Философия с водой

В великом дней земных смятении не забывай о Вечном –
О не причастном звукам праздной неуёмной суеты;
Будь с Ним ты днём и ночью неразлучен помыслом сердечным,
Молитвенным, вплоть до последней, до итоговой черты!
И твёрдо помни на стремнине жизни этой быстротечной
(Которой, в сущности, единственно Ему обязан ты)
И в день, и в час любой, и каждую минуту и мгновенье:
Лишь в Вечном и заключено всё существо их назначенья.

***
Как видится, не столь существенно уметь
приметы близкого уж будущего
вовремя заметить,

как наступление его
во всеоружьи самому в любой момент
готовым быть достойно встретить.


***
Кто всеми думами и сердцем
с правдой божьей остаётся неразлучен
в гуще дел и беге дней –

способен будет распознать
её злокозненных врагов,
а значит, и её и собственных друзей.


***
Когда на жизнь,
со всей её неизъяснимой глубиной,
взирать одними лишь телесными глазами,

то для чего и...

***
При всех невзгодах и всех тяготах,
из прошлого в сегодня переходит наша вера,
и мы смотрим вновь и вновь

с надеждой в будущее… до тех пор,
пока лишь, как к наставнице премудрой нашей,
к жизни сберегаем мы любовь!


***
В какой бы крайне малой степени
зависящим от нашего сознанья и рассудка
нам ни мнилось бытиё

как таковое, – строй усвоенный
и образ наших мыслей
воплощенье обретает в нём созвучное своё.


***
Жизнь с явной неохотой нам
секреты выдаёт свои,
и ещё...

***
Превыше всех духовных практик
не умение ль любить?
И пусть учебника об этом негде взять, –

а всё ж едва ль синонимичным
не является оно
великодушному умению прощать.

***
Улыбка добрая и мудрая – в ответ
пускай не вызовет
раскатистого смеха, может статься,

зато она протяжным эхом
поневоле человеческое сердце
заставляет отозваться…

***
Кто на часы не без тревоги
то и дело всё поглядывает
в спешке деловой –

не упускает ли меж тем
и время, тоже быстро тающее...

***
В пути неблизком к совершенству духа,
честно говоря, не так уж страшно повстречаться
с неожиданной преградой иль бедою –

чтобы взглянуть невозмутимо ей в лицо
с готовностью сразиться с ней
ради возможности ещё одной победы над собою.


***
Тогда все ценности и цели
нашего пути фальшивы,
если светлой и широкой перспективы нету в нём:

пусть настоящим вкупе с прошлым,
несомненно, все мы живы –
но единственно для будущего лучшего живём...


***
Жизнь такова, что, даже...

***
Бег, не иначе, даже время
ускоряет свой как будто,
уступая ему скипетр самовластья,

имея дело, в части воли,
с настоящим кузнецом судьбы своей,
а значит, собственного счастья.


***
Освобождение от лжи
и обращенье к Божьей правде –
иль не в том суть исторического
сложного процесса?

Ведь что иное, как не это лишь
и задаёт шкалу
его единственно возможного
реального прогресса?

***
Со своего пути
(что поводом, однако, быть не может
для какого-то упрёка

Судьбе властительной)
подвинуть невозможно одного:
Ею положенного срока.


***
По сути, прямо или косвенно,
а в Мирозданье всё соприкасается со всем –
в единстве нераздельном – сущим.

Так, мысль и славные деянья исторических эпох
связать вполне уместно будет
с той же думой о грядущем.


***
Что наступивший день, что будущий –
находятся не в наших ли руках?
Так что же на судьбу кивать, да ей...

***
Владенье собственными чувствами,
как запах роз, отрадно,
как вкус мёда ль ароматного во рту…

И лишь оно среди однообразья будней
позволяет между прочим
сохранить их остроту!


***
Кто от избытка мыслей
молчуном живёт,
при этом размыкать не торопясь уста…

А кто болтает языком
по большей части оттого,
что голова его пуста.


***
Как в небо – стаю голубей,
свои что грустные, что радостные чувства
предпочтительно на волю отпускать,

чтоб не привязывать к ним мыслей
и...

***
Без понимания себя,
на сцене жизни бесконечной –
своих истинного места и участья,

едва ли могут быть верны
о мире наши представления,
равно как и о настоящем счастье.


***
Подобно шестерням отлаженного механизма,
жизнь и время в их нерасторжимой сцепке
собственный реализуют ход…

Лишь человеку отчего-то
отставание известное от них, увы, присуще,
впрочем, как и забегание вперёд.


***
И воля может то порой ослабевать,
то продвигаться вверх
ступенями могущества...

***
Освобождение от злого ига
собственного «я» и от его диктата,
несомненно, вот,

что панацеей стать могло бы
в жизни нашей уж от множества
мучительных недугов и невзгод!


***
Между других
дар божий – тот счастливый дар,
что если сужден человеку,
то вручается с рождением,

и у него уж никому
его не выкрасть, ни отнять
и с величайшим дерзновением!


***
Пожалуй что,
и в изысканиях научных
для того, чтобы нечаянно не впасть
ни в отвлечённость, ни в условность,

как...