы ближнее познали? и вера ненасытна наша?
надежность и уверенность, плачевна, как
неумехи, и ни мастера, и вряд ли из ребра.
Свои мы принесли на плаху, за что и получили,
маха, того которому дала, но речь ведь не об этом,
да? о чём же? о вере, в ней основа, чтоб подойти
к холсту (и к клёну), где ноты красочны твои, скри-
пичный ключ и баса звон, той какофонии трезвон,
он заменил на звон плачевный, ах да, гармонии
пассаж,…………………………………….
не вечен звук? ни образ? ни янтарь? что обточило...

Бессонница, глаза на лоб, хотела, но заснуть не
может, проёрзает всю ночь, итожит, как прожи-
лА, или прожИла, а может мимо проскочила, ос-
тались сплетни, разговоры, пустое, умерла в запое,
проплакала всю жизнь, прошла и нечего, что про-
летела и счастья не было и нет, как будто, «налитый»
обед, остыл, так не дождался, хозяйки, мухам на съе-
денье, и муравьям, опять забвенье, а сказка бЫла
иль былА, да, разве только в детстве, …….закрома
полны, мечтания, лукошко, чудес и бабушкина...

Я хотел помолиться.
А начал — рыдать.

И текли по щекам,
и горели
невнятные слезы…

И была пустота…
в бесконечных рядах…
И меж теми рядами
всё попусту было.

Без соли.


И мне пресно дышалось.
И пресно жилось.
Были женщины рядом
до муторности
сладковаты…

Был безвкусный восторг.
И безвкусная злость.
Всё без смысла. Без соли.
Как скатыши сахарной ваты…


И работало сердце:
сквозь обод нуля
кровь и слезы мои
щелочными кругами гоняя…

Я сладился. И видел, что...

Север – занял юг,
И мороза полотно
Двинулось вперёд.

Тучи белых мух,
В небе – бледное пятно,
Вместо моря – лёд…

Скрипка грусти всё слышней,
Чувства – неясны…
Но под саваном полей
Жёлудь! Ждёт!! Весны!!!

I
Но если розу доглядеть до чуда...
А как не видеть?! Как же не понять
Откуда эта розовость, откуда,
Каким потоком льётся благодать?!

Упругость лепестков...Какая сила
В одном зерне была заключена
И так безмолвно лепестки раскрыла
И держит...держит...Боже, - вот Она!

А как благоухает! Неужели
Весь этот вал не опрокинул вас?
И вы не услыхали, не прозрели?..
Но как же так?..Ведь вот же...
Вот сейчас...

II
А если душу доглядеть до Бога...
Но как не видеть ?! Как же...

Холодный, серый дождь осенний,
Опять сменил туман густой.
Он у предметов форму с тенью,
Украв, мир спрятал под собой.

Прохладно стало и озябший,
В тумане замер жёлтый клён.
Уж не поёт скворец о счастье,
На юг, в тепло подался он.

Крепчая ветер, разгоняет,
Туман и стало жить светлей.
И снова солнышко сияет,
И в мире стало веселей.

Согревшись, клён воспрянул духом,
И на ветру листвой шумит.
Ожив на солнышке вдруг муха,
Теплу обрадовшись, жужит.

В печальной грусти увяданья...

Ветер северный воет зло,
Облетел березовый день.
На листок не ложится, слог
Скачет, вертится слога тень.

Давят разум дымы и смрад ,
Не согнать свору серых мух.
И куда-то течет тоска
В берегах изломанных мук?

Все пытаюсь спиртным помочь:
Семь деньков почитай уж пьян.
Так сменяются день и ночь,
Все полынь в голове, бурьян.

Напоив водкой скряжесть дней,
Перейдя в виртуальный мир.
Там с бродягою у дверей
В дырках с плесенью делим сыр.

Вдрызг надравшись, души меха
Разверну...

«Принеси-ка мне две дыни», как ныне помню не
утерпел, обошёл всех нищих, а ты помнишь как
днище над самой головой, проплыло, едва не за-
дело, крышу не снесло, за дело, конечно, не ны-
ряй в воду, не зная броду, (навстречу роду, судь-
бе, судну), да ну, комиссар полтавский и тот заез-
жает и дети Гапки, все его любили, не складывай
лапки, подпевай, псалмы, говоря: «А вы не стой-
те, если не бьют, бегите», не получить ковриги
здесь, небоге, в коричневом сюртуке с голубыми
рукавами...

Старого света помещики, осененные бузиною и
грушами, а вы послушайте историю о Пульхе-
рии Ивановне и Афанасии Ивановиче.
- И чего я о них не слышал?-(махал веером, отго-
нял мух), вибрирует мобила в кармане: «Сейчас,
кто-то звонит, достану, подожди,- говорит в тру-
бку, - не дышит? Да брось ты, претворяется, уда-
рили? Тупая травма живота, вот это да, покажи
его хирургу, какая у него группа крови? Машу?
Да, я сейчас её успокою».
- Кто продавил стул? вы Афанасий Иванович?
- Ничего...

Монах (осё), носил на груди священный талис-
ман, («кару»), вечно был пьяным, говорил, что
это его стиль, принадлежности к секте дзен, (так
сказать его автомобиль способ передвижения в
пространстве, («ин и ян-стве»), достигал отре-
шённости, обходил смертельную опасность,
(был труслив), не нарушал, ритма дыхания, раз-
вивал привыкание (адаптацию к происходящим
изменениям был «гением», «формировал», боко-
вое, зрение, следил за (трением) передвижением
образов, (в сознании), изучал...