Ловцу бабочек

Со "Смелой песнею" и "Васей-Васильком",
С "Ночной красавицей" и "Жемчуга ловцом"
Ты покорила мир! И можем мы сказать,
Что никому тебя не смеем мы отдать!

По притче "Прекрасное настоящее"


Голодный тигр гулял по полю.
Так "на ловца и зверь бежит".
Забрёл на поле поневоле,
Чудак, без всяческих защит.

Даны, однако, богом ноги.
И должное тому отдать --
Не ведая пути-дороги,
Со страху им – бежать, бежать!

Беднягу-жертву до обрыва
Сумели ноги донести.
Любая пропасть хоть пуглива,
Обрыв лишь мог его спасти.

И понял, мешкать тут не надо.
Но, уцепившись за лозу,
Взглянул случайно -- ждал беднягу,
Другой голодный тигр внизу...

Эпоха Рыб – это эпоха формирования истинной Духовности —
Системы ценностей индивидуальности
осознающей себя как духовное существо.
Это проявляется в основной теме идеи эпохи Рыб –
идеи Христианства – Осознания божественного в человеке
и человеческого в Божестве.

------------------------------------------------------------------------------

Эпоха Рыб началась около 2000 лет назад.
Основными чертами этой эпохи были:
Отсутствие прямого доступа к духовному источнику...

Мы все рабы своих желаний - страстей огонь в груди ...
Извилиста тропа судьбы - предательство преданий ...
Во времени волна переживаний накатывает новые штрихи ...
Картина мира -- смена дикораций -- абстракция и миражи ...

Рабы гадают на свободу - рабы смирились и живут --
Одни считают дни и ждут свободу -- другие просто спят и сладко жрут ...
Власть , деньги , слава что ещё угодно ? - Не лепо смотрит Иудей ...
Господь а я хочу людей !!! -- Нет кончились они -- одни лишь только маски...

Яков Есепкин

СИЕСТЫ У ГИАД

• «Постсоветская литература, существующая в метафизическом формате, обрела имя и тут же начала от него избавляться. На этот процесс ушли десятилетия, за это время на сумрачном фоне Есепкина мелькали самые различные персоналии, от Вознесенского и Евтушенко до Пелевина и Толстой.»
Г. Маковский

I

Бледный воск мишурою златой
Увием, паки свечки тлеенны,
Се и розы полны темнотой,
И ваяния пиров изменны.

Хвоя, хвоя, гори для иных,
Заждались мглы и маков...

Иван Франко

Притча о глупости

Жила на воле птичка,
Да вдруг попала в сеть.
И говорит охотник:
- Должна ты умереть!

- Помилуй! - просит птичка, -
Я ростом с ноготок,
Всего комочек пуха
Да мяса на глоток.

Пусти меня на волю,
Доволен будешь сам.
Хороших три урока
Тебе за это дам.

Охотник удивился:
- Ты - пташка с ноготок.
Какой же человеку
Ты можешь дать урок?;

Но ежели прибавишь
Ты мне ума чуть-чуть,
Пущу тебя на волю.
Лети в далекий путь!

- Начнем, - сказала...

У разума глубин
нет видимых пределов,
нацеленных на брань
и гибель нас, живых -
лишь меч дамоклов вынь
и помирай за дело
кто - от стрелковых ран,
а кто - от ножевых.


Среди земных путей
по жизни неспростА ведь
и вдаль уводит ширь,
и ввысь зовёт, маня.
Пока я в бытие -
ещё могу представить
осиротевший мир
в отсутствии меня.


Пока я в бытие
его старьём и новью
поддерживаю миф -
что ближе и милей,
обласканный моей
восторженной любовью -
он каждым нервом жив
и клеточкой...

В лесу решили как-то звери,
Чтоб пищи избегать потери,
Создать правительство, совет,
Всех удалять, несущих вред.

Кого же выбрать для работы,
В доходах предоставив льготы,
Кормил правителей чтоб лес,
К работе вызвав интерес?

Ну что ж, подходят лишь медведи,
Нет вредных качеств в медоедах.
Пусть пчёлы кормят их весь год,
Другим не нужен этот мёд.

Взамен поделят мясо, злаки,
Предотвратить чтоб рыки, драки,
Отловят зайцев и мышей,
Других ловцов прогнав взашей,

Чтоб каждому...

По И.А.Крылову

Однажды лев решил с ловцом тягаться,
Что может он сетями управляться.
Но к делу был лев не привычен,
И быстро сам он стал добычей.

В коробке бабочка. Мертва.
Булавкою приколота.
Умрут, как бабочки, слова.
Живет молчанье-золото.