Курская битва

Перчатка брошена, господа офицеры,
Вызов принят, курок взведён,
Секунданты - субъекты отморожены,
Банкуют случай, что сумбуром заведён…

Вы подходите, ваше благородие,
У барьера - незадачливый стрелок,
Не осудите, высоко «сковородие»,
Ведь, на кону не только кошелёк…

Не обессудьте, всем вчера досталось
В битвах ратных на бранных тех полях,
Да, молва в народе и постлалась,
Мол, утерян былой дух и страх…

Все сражались за победу Отечества,
Кто-то выжил, а кто-то пал,
За царя...

Я Духом Вырос ВЫше, чем Здесь Нужно
Но как Мне Грустно, Видеть Глубину
Души Порока, что Кричит НатУжно
И Мира Тлен, и Горькую Судьбу

Живя в Долине Тихой, у ПодНОЖья
Высоких Гор и Светлой Синевы
Ты Сохранен от Ветра - Властью Божьей
Но, Ввысь Стремятся Все Твои Мечты

Вихрь ПереМЕН, НещАдно ТрЕплет - Время
И Жизнь от Тела, ЧАСТо - ОтстаЁт
В Безумной Гонке Каменное Племя
ЕГО Бросает Вниз, и - Шанс Даёт
Все ОтмеНИТЬ, с РожДЕНЬем - НОвым
ОДУМАвшись, ОСТАТЬСЯ ТАМ! - ВНИЗУ!!
Но Сердце...

Удиви всех,
удиви себя -
выпрыгни
прочь из кожи,
ненавидя,
а может любя,
эти лица,
а может рожи?
Что там было -
на стыке
белого дня
и серпом
полоснувшей
ночи?
Это вечная
битва
льда и огня,
ныне,
присно,
и между прочим
Ты ведь знал,
пылая
в горниле лет,
чем закончится
эта битва...
Где-то там -
в глубине -
покаянный свет.
Вскроет душу
острая
бритва!

Я- золото потерянных времен,
начертанная на воде молитва,
непонятое имя из имен,
несостоявшаяся битва.
Скиталец в многоцветьи бытия,
где мириады душ, сверкая, таят
и ужасался:"Это ведь не я!"-
и так же на меня капканы ставят...
Давно живу с распятою судьбой-
сознание дробилось на осколки
и обезличен жесткою борьбой,
где очень часто люди словно волки.
И многих души обратились в пыль-
сознание двоилось и троилось-
казалось: не такой бывает быль,
казалось,что былое лишь приснилось...

Ты для меня теперь явилась
Любимой, Музой и Сестрой -
О, сколько душ соединилось
В твоем лице, в тебе одной!

Веленью Божьему подвластна,
Всегда любить обречена,
Ты утонченна и прекрасна,
Как византийская княжна.

В тебе заложена троичность,
И тут уж как ни посмотри,
Хотя одна ты только личность,
Но для меня ты - целых три.

Когда твой взгляд, умен и тонок,
Улыбкой нежной просветлен,
Я весь ликую, как ребенок,
Я трижды счастлив и влюблен.

Я становлюсь, с тобой...

Крик истошный изрекая
Ночь безлунная стоит.
Старый пес от страха лая
Хвост поджал и весь дрожит.

Страх закрался в душу
Нос по ветру повернул.
Навострил на крик он уши
В подворотню в лаз нырнул.

Не видать во тьме прохожих
И собачий лай умолк.
Тишина на стон похожа
Значит близко бродит волк.

Не страдая любопытством
Стаю в ночь привел вожак.
Стужа, голод этим чувством,
А не ради праздных драк.

В грязь упасть он не боится
Ведь матерым он слывет.
И готов на смерть сразиться...

Прощай, моя любовь! Не то, чтоб рад,
Не то, чтобы грущу - на всё судьба!
Прощай, прощай, мой добровольный ад,
Где всё-таки случалась синева -
Тех звёзд, в которых ночь играла в колдовство,
Чьим именем Любовь спалила Трою:
Где были битвы, трусы и герои,
Но грянул час - и нету ничего…
Прощай, моя стеклянная гора,
Что в отраженье сбоев не даёт.
Где ревность, как кипящая смола,
К душе и к телу больно пристаёт.
Где острые запомнились края
В безмолвии и в посвисте пурги…
До встречи...

Народ бежит нынче в деревню…
Кто от долгов, кто от беды,
Чтобы попасть в СЕЛЬПО, харчевню
И за гроши купить еды.
Онегин, Ленский и Татьяна
В разных вагонах, без баяна,
Едут в Щербиновский район2,
Встречает их родня, перрон.
В беде положено рыдать,
Слезу, мать дочери смахнула,
Себя, припомнив, как тонула.
А сельская всех благодать,
Уже звала́, уже манила,
Облокотиться о перила.

1.«Венцом развития человека станут люди седьмой Расы, превратившись в богоподобных существ, творческих...

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

1. В отличие от прочих книг,
Писанье Богочеловека
пребудет вечно средь интриг
и мерзостей земного века.

Коробит вас библейский стиль
и истина кончины века?
Считаете – пора в утиль
отправить Господа заветы?

Но Библия во всём права,
что существует в мире этом,
и драгоценные слова
являются для нас ответом

на философские вопросы,
какие были до Спинозы.

***
2. Какие были до Спинозы
вопросы смысла бытия
(в их разрешении без пользы
не мало сломано копья)

что существуют в...