Изгнанье

Вышел Вооз к воротам,
С целью, не просто так -
Не пропустить того, кто
Был по родне свояк.

Как на ловца курьёзно
С чащи выходит лось,
Так и теперь с Воозом -
Всё у него срослось.

Родственник появился,
Свойственник Ноеминь,
Надо же так случиться -
Десять старейшин с ним,

Кто в той округе рулят...
Латифундист спешит
И с проживаньем Руфи
Важный вопрос решить

Быстро и легитимно.
Начал издалека.
(То, что вопрос интимный,
Ясно для дурака).

Перед большим собраньем
Суть...

Есть трое врат в пути паденья –
Пристрастье, меркантильность, гнев,
Несущие души плененье,
Предпочитающие тлен.
Одно – влечет собой другое,
И далее… и без конца,
Вначале – врат греховных трое,
Но как приемлют их сердца!
А далее – и ложь, и жадность,
И беспощадность, хитрость, зло…
И так растет из врат тех смрадность,
Что увлекает большинство.
О древо, жаждущее пира,
Растущее из Суеты,
Где корни - все пристрастья мира,
На ветках – всех грехов плоды.
О, древо низменных желаний...

«Как войдёте в землю жительства -
Племенной сказал Господь -
Вместе со своим правительством
С Думою, без Думы хоть,

В той земле, что Мной отписана
Вашим прадедам сто крат,
Очутившись, с благой мыслью вы
Принесите Мне откат

В Балчуг иль в другое логово.
Не дразнить цепных собак,
Снять вопросы от налоговой
Вам поможет Центробанк.

Поделитесь самой малостью
С ангелом из низших сфер,
Дабы он про ваши шалости
Не докладывал наверх».

(Со времён ещё татарина,
Сбора дани испокон...

Бог сказал Иакову: «Встань, пойди в Вефиль.
Здесь с афёрой паховой ты поджёг фитиль.
Тех, кто норм этических выдержать не смог,
От проблем этнических не спасает Бог.

Акт святой, дарованный в знак моей любви,
Со своим народом ты вымазал в крови.
Приобрёл известности сей Сихемский шлях,
Вызревает ненависть на его полях.

Многим поколениям жать её плоды.
Уводи немедленно племя от беды,
А потом торжественно, Яков-Израиль,
Ты построй мне жертвенник в городе Вефиль».

***

От иных...

Как я хотел проститься там с тобою ,
Но ты ко мне никак не снизошла ,
С обидою и я уже не скрою -
Совсем уехал , молча навсегда ...

И через годы этих расстояний
Тебе пошлю привет я свой родной ,
Я здесь живу , как вроде бы в изгнании,
Я так молю , чтоб ты была со мной ...

Как я хотел проститься там с тобою ,
Но ты ко мне никак не снизошла ,
С обидою и я уже не скрою -
Совсем уехал , молча навсегда ...

И через годы этих расстояний
Тебе пошлю привет я свой родной ,
Я здесь живу , как вроде бы в изгнании,
Я так молю , чтоб ты была со мной ...


Я так любил ...


Красавицу с красивыми глазами
Я так любил , представить не могли ,
И вот теперь сижу пишу стихами
И в этот день я точно на мели ...


Любить тебя я сильно стану ...

Я в танце...

К тому, что было, обратимся заново.
Мемфивосфея царь Давид призрел,
О чём дал свой обет Ионафану он,
О чьей кончине искренне скорбел.

Саула внук на две ноги ущербным стал,
Когда был нянькой выронен с крыльца,
А методы лечения пещерные
На ноги не поставили мальца.

Но под царёвой тщательной опекою
С детьми Давида рос хромой малец,
Саула рода… Но тогда калекою
На трон высокий было не залезть.

Слуга Саула, Сива, в услужение
Мемфивосфею отдан был. Поля,
Активы и Саула сбережения...

Бежал Давид в пещеру Одолламскую.
Услышали про то его братья
И солидарность проявили братскую -
Присягу, по их мнению, дурацкую
Сменили на свободу бытия.

Пришли к нему туда с детьми и с жёнами,
С собою привели весь дом отца.
Примкнули к ним другие притеснённые
Обиженные властью, забубённые
Еврей, хохол, татарин и кацап,

Все должники, душою огорчённые,
Растратчики и дурни от сохи.
Возникло так властями запрещённое
Формирование вновь испечённое,
С четыре сотни гопников лихих...

Все, что создано мною по пьяни -
Уничтожено – сожжено, сломано.
Что «приход» нашептал мне на грани -
Стерто с памяти, в бездну низложено.

В ту дыру, где вскипают и рушатся –
Страсть, да гонор - певцы подсознания.
Мной безжалостно всплески их душатся
Отправляя в пределы изгнания.

Где исходят слюною от бешенства.
Утверждают, молят, слезно просятся. –
Ты, мол, наш! Не фиг тут ерепениться!
Только скажем – и мордой в грязь бросишься!

Будешь ноги лизать, всем кто дозу...

А знаешь ли, что счастье Бог разбавит,
Внесет в него и горечь и обман,
А знаешь ли, в страданье Бог прибавит
И приумножит средь обид и ран.
Нельзя безумно к счастью лишь стремиться,
Как и нельзя страданье отвергать,
Так Бог ведет, чтоб мог ты усомниться:
А счастье ль то, где можно только брать?
Страдание ли то, где ты мудреешь,
В котором не теряешь, но берешь?
И много ль счастьем ты в других посеешь?
Но, а в страданье – сколько же пожнешь!
Есть в Ведах Истина, пора ее приблизить...