И не сомневайся конечно во благо

Свершить решил один богатый благо
И тысячу червоных золотых
Для бедного простого бедолаги
Пожертвовать. Но вот, кому из них?
Такой обескураженный задачей,
К священнику за помощью пришёл.
- "Отдай из тех, что знаешь, не иначе,
Тому, кого ты сам бы предпочёл."
Тогда и там же жил несчастный бедный.
Уставший от бесчинства бедноты,
Взроптал он: " И не вор я, и не вредный,
По что, Господь, меня оставил Ты?!"
Толкаемый обидой, шагом скорым
Излить негодованье и слезу
Направился к...

В одном колхозе конь служил
На благо коллектива.
Он много лет уже прожил,
Работая ретиво.

Но, все ж, однако, одряхлел,
Всю жизнь живя в неволе.
И, как-то утром, околел
За пахотой на поле.

И, чтоб не делать опосля,
Затрат на похороны,
Того коня, пришла мысля,
Продать с аукциона.

Слепней стряхнули со спины,
Почистили от пыли,
И без торгов, за пол-цены,
Шаверме уступили.

Шаверма траур по коню
Конечно ж не справляла.
Его зачислила в меню
И у метро продала...

Поверьте...

Мысли о прошлом живут в настоящем,
Как и о будущем в нас.
Радость всегда называется счастьем,
В будущем, прошлом, сейчас.

Боль и несчастье всегда ненавидим,
С ними порою живем.
Жаль, не всегда очевидное видим,
Ищем, никак не найдем.

Любим, страдаем, мы все-таки люди,
Были ошибки и есть.
Бог нас, конечно, чуть позже осудит,
Каемся, грешных не счесть.

Но в нас заложена вера в благое,
С этим по жизни идем.
Ближе душе нашей счастье земное,
Праведный путь, не свернем.

Не додали колену Данову
При разделе чужих земель.
Землемеру тогда поганому -
Плохо меряешь, перемерь –

Не сказала администрация,
Оформляющая разбой,
Когда вторглась евреев нация
В дом чужой как к себе домой.

Без удела оставшись полного,
Но в составе других колен
Племя требовала законного
Себе места на той земле.

Обделённое и лишённое
Затаило то племя боль,
Вроде как лицо приглашённое,
Не прошедшее фейс-контроль.

В Израиле колено Даново
Справедливость искало зря...

Тот, кто вдохновлял писавшего жреца,
Восхвалять себя вменил за правило.
В то, что сам он безупречен до конца,
Доказательств это, правда, не добавило.

И сказал царю Саулу Самуил:
«К власти ты пришёл путём нехоженным.
Сам Господь тебя с ладони накормил,
А теперь и ты послушай гласа Божьего.

Говорил мне тут намедни Саваоф:
Вспомнил Я Амалика бандитского,
Как сынов Моих он не пустил под кров
И хотел сорвать Исход с земли Египетской.

Как Я раньше про него забыл? ...Изволь...

«В жены муж возьмёт девицу...»
(По любви, а может нет -
Здесь про то не говорится,
А напрасно, в ней таится
Объяснение, ответ.

Ведь любовь подруги милой
Ввергнет мёртвого в озноб,
Так подцепит вас на вилы,
Не сорвёшься, до могилы
Впредь висеть тебе как сноп.)

«В жены муж возьмёт девицу,
Дорогих коснётся вил…»
(А связался с аферисткой
Иль попал на феминистку,
Что в психушку угодил).

«Не найдёт благоволенье
Женщина в его глазах -
Не понравились колени
Или мнений расхожденье...

Понял царь, что не прожить впредь без проведенья.
Толкователей гноить - это ж преступленье.
Произволом Фараон озабочен очень:
«Будь Иосиф хоть Кобзон – на свободу срочно!»

Отворить пред ним засов, следует депеша.
И ответ уже готов: «Забирайте к лешим».
В зад спроваженный пинком из дверей темницы
Шёл Иосиф с узелком под надзор полиций.

Робу поменял малец на другую форму,
Патлы сбрил и во дворец двинул к Фараону.
Фараон его встречать сам навстречу вышел:
«Сны умеешь толковать - о...

На всякий грех причина есть.
Ведь,без нее и сути не бывает,
И,если кто-то вашу долю съест,
Так значит он о ней мечтает.

Мечта,как двигатель сознанья,
Не может быть плохой.
(Но,только не берите антипод,об этом позже)
И,в данном случае,программы нет иной.
Что в голове?Конечно же животное.
И,если таково,причина есть быть им;
Оно голодное.

Стоять на месте смысла нет,хоть стой веками.
Мечта сильней(Вот здесь об антиподе.Что может победить?)
Чтобы мечту осуществить,
Причина понесет...

Сей стих пишу я откровенно,
Чтоб все расставить по местам,
Чтоб молвить четко и, наверно,
Пора свободу дать устам.

Владыку слушал я сегодня.
Пока внимал – все слезы лил.
Он говорил о преисподней,
О силе дьявольской могил.

О том, глаголил он, что благо –
Терпенье – божья благодать,
Что, дескать, не нужна отвага.
(Смеясь, я продолжал рыдать.)

Он повторялся очень часто:
Любовь есть Бог, а Бог – любовь.
(И этой «истиной» ужасной
Он разогрел во мне всю кровь.)

Не пей вино...

Крестом оконным- мир другой в глазах кота,
С покатой крыши он выносит мир привычный-
Дневные битвы, по ночам- лишь чернота,
И антураж тот, не приемлющий отличья.

Рассказ полночный не содержит слов и рифм,
Благою вестью лишь разнообразье звуков,
Уставшим светом снова светят фонари,
Секретом города вливаясь в сердца стуки.

Проем оконный снова манит взгляд кота,
Чертою зримой разделяются два мира:
В одном, конечно, танго звезд и темнота,
В другом – он тот же… только фоном из квартиры...