Грех или смерть

Не получается расстаться, - и не надо,
Ночную блажь приятно вспомнить поутру.
И просыпаться от ласкающего взгляда,
Что соблазнительно зовёт тебя в игру...

Вчера казалось, мы отдали без остатка
Самих себя на растерзания грехам.
Но ты меня целуешь трепетно украдкой,
А значит ночь была не так уж и плоха...

Не знаю, стоит ли пить кофе на постели,
Но время завтрака придётся отложить.
Ещё не всё мы получили, что хотели,
Ведь ощущения ночные так свежи...

02.04.2017

- Смирись!!!
Сказал иезуит,
Иначе умрешь,
Тебя ждет ужасное сожжение

Еретик:
- Смерть не страшит
Смерть еще не повод для интриг
Смерть не повод для смирения…

Ты сеешь в душах страх старик
Ты в нем живешь, ты так привык
Я не хочу прожить в гниении

Я готов к сожжению
....

Дороги жизни так причудливы
А пути божьи неисповедимые

Иезуит посмотрел в глаза безумные
- О, Боже мой!
он вымолвил невзначай
Только безумные - счастливые!


- Отвяжите его!
Отвяжите его
Он болен...

Лежу, распятая грехами пред тобою,
В молитве вою, снисхождения выклянчивая,
Крупицы счастья в жизни мне давались дорогой ценою
В итоге оказавшись так обманчивыми.

Чем глубже боль, тем звонче крик, сильней раскаяние,
И за пределами Вселенной ищешь вразумления,
Пускай привычен для тебя терзаний плен...,страдания,
Но все-ж надежда теплится на исцеление...

Вдохни в родник очищенной души,
Ясность дороги в созерцании звезды полярной
Молю о главном: " Лишь, не бросай в пути"
Дай сил за...

***
В их весе словно прибавляют
не слова, по много раз
употребляемые в тексте,

но те, пусть краткие, слова,
что обладают многозначным смыслом
в заданном контексте.


***
Горя желанием
до сердца человека достучаться,
часто хрупкого весьма,

полезно взять себе за правило –
не стоит слишком напирать
на доводы ума.


***
Нелицемерное творение добра,
как факт любого
бескорыстного служения,

как это водится,
не требует нимало для себя
широкого оповещения.


***
Гнёт...

Вот едет рыцарь на коне
Среди корявых сучьев леса,
Луна в небесной тишине
Плывёт спасением от стресса…

Бесстрашный рыцарь пожилой
С мечом, с копьём и в крепких латах
В любой опасности герой
При духе смелости крылатой!

Но сзади в образе козла
Возник внезапно жуткий дьявол,
А справа Смерть – исчадье зла
На старой кляче – вот облава!

С короной царской на главе,
В которой вьются змеи – гады –
Старуха с ужасом в родстве:
Прогнивший нос – такая гадость!

За щит – копытную броню...

...Если не обратитесь и не будете как дети,
не войдёте в Царствие Небесное.
Новый Завет

Как взрослые, кривить душой бывают неспособны дети,
А потому и грех любой заведомо противен им:
Порокам, от природы, чуждые самим,
Душою чистые, они не уловляются в их сети.
Чтоб без какого-то следа тебе навек не сгинуть в Лете,
Будь в своём сердце, как они, простым, бесхитростным таким,
Перед людьми и Господом непогрешим,
Как то Указано всем нам в Отеческом Его Завете.

Так в чём же кроется разгадка «первородного греха»,
Коль человек и в самом деле представляет Божье чадо?
Судить о подлинном и сокровенном смысле впопыхах
Не будем – мало здесь лишь беглого поверхностного взгляда!
И с верою внимая истине библейского стиха,
Учитывать ему присущую аллегоричность надо. –
Ведь вслед за Евой не вкуси Адам «запретного плода»,
Наверняка так и остался бы он «тёмным» навсегда.

***
Прежде всего
когда ответственный свой труд
в поэте вдумчивый мыслитель совершит,
тогда на свет

явить уверенно
плод зрелый вдохновенья своего,
пожалуй, может и поэт.


***
На белый свет
затем рождённые, чтоб мыслить,
без присмотра никогда не оставляют
мыслей собственных своих,

увы, немногие меж нами люди,
сознающие свою сугубую
ответственность за них.


***
И добродетели изрядные
быть могут перевешены
всего одним содеянным грехом,

страницы же большой поэмы...

***
Попытки самооправдания,
ни горькие, но поздние раскаянья
в содеянных грехах

не облегчали никогда ещё, однако,
тяжесть их
на Справедливости Космической весах.


***
В ряду других
бывают, право, дни,
из памяти души уж не стираемые
сумрачною Летой,

благодаря только которым
примиряется она
с изнанкой грубой жизни этой!


***
Как разница большая есть
меж воротами на дворе
и в мир Иной ведущей дверцей,

так мысль рассудка
кардинально отличается от той,
что...

***
Спирает то и дело дух
и мнится сама жизнь подчас
лишь родом тягостного бремени

недаром нам, пока и впрямь
мы поневоле почти все
ещё живём в ловушке времени.


***
Недаром истинное знание
предполагает синтез
и способность к обобщениям. –

Так рост сознания, когда и ощутим,
тогда уже
по всем возможным направлениям.


***
Становится беспамятен, –
и в этом есть ещё один,
возможно, смертный грех, –

кто, двигаясь по жизни,
невнимательно проходит мимо
главных её вех.