Локти

Я знаю, чему улыбается Будда
В уютной глубокой нирване.
Ему не видны наши беды оттуда,
Он – зритель в земном балагане.

Я знаю, мне кажется, как Моисею
Сподобилось долгое время
Водить по пустыне голодных евреев,
Обычно неглупое племя.

Мы к счастью дорогу найдём без труда,
Недаром мы Ленина внуки!
Да мы до сих пор ещё тянем туда
Гранитом отбитые руки…

Эй, кто там отмечен благими делами?
Почёт и бессмертная слава
Тому, кто поднял на высокое знамя
Великое слово «ХАЛЯВА»!

Да...

Г-но в красивой упаковке
То голуби твоей любви.
Меня ты больше не увидишь.
Не плачь и волосы не рви.
Просить прощенье бесполезно.
И можешь локти не кусать
Мне на тебя с высокой крыши
С сего момента наплевать.
Ты надо мною посмеялся.
И я умылася слезой.
А ты с похабною ухмылкой
Ушел с какою-то козой.
Я распрекрасная собою.
А ты дурак каких полно.
Твоя любовь как голубь сизый.
Снаружи пух - внутри г-но.

Тихим трауром музыка льётся
Зал прощаний заполнен людьми.
Гроб дубовый, сердце не бьётся
Попрощаться с тобой мы пришли.

Мать с отцом в изголовье рыдают
Поминальные свечи горят.
В подсознании себя обвиняют
И печально на дочку глядят.

Очень часто в сердцах мы ругаем
И клянёмся, в век не простим.
Но, при случае, локти кусаем
И жестоко за это казним.

Катафалк весь усыпан цветами
В белом платье невестой лежишь.
Совсем юное, детское тело
Кто-то в зале сказал, словно спишь.

Ты...

Видманштеттова структура, сменит, видманштеттову,
что следом, ледом, не убрать холода, ломом, не найти истины,
истому, разогнать нечем, «что дальше фальши», дайши,
движение по сторонам света, нет ответа, не внести тигра,
взвалив на спину, спин не поможет ориентации,
ведая путь, у вей, не пройти, идти, направление не изменить,
………………………………………………………………………
манить, выманить, что за этим, упасть в пропасть, раскрутив
лопасть, взлететь, или лететь камнем, Цур, символ, БОГА...

Я не знаю, кто они, ксёндзы,
или кто ещё, люди, дурак и я,
………………………………
потому тут я,……………….
два, дурака. пара,…………..
три, четверть, от той цифры,
что будет, когда, он свистнет,
взмахнёт ручкой белой, поставя
свой крестик, на том месте, где
нужно, ……………………

натужно, кричать не надо, дети рядом,
пой, веселись, нам пригодись, ведя
хоровод, отгоняя оводов, не кусай локти,
не грызи ногти, меси каравай,
нас угощай, пой частушки,
вяжи носки, разгоняй, «тОски»,
доски...

Мир исковеркан, искривлен, испорчен,
он больным сознаньем, что было рань-
ше, опьянён, а поиск тот, привёл к
признанью, что можно одному, другому,
то; …………..вдруг, повредит,……..
от этого в глазах рябит, подсказка в
слове и рисунке, споткнулся, оботри ли-
цо, колени, локти, дыр не штопай, путь
долог, и порой жестокой, он отклонения
содержит, тех ям, утаенных…………
падений и тех. «приятных» приземлений.

Семь бед – один поэт,
в котором старый, добрый блюз – лучшее лекарство,
где уют – это, он сам, и когда, как по маслу –
к беде, но он, все читает Фауста,
и одними устами творит молитву и проклинает,
любит лесть и за это себя презирать натощак,
думая – для кого стихи, когда кругом одна проза;
он знает, что ничего не знать,
не роднит его с Сократом –
поэтому, локти искусаны, колени разбиты и розы
перебинтованы в сердце стократным
“прости и “живи, пока дают”…

Шёл след в след, кричал, «я хочу видеть, этого,
«человека», мне не всё равно, а что? на кого рожа,
не на мою, а на, она, не похожа, ну и, ну и что
же», не мог он понять, что делать, различить
как, увидеть, не зная, что, невозможно? обещания
ложны, из пустого в порожнее переливать, «ни дать,
мне его и ни взять», кусал локти, выдёргивал волос,
смеялся, а он, просто издевался, веселил племя,
говорил: «Всему своё время».

Детк, каждый второй – «дорогой», скажи, а пафос в моде!?
Не путай, дорогой, не значит родной, родной, только «он»… вроде…
И плюсов не видать в истерики…Я на грани подсесть на тяжёлые наркотики,
И держат меня грешную, праведники, безумные, не вижу в этом логики…

Уехать бы куда-нибудь в Америку, детей рожать, жить в уютном домике,
Но сегодня, я выбираю истерику…«Его» и не много лирики….
На рояле бы сыграть подобие «Титаника», с удовольствием цитируя классиков
Бред. Похоже вновь тихая...

Намеренная скука, возникающая после вопроса
задаваемого на научный манер, влияние этих и
других сфер, экономных ртутных ламп и ламп
накаливания, на широту взгляда, …обзора, вора
чужих мыслей, как мюсли, чтоб вы скисли, а вли-
яние погребальных урн на память погребающих?
обет безбрачия и продолжение рода, ода о непо-
рочном зачатии, и отличие иезуитов от привер-
женцев римско-католической церкви, экстракор-
поральное оплодотворение и его отличие от
клонирования, ночного бдения от...