Моя справедливость

х х х

Яд обид, яд обид –
Это значит я добит,
Ты добита, мы добиты…
Все обиды – ядовиты.

Никогда не обижаться –
Ни на что, ни на кого!
Дать обидчику сражаться
С пустотой, где торжество

Справедливости, возврата
Им отравленных обид,
Это жуткая расплата –
Ядом собственным убит!..

Пей, дитя, чаёк из блюдца.
Обижаться – тяжкий труд.
Пусть обидчики убьются, –
Нас обиды не берут!
(ЮННА МОРИЦ)

Своих обидчиков прощающие будут прощены,
Не осуждающие – ровно в той же мере неподсудны,
Спешащим с помощью – небесные помощники даны,
Творящим милостыню – сужден дар воистину нескудный...
Все по делам их, не иначе, будут вознаграждены,
Когда для каждого наступит Час неотвратимый Судный
И наконец-то совершится Дело Божие во всей
Великой уж, непогрешимой справедливости Своей!

***
Наставнику,
помимо прочего всего,
необходима мера мудрости особенной,
плюс широта сознания,

чтоб формулировать ответы
на простые и на сложные вопросы –
из учёта понимания.


***
Замечено,
в чём по какой-нибудь причине
в его жизни человек
не отдаёт себе отчёта,

как раз оно
едва ли власть не наибольшую над ним
приобретает отчего-то.


***
Разве не тот,
кто прежде строгий самому себе судья,
в ком голос совести
в привычных дрязгах жизни не затих,

законное имеет...

***
Что ни скажи, а всё на этом свете
видимое нам,
к нам обращённое как бы лицом,

источник свой имеет
именно в невидимой изнанке,
а не где-то и ни в чём другом.


***
Во всей запутанной и сложной
человеческой истории –
и до, и после времени Пришествия Христа,

средь многих факторов её
была едва ли не решающим
всё та же человеческого духа высота!


***
Задуматься, когда бы не было ни Бога
и ни Божьей Справедливости,
ни сущей в нас души,
что избежать способна тления...

***
Согласие с самим собой
(помимо массы всего прочего, как то:
неутомимое усердие, терпение,
широкие познания),

как представляется, в действительности
есть та благодатная основа
всякого преуспеяния.


***
Что б там о нём ни возглашалось вслух
адептами ли аскетизма или сибаритства
и иными «счастьеведами», –

а счастье истинное составляет то,
что ни отнимется у нас уж никакими
потрясеньями и бедами.


***
В чём ни казался б корень
многих бед людских и всех неправд...

***
Попытки самооправдания,
ни горькие, но поздние раскаянья
в содеянных грехах

не облегчали никогда ещё, однако,
тяжесть их
на Справедливости Космической весах.


***
В ряду других
бывают, право, дни,
из памяти души уж не стираемые
сумрачною Летой,

благодаря только которым
примиряется она
с изнанкой грубой жизни этой!


***
Как разница большая есть
меж воротами на дворе
и в мир Иной ведущей дверцей,

так мысль рассудка
кардинально отличается от той,
что...

***
Величайшие открытия в науке
до сих пор,
считать так есть все основания,

совершались неспроста
по преимуществу
посредством расширения сознания.


***
…А всё-таки
найдётся место
и для Высшей Справедливости,
когда на всё взглянуть как можно шире,

хотя б и под луной,
хотя б даже среди несправедливости,
творимой в этом мире!


***
Не лучше ли
почти всегда короткий трудный путь,
потребующий пусть
великой самодисциплины,

чем без каких-либо препятствий,
но при том...

***
У человека Эволюция,
однако же, не спрашивает,
да и для чего,

о том, к чему, в какую сторону
и по какой дороге
Ей же направлять его.


***
Добродетели свои
не выставляют напоказ,
идя за плугом или по воду,

ни на общественную сцену выходя…
лишь разве
по весьма значительному поводу.


***
И всё же никакое право на земле,
и дело здесь
не столько в чьей-то нерадивости,

не отражает всех подходов
и кармических особенностей
Высшей Справедливости.

***
Всё ж ни один из нас,
пославший мысль в пространство,
от избытка сердца или же со зла,

уж не поручится за тех,
кого задеть способна будет
на лету её стрела.


***
Не записным благотворителям,
не лаврами увенчанным властителям умов,
не строгим книжникам

вход в Новый Мир
прежде всего открыт всем честным
блага общего служителям,
героям и подвижникам.


***
Ни злоба ярая, ни скаредность людей,
ни все эксцессы
их гордыни, их спесивости… –

и в целом Космосе
ничто не в...

***
Исследование самой природы
сущности мышления
есть, не иначе, тоже ветвь науки;

и, кроме прочего всего,
оно же более, чем что-либо другое,
избавляет ум от скуки.


***
Жаль, что иные молодцы
наверняка решать умеют споры
только кулаками;

жаль, что хорошие дельцы
нечасто славятся
такими же хорошими делами…


***
Равно как с собственною совестью,
так с высшей справедливостью,
увы, у нас случается ещё немало трений, –

разве не так? – Непреходящее добро
у нас порой иль...