Мразь

О, Русь! За что тебя, так злобно,
Пинают все, кому не лень?
Ведь прежде ты жила свободно,
Не вспоминая судный день.

Склоняли пред тобой в поклоне
Свои надменные глав'ы,
Кто, за наживою в погоне,
Тебе бросал: "Иду на Вы!".

Иные, слабые, просили
Взять под могучее крыло.
Ты всем свои давала силы.
Да... Было время... Но, прошло.

Твои сын'ы, как волчья стая,
Забыв вел'ичье прежних дел,
Тебя на части разрывая,
Распродают, кто что успел.

Власть предерж'ащие зач'али
Друг с...

Убить тебя...убить в себе...
ты гложешь сердце изнутри...
и даже стоя в стороне...
любой бы понял бы...но ты...

красива сука...и умна...
быть может...в чем нибудь своем...
но ты была как ангел зла...
ниспослана мне палачом...

ты въелась в сердце изнутри...
прожгла его лишь взглядом легким...
и я теперь горю в печи...
я в ад наверно был ниспослан...

я сам был глуп...а может нет...
но все равно...чего уж боле...
я мог бы говорить сто лет...
но сердце просится на волю...

Народ бежит нынче в деревню…
Кто от долгов, кто от беды,
Чтобы попасть в СЕЛЬПО, харчевню
И за гроши купить еды.
Онегин, Ленский и Татьяна
В разных вагонах, без баяна,
Едут в Щербиновский район2,
Встречает их родня, перрон.
В беде положено рыдать,
Слезу, мать дочери смахнула,
Себя, припомнив, как тонула.
А сельская всех благодать,
Уже звала́, уже манила,
Облокотиться о перила.

1.«Венцом развития человека станут люди седьмой Расы, превратившись в богоподобных существ, творческих...

Бог Моисея отослал сходить
К старейшинам, дать указанье свыше,
Но Моисей ему в ответ: «А может быть
Мне не поверят, гласа не услышат

И скажут: Иегова ли спешил
К тебе явиться? Как тебя проверить? -
И будут бить меня, не столько от души,
А чтобы впредь не врал, как сивый мерин».

На это замечанье - «Что в руке
Ты держишь?» – из куста звучит сурово:
«Волшебной палкою, зажатой в кулаке,
Ты подлинность докажешь Иеговы.

Сей посох тем, кто молчалив и нем,
Язык развяжет, если двинет в...

«Не сотвори себе кумира.
Ни изваяний, ни столбов
Не ставьте у себя всем миром
С изображением богов

Иных чем Наше Превосходство,
Господь семитских всех племён.
(Служить другому – просто скотство
Хоть скотоводом ты рождён.)

Мои субботы соблюдайте,
Перетрудиться так легко,
Святые храмы посещайте,
Раз синагога далеко.

И если, люди, по уставам
Моим вы будете ходить,
Рядить и думать неустанно,
Заветы исполнять, хранить -

Я дам дожди вам в своё время,
Произрастания свои
Земля...

Моисею сообщил Господень Лик:
«Ты к царю имеешь отношенье,
Так скажи ему: Пусть выпустит Моих
Богомольцев на обряд священный.

Царь откажет вам. В ответ Я совершу
Куда большую по силе подлость -
Напущу на иноверцев не паршу,
Жабами Я поражу всю область.

Воскипит тогда Нил, тихая река,
От пассионарных земноводных.
Миллионы их взойдёт на берега
Наглых, бородавчатых, зелёных.

За ночь от таких непрошенных гостей
Земноводным станет мир повально.
А царю скажи, что жабы всех мастей...

Вышел Моисей, в сердцах подкову
Разогнул - Ну, Фараон, ну, мразь!
Успокоил мужа Иегова -
Обещал очередную казнь

Навести на Египтян: "Их люди
Не царя послушают - Меня.
И чужими ты руками будешь
Вынимать каштаны из огня".

Благодать особую народу
Своему перед чужими дал
Иегова - для его Исхода
Сколотить начальный капитал.

Кто ж осудит бедного еврея?
Благодать - что свара на кону,
И того, кто будет поглупее,
Допустимо просто обмануть...

Как природа, сложный выполнив заказ,
Расслабляется на детях гениев
И штампует словно ширпотреб всех нас,
Так и Господу всё делать всякий раз
Руки не доходят или лень ему.

Взгляд свой бросив на людскую кутерьму,
Выберет Он самого достойного,
От себя пошлёт кого-нибудь к нему
С разъяснением, как жить нам по уму,
А не просто всё лепить от вольного.

Божий человек, услышав свыше глас,
Обнаружит редкое старание
Послушанья крест нести не напоказ,
А с детьми ему, как большинству из нас...

Что касается левитов,
Иегове не за страх
Те служили деловито.
Но в эпоху неолита
Бунт случился в спецвойсках.

Лишь одним сынам Каафа,
Как мы помним, не был дан
Личный транспорт, то есть трафик,
Вождь с мигалкой не потрафил,
Что совсем не ерунда.

Внук Каафа, звать Кореем
Левииновых корней
За обиду распри сеет,
Восстаёт на Моисея,
Дескать, почему главней

Тот иных сынов собранья.
С ним Дафан и Авирон
И Авнан (пониже званьем,
Заговорщик по призванью,
Но такой же солдафон...

Загрустил наш Авраам. Хитрая Ревекка
Прибрала сынка к рукам - делать человека.
Откололся Исаак ручкою от блюда,
Весь в работе, как ишак, на своих верблюдах.

Не приходит по утрам с порванной рубашкой
От какой-нибудь мадам от милою мордашкой.
Молодые в полный рост про отца забыли.
Стал отец им словно хвост не пришей кобыле.

Невесёлая пошла жизнь у Авраама.
Как-то надо украшать эту панораму.
Нет достойнее пути оживить житуху,
Чем на старость лет найти в жёны молодуху.

А, гори оно...