Моны

В одной деревне жил монах
обычая простого.
Его по праву в тех местах
считали за святого.

***
Однажды, около пяти
пришёл мужик в избёнку:

«Скажи, что лучше завести –
козу или телёнка?»

Монах подумал и сказал:

«Ни то и ни другое!
Тебе ни тёлка ни коза
не принесут покоя.
Ты много раз на все разы
добром меня помянешь,
ведь ни коровы ни козы
без бабы не потянешь.
А где бабьё, там блуд и срам –
вот тут и сядешь в лужу.
И не заметишь, как ты сам
свою...

Не прав монах? -
« Как с ними быть? Изволь:
Представь, что они стрижены под ноль.
Что все они - старухи - то-то страх! -
В морщинах, а не действует - в гробах!
Увидишь красотулечку - в ответ
Представь, что пред тобой её скелет,
Зубами - лязг!..
Иначе, брат, беда:
От женщин не отвыкнешь никогда!»

Не прав монах!
И даже если прав -
Так представлять - Евангелие прав
Не выдаёт мужчинам:
Хоть умри,
Увлёкся коль -
А с правдой не дури!

Выгорел бликами моря деним.
Солнце- желтком глазуньи плавится..
(импрессионизм Моне-
размытость форм…
очертания не читаются.. )

Парусник пёрышком белым
завис..
Обозначил слившийся горизонт .
Кружит своё бесконечное фуэте.
перевёрнутый пляжный зонт.

Я одежду сняв, побегу к воде
Войду в неподвижность ртутную..
-Любимый, пожалуйста.. не отставай
(Уничтожим аморфность присутствием…..)))

Писал некрасивые стихи, отражал
свою реальность, давил клаву, усу-
гублял свою/их забаву/актуальность,
туман над водой, лето, пруд, заросли
камыша тут, утро, плеск, натягиваем
струны (блеск/лесок, вдали лесок, зе-
ркальный карп/сазан, наблюдает за
происходящим, (сезанн, водорослей
день/дань, манящий, лотосов пыл, фа-
гов/поедателей (им) (магов) прелестей
сих, вот и нацарапал/получился стих,
моно-но аварэ,..................
печальное описание/очарование вещей,
рождающее сияние...

Сада-маза, мон амур
Мой забитый пионер
Маза-фака я с тебя
Буду брать теперь пример
Трэш, хардкор
Кровищи пруд
(Километра два за час)
Сада-маза, мон амур
Что же я люблю так Вас?

Я – монах, представляете, люди!
Познавал я молитву любви,
И уж сердце её не забудет,
Даже снова родившись в пыли.

Я занялся стяжанием духа,
В высших сферах свой ум поселил
И прожил аскетично и сухо
В меру собственных жизненных сил.

Убежденья мои были чётки:
Много лет посвятил я Творцу,
Шлифовал я в руках своих чётки
И молился Святому Отцу.

Удовольствия мира и блага
Были чужды сознанью жреца.
Все старания, прыть и отвагу
Отдавал я на милость Творца.

И вот Бог пригласил...

Что прячется в улыбке Моны Лизы
И за живое больно задевает?
Мужчина взглядом Женщины пронизан.
Он чувствует: она о нём всё знает.

И в этом знанье власть её и сила,
Умноженные тягостным молчаньем.
Уж лучше бы она заговорила
И обрекла мужчин на покаянье.

с замиранием сердца Она ожидает
Он скоро придет…
вот- вот и возникнет
из темного зала
ничего…
ничего страшного,
она подождет…

в самом ожидании – очарование
в мечтах ее юных душевный полет
смолкают все звуки
и вот Миг их встречания
она смотрит на руки,
Он к милой идет

Пчелиный рой, где краскою-пчелою
Дрожит и образуется фасад;
В Руане след от нефа к аналою –
Мерцающей тропинкой в город-сад.

Вибрируют и голос, и молитва,
Как-будто диалог с самим собой:
Так луч, слегка ощупывая плиты,
Читает Сен-Ромен и весь Собор.

О, импресьон! Все вскользь (как, для примера,
Религиозные уклад и быт,
Как сам первоисточник – весть и вера,
Как путь во Храм, что ныне позабыт).

Нью-Йорк, 05.13.2011

Подорожник-трава и живая вода
Исцелят нам и тело и душу всегда!
Обещаем мы песен твоих не забыть
И тебя не обидеть и не разлюбить!