Изгнание бесов

К тому, что было, обратимся заново.
Мемфивосфея царь Давид призрел,
О чём дал свой обет Ионафану он,
О чьей кончине искренне скорбел.

Саула внук на две ноги ущербным стал,
Когда был нянькой выронен с крыльца,
А методы лечения пещерные
На ноги не поставили мальца.

Но под царёвой тщательной опекою
С детьми Давида рос хромой малец,
Саула рода… Но тогда калекою
На трон высокий было не залезть.

Слуга Саула, Сива, в услужение
Мемфивосфею отдан был. Поля,
Активы и Саула сбережения...

Бежал Давид в пещеру Одолламскую.
Услышали про то его братья
И солидарность проявили братскую -
Присягу, по их мнению, дурацкую
Сменили на свободу бытия.

Пришли к нему туда с детьми и с жёнами,
С собою привели весь дом отца.
Примкнули к ним другие притеснённые
Обиженные властью, забубённые
Еврей, хохол, татарин и кацап,

Все должники, душою огорчённые,
Растратчики и дурни от сохи.
Возникло так властями запрещённое
Формирование вновь испечённое,
С четыре сотни гопников лихих...

Все, что создано мною по пьяни -
Уничтожено – сожжено, сломано.
Что «приход» нашептал мне на грани -
Стерто с памяти, в бездну низложено.

В ту дыру, где вскипают и рушатся –
Страсть, да гонор - певцы подсознания.
Мной безжалостно всплески их душатся
Отправляя в пределы изгнания.

Где исходят слюною от бешенства.
Утверждают, молят, слезно просятся. –
Ты, мол, наш! Не фиг тут ерепениться!
Только скажем – и мордой в грязь бросишься!

Будешь ноги лизать, всем кто дозу...

А знаешь ли, что счастье Бог разбавит,
Внесет в него и горечь и обман,
А знаешь ли, в страданье Бог прибавит
И приумножит средь обид и ран.
Нельзя безумно к счастью лишь стремиться,
Как и нельзя страданье отвергать,
Так Бог ведет, чтоб мог ты усомниться:
А счастье ль то, где можно только брать?
Страдание ли то, где ты мудреешь,
В котором не теряешь, но берешь?
И много ль счастьем ты в других посеешь?
Но, а в страданье – сколько же пожнешь!
Есть в Ведах Истина, пора ее приблизить...

Не говори, что «годы в никуда…»,
Что Родиной забыты все заслуги,
И слава канула, осталась – Суета…
Что в бедности, забвении и муке.
Останови обидчивый свой ум
И от людей не жди благодарений,
Не погружай себя в печали дум,
Оставь высоты прожитых мгновений.
Не устремляйся пожинать плоды
Тех древ, что стали миражом в пустыне,
И знай всегда, что вне твоей Судьбы
Растут сады – востребованы ныне.
Бог дал сказать – и ты сказал свое,
Но есть другие, лучше и богаче,
И современней, видящие...

Придет тот день – ты отодвинешь мир
Чрез потрясения, раздумья, и паденье,
Не пожелаешь более сей пир,
Приткнешься к Богу, в Нем ища спасенье.
Поверь в одно: твой час святой пробил,
Твой выбор наступил бесповоротный,
Бог Болью дверь в Великое открыл
И ты вдохнул глоток другой свободы.
Нет привлекательней, нет чище, нет светлей,
Нет радостней сознания Владыки,
Нет выше осознания, мудрей:
Ты – сын Того, Кто Свят, Кто – Многоликий,
Кто над тобой, в тебе, всему Судья,
Кто все объемлет...

Иосиф ещё в пижаме был,
Из дома не уезжал.
Возврата братьёв нежданного
Похоже, Иосиф ждал.

На каждое своё действие
Однажды совет спросив
У Боженьки, на последствия
Был Осенька прозорлив.

От горечи стрел и радости
Себя заковал в броню,
Одной был подвержен слабости -
Чрезмерно любил родню.

Здесь мягко братьям и вкрадчиво
Деяние их на вид
Он ставит и от обманщиков
Услышать ответ спешит.

Желания нет нисколечко
Унизить и обвинить,
Сбежавших с уроков школьников
Привычно...

Иосиф к фараону двинул
И известил его за сим,
Что патриарх из дома прибыл
И всё семейство вместе с ним.

При них ослы сплошь и бараны
И всё, богаты они чем.
Пришли сыны из Ханаана
В Гесем явились насовсем

По правде жить и по закону,
Осели разводить свой скот.
(Зачем сатрапу-фараону
Знать про их будущий исход?

Хотя тот мог и догадаться:
Плодится скот и наперёд
В одних границах удержаться
Не сможет вечно скотовод,

Уйдёт в поход, в исход, в изгнанье,
О чём чрез многие года...

Всё сделали сыны по списку,
Как завещал Иаков им,
И отнесли его не близко -
В пещеру к сродникам своим.

Там Сарра, Авраам, Ревекка,
Там Исаак и Лии прах...
Собранье избранных навеки
Возглавил новый патриарх.

Братья все лично убедились,
Что камнем в склеп привален вход,
И вновь в Египет возвратились
Ждать всем завещанный Исход.

Вернулись, с батюшкой простившись,
Те, что орали громче всех.
Братья, без бати очутившись,
Вдруг вспомнили про прошлый грех.

«Иосиф плату за...

Сермяжной правдою отравлены
Мы делим мир на да и нет,
И ускользает мимо главное
Среди бесчисленных побед.

Подавлен собственным величием,
Готовым обратиться в прах,
Стыдливо прячет торбу нищую
Колосс на глиняных ногах.

Ремнем армейским туго стянутый
Он сам себя не узнаёт,
И хлещет горькую обманутый
Великий некогда народ.

И откровенье, как признание,
Отчётливо явилось мне,
Как можно испытать изгнание
В родной и близкой стороне.

1980