Исполин

Осыпалась липа, осыпался клён.
В красавицу липу давно он влюблён.
Весною листвою тянулся он к ней.
На ветке у клёна ей пел соловей.

Цветущая липа была хороша!
И запахом сладким манила она.
И пчёлы, и мошки слетаются к ней
Напиться нектара с цветов поскорей.

На липу влюблёно резной глядит клён.
О чувствах своих всякий раз твердит он.
Но липа кудрявой трясёт головой
И ветер играет зелёной листвой.

Не слышит признаний, смеётся она.
К словам пылким клёна совсем...

О если б мог, подобно матерьялу
Тебя, подобно гипсу приручить,
Чтобы навек устала плоть любить
И жизнь не мчалась к мертвому началу,
Но ты живешь и не устанешь жить.

И мириады глаз глядят в тебя
Из тех пространств, что и для них кишели
Небесными телами, и ужели
Я сам живу, все мертвое любя,
И ты живешь, и нас дробят недели,

Ответь, к чему безмолвствия печать
Устам, еще не знавшим кармной глины,
Возбранно меж успенных и молчать,
И ложию скверниться, цеппелины

Я с ангелами звал...

Свежесть зелёного чая...,
терпкость зелёных листов.
Дуб головою качает,
в царстве пустынных песков.

Где-то в глубинах песочных,
там протекает река.
Тянутся к водам проточным
корни дубка-старика...

Смерти не хочет сдаваться -
крепкий и сильный ещё.
Жёлуди будут рождаться,
в кроне богатой его...

Гордо стоит исполином,
символом белых песков.
Словно героем былинным,
тенью дубравных жрецов...

ДТН

Устало и привычно
Бредём неспешно вдаль мы.
А во дворе больничном,
Похожие на пальмы,

Деревья-исполины –
Маньчжурские орехи,
Стоят колонной длинной,
Как будто для потехи.

В осеннюю аллею
Войдёт мороз беспечно.
Я верить не посмею –
Деревья эти вечны.

Плоды созреть успели,
Их опадает сколько!
А в детстве мы их ели
Сырыми и не только.

Они не созревали,
Они росли высоко.
Мы палки в них бросали
И попадали в окна,

И не достать орехи
Дворовым...

Его путь нам до боли знаком.
Был хозяином - стал кулаком.
"Мироеда" лишили земли
И под корень хозяйство свели.

Всех, кто что-то в земле понимал,
Вместе с семьями - на Урал,
Из добротного дома - в барак,
Заклеймив приговором: "Враг!".

Остальных - поголовно в колхоз,
Забрав скот, семена, сенокос.
Зажгли верой бедняг, что они
Коммунизма увидят огни.

И страна покраснела от звёзд,
И душа почернела от слёз,
Когда падали с высоты
Ночью спиленные кресты.

Оскудела земля без любви...

Голоса автострады
и огни переходов...
Пешеходов парады,
городские красоты.

Исполины-высотки,
шпилем в небо упёрлись...
Меланхолии нотки,
плотно с ними притёрлись...

Сверлят слух децибелы,
электрическим буром...
Пробужденья пробелы,
между скачек аллюром...

Душный город в асфальте,
безконечные пробки...
И в Мокве и на Мальте,
спит лунатик в коробке...

ДТ
12.05.2016г.

Канатоходец - вот пример для всех,
Эстетика и грация - во славу.
Имеет в цирке он большой успех,
Сурового, должно быть, дядька нраву.
Под куполом пройти на высоте,
Где элегантно показать кульбиты.
Пред публикой предстать во всей красе,
В костюме, что орнаментом расшитый.

Идёт свободно, тонко и легко,
Как дуновение ветра лугового.
Казалось, всё далось ему легко
И нет секрета в этом никакого.
И не было падений с высоты,
Ушибов сильных, сложных переломов.
В глазах уставших дикой...

Ну вот и всё! Пришвартовался у причала
И никуда отсюда не уйти.
На самом деле это лишь начало
Большого и бескрайнего пути.

До этого была лишь подготовка,
Походы в шторм твой закаляли дух.
Тренировали силу и сноровку,
Чтобы на боль ты оставался глух.

Теперь стоишь могучим исполином,
Передавая опыт жизни нам.
Ты предстаёшь великим властелином,
Что выстоял назло лихим ветрам.

Внутреннее состояние, душевный комфорт -
Новой жизни поворот!
И мы уже стоим у ворот
Радости, печали и душевной обители.

Вы на кого-то обиделись?
Или вы уже засветились?
Вы не злились, не проклинали,
Никого никуда не "посылали" -
Вы живете в Радости и Счастьи,
А это и есть, Удача!

Удаче все пополам, - когда у вас внутри бедлам!
Беды только этим привлекаете,
А еще и твердите, что все знаете -
Жизни каждый поворот, контроль ваш берет...

Ум всем управляет - не живет, а...

Мытарства блажного Дебиила.

Автор "Забавной Библии" Лео Таксиль (настоящее имя - Габриэль Антуан Пажес) он был одним из тех о которых говорили в церкви как о людях, принадлежащих царству сатаны и одержимых бесами. За критику и юмор в отношени как церковников так и их врагов он был отлучён и предан анафеме. Он написал во что и почему надо верить, при этом сатирически пытался развенчать Библию как Слово от Бога. Её то и взяли на вооружение воинственные атеисты.

Итак начало-Бог был всегда и...