Галактики-люди

***
То что касается злых дел,
то не исчесть всех ярых, деятельных
и упорных в них.

Жаль вот, касательно дел добрых,
почему-то среди нас
совсем немного таковых!


***
Между собой, что не секрет
посредством тех же слов
о разном люди могут говорить.

Увы, за это преимущество
порою и приходится им
дорого платить!


***
Себе бывая на уме,
когда судьба лишь улыбается тебе –
ещё вопрос:

в реальности, в конце концов,
её улыбки не окажутся ли
даже хуже слёз?

***
При тех условиях, увы,
распространённого, едва ли не всеобщего,
сегодня нигилизма,

или не страх им порождаемой духовной пустоты
и есть причина
меж людьми преобладающего материализма?


***
Невольная
разлука с близкими своими
всех нас делает
как будто бы несчастней и грустнее;

а всё ж сердцами нас –
залогом неразрывной связи –
с ними сопрягает лишь теснее!


***
Лучше всего
на то, как мало люди верят
во влияние на них же
мыслей собственных своих,

не указует ли...

***
Так суждено уж людям,
как бы две различные природы
заключающим в себе:

с собой стараться жить в согласии,
и в то же время
в постоянной пребывать борьбе.


***
В какой-то миг
коль окончательно смириться
с существующим поныне в мире злом,
то, право ж, не исключено,

что вскоре может показаться,
что оно и вовсе неискоренимо…
и что так и быть должно.


***
Как знать, не служат ли все вызовы
тревожные и грозные
его земного века

одной лишь цели: пробужденью духа...

***
При взгляде честном на себя,
как правило, в минуту ту же
пропадает, право слово,

желанье всякое, хоть в чём-то ещё,
резко осуждать
хотя б кого-либо другого.


***
По сути, проповедь добра,
чтоб не разбрасываться попусту
высокими словами,

как представляется,
вполне уж можно было б ограничить
лишь достойными делами.


***
Не оттого ль
прожить не могут друг без друга люди,
даже ненавидя,
а тем более любя,

что не иначе, как лишь вместе
к ним приходит
в полной мере...

***
Два мира в жизни человека
постоянный спор за первенство
ведут между собой:

один – мир внешний,
беспокойный и назойливый, и мир
с рожденья сущий в нём, иной.


***
Как бы ни складывалась жизнь
и в чём бы ни был её смысл,
что нам порою столь непросто отыскать,

а всё же главное, пожалуй,
ощущенья в ней присутствия его
ни на мгновенье не терять!


***
Едва ли кто
способен в собственных сужденьях и оценках
в отношении людей
являть хотя бы беспристрастье,

не сознавая в...

***
И обходителен со всеми,
будь тем паче дружелюбен
с домочадцами своими,

ведь рознь меж близкими людьми
для мира тяжелее вдвое,
чем вражда между чужими.


***
Желанье счастья для себя,
где неизбывны
человеческие беды и страдание, –

что бы о том ни говорить, –
вот роковое и поистине
несчастное желание!


***
Ни недостатки, ни достоинства свои
на суд досужей неразборчивой толпы
равно не стоит выносить,

ведь унижать себя прилюдно
есть такое же, по сути, проявление...

1. В плену у лета жаркого,
В тоске морозной древней
ЖилО-былО Захарково
Обычною деревней.

С любовями да страхами
Под звоны балалайки,
И куры здесь кудахтали,
И лаяли собаки.

Цвели сирень-черёмуха,
Как девушки в платочке,
И воробьиным всполохом
Бесился день в садочке.

Краснели вишни, яблоки,
Заглядывая в окна,
И звонко зиньки звяками,
Как бившиеся стёкла.

2. Но вот начальство высшее,
Сняв православный крест,
Решило, что не лишняя
Здесь переделка мест.

Сюда бы им...

***
Уроки нам свои нелёгкие судьба преподаёт
не исходя ль из наших собственных
сомнительных «заслуг»?..

А то ведь, даже алча райских наслаждений лишь,
как кажется, легко можно дойти
до настоящих адских мук!


***
Как видится,
труд, не иначе, титанический –
столетьями без устали проталкивать
в сознания людей

(в их большинстве не поражённых ли
духовной слепотой?)
великих свет гуманистических идей!


***
Коль уж пытаться мир постичь,
то не пристало ль постиженье начинать...

***
Всё, что тебе принёс нелёгкий,
длительный духовный поиск,
но что всё ж так и не стало, закрепясь,
частью тебя как такового,

всё это, не иначе,
справедливо можно отнести
к, увы, утерянному снова!


***
В немалой мере обесценивается
(палат, неважно, белокаменных,
лачуги ль ветхой жителя)

приобретаемый в контакте с нею опыт
отвергающего жизнь
как совершенного Учителя.


***
Меж даром речи обладающих людей
бывает слово не намного ли ценней
в устах того,

кто в безднах...

***
Как правило,
подобострастными особенно
бывают (не заслуживая, впрочем,
осуждения)

всё же любовь и почитание людей
к плодам их собственного же
воображения.


***
Благодаря уж тому факту,
что обычно человек
не сознаёт себя вполне,

на свете поневоле слышит он,
и видит всё, и действует,
как будто в полусне.


***
Допуская смерть и думая о ней
то с отвращеньем,
то со страхом, может быть,

не срывая с неё маски,
в самом деле, очень скоро
не расхочется ль и жить?