Фольклор

-- Калики перехожие --

.
Калики перехожие,
судьбою непохожие,
одной верёвкой мечены,
тропой единой венчаны.
*
Слепому оку данные –
забыты, первозданные,
сокрытые печалями –
все тайны изначальные.
Им мира запылённые
не вИдны краски томные,
несут свой крест дорогами,
лесами и болотами.
Души смиренность кроткая
предсмертная безропотна:
крестом на поле высится
и камнем в омут близится.
*
Веками ходим, глупые,
пред смертью дар зовущие,
калики перехожие,
мы...

По фольклору


Поныне носится молва.
(Как Насреддина нам не знать!)
Уж новой проповеди дива
Готова вся община ждать.
Взошёл на кафедру мулла.
В раздумье, почесав свой нос -

«А знаете ли – произнёс -
Что вам хочу сейчас сказать?»

В ответ, устам муллы внимая,
Община дружно: «Нет, не знаем!»

Пришлось внимать лишь речи сей:
«Так что тогда мне говорить,
Раз вы не знаете зачем
Сумели все сюда прибыть?»

Нос почесав ещё немного,
Пошёл мулла своей дорогой.

Вот в следующий раз...

По еврейскому фольклору


Абрам и Хаим – два экономиста.
Лишь встретятся, спор возникает быстро.
Их новый спор предстал уже пред нами -
Кто меньше всех пожертвует деньгами.

Когда же мимо проходил служитель,
Спешил пожертвовать... копеечкой Абрам.
Победоносно глянул «победитель»,
Но не смутился Хаим ни на грамм.

Служитель так не понял спора их.
Смиренно Хаим произнёс вдруг: «За двоих!»

Владимир Шебзухов
По еврейскому фольклору


Чему уж быть – не миновать.
Даёт Обжорство жару.
Кольцо не может с пальца снять
Бедняжка тётя Сара.

Развёл руками ювелир.
Никак ей не поможет.
Советом всё же одарил,
Кто снять колечко сможет.

«Те профи таки в парке есть.
(Уж от совета млеет)
Их появления не счесть,
Едва-едва стемнеет!»

Владимир Шебзухов
По еврейскому фольклору


Скажет мудрый дядя Яша
Так, шо не бывает краше.
Мудрый свой ответ даёт,
За советом, кто придёт.
Не придёт – таки навяжет
Свой совет и мудро скажет.

Вот даёт совет он снова:
«В выборе не ошибись.
Никогда, поверь мне, Лёва,
На красивой – не женись!»

«Почему?» - и Лёва спросит,
Ведь совету много лет.
«Потому, шо может бросить!» -
Дяди Яши вновь ответ.

Лёва духом здесь не пал:
«Некрасивая, ведь, тоже,
Таки бросить меня может...

Владимир Шебзухов

По еврейскому фольклору


«Всех своею добротою
Тётя Сара удивит.
Ни о ком, таки плохое,
Никогда не говорит!»

Тем не удивить Абрама.
С ней давно знаком ребе.
«Потому что тётя Сара
Говорит лишь… о себе!»

Владимир Шебзухов

По еврейскому фольклору

С порога закричала Сара:
«Едва соседей повстречала,
К ним в гости заглянула сдуру.
От зависти к нам - не уснут.
В курятнике их яйца, куры,
Уж год, как тухлые несут!»

Абрам не закричал "Ура!"
«Хоть не у нас таки тот кризис,
Теперь я знаю, кто вчера
Сорвал концерт нашего Изи!»

Владимир Шебзухов
По фольклору

С желаньем жить, как можно дольше,
Поныне жизни опыт дружен…
Старея, хоть и видим хуже,
Однако же, намного больше!

Владимир Шебзухов
По еврейскому фольклору


«О, рабби, к тебе я опять за советом.
Со мной приключилась большая беда!
Едва лишь проблему поведаю эту,
Со мной согласишься, шо - НЕ ЕРУНДА!»

Ответом от рабби: «Абрам, не ори!
Спокойнее таки о ней говори!»

«Так два супермаркета, слева и справа,
Теперь возле лавки моей вознеслись.
На суд не подашь, нету оного права,
Господь не поможет, молись не молись!»

«Тебе повезло! Нет проблемы! Так вот;
На лавке своей напиши крупно "ВХОД"!»

Владимир Шебзухов

По еврейскому фольклору

В одесской лавке, покупатель.
«Наполовину я глухой.
А слуховой ваш аппаратик,
Хоть и хорош, но… дорогой!»

«Возьмите подешевле таки.
Коробка, пуговица к ней,
Одной лишь проволоки хватит,
Шоб слух стал более сильней.

Вставляйте пуговицу в ухо,
Коробку прячьте в свой карман,
А в проволоке вся наука –
Соединяет тот обман»

«От аппарата пользы нету!
Зачем "обман" с собой носить?»
«Увидев проволоку эту,
Вам станут громче говорить!»