Философии

Лень, как ржавчина, разъедает быстрее,
чем труд изнашивает.
Б. Франклин

Душе своей не позволяя задремать, не будь беспечный и ленивый
Порою нежной, и в расцвете сил, и на закате лет:
Труду, упорству, и ещё отваге дерзновенной, нет
Какой-либо разумной в этой жизни, знай, альтернативы.
Ложись, когда ночная мгла собою укрывает города и нивы,
От сна вставай, едва за окнами забрезжил утра свет, –
Дабы не вытянуть тебе рукой беспечною билет,
Явившись на её большой экзамен, самый...

Как точка мал и в то же время как безбрежное пространство бесконечен;
Хоть вездесущ, для глаз людских, однако же, неразличим;
На части, изначально будучи един, нерасщепим,
Но весь на крошечные атомы как будто бы рассечен;
Равно у времени находится в плену Он и вневременен и вечен
И словно тот неразрешимый парадокс неизъясним;
От всех и каждого из нас далёк и невообразим
И столь же бесконечно близок и равно вочеловечен!

...Если не обратитесь и не будете как дети,
не войдёте в Царствие Небесное.
Новый Завет

Как взрослые, кривить душой бывают неспособны дети,
А потому и грех любой заведомо противен им:
Порокам, от природы, чуждые самим,
Душою чистые, они не уловляются в их сети.
Чтоб без какого-то следа тебе навек не сгинуть в Лете,
Будь в своём сердце, как они, простым, бесхитростным таким,
Перед людьми и Господом непогрешим,
Как то Указано всем нам в Отеческом Его Завете.

Так много с вышины струящегося света на пути,
Так много горнего и солнечного света –
В разгаре самом ли зимы, в начале и зените лета,
Весны бушующей иль осени багряной посреди, –
Что верится, в конце концов, не может вся не процвести,
Как дивный сад, обласканная им планета,
Однажды вновь не вспыхнуть радугой священного Завета
Ему навстречу радость в каждой человеческой груди!

Что составляет одновременно и цель, и счастье высшее поэта,
О чём его же неизбывные забота и печаль? –
Чтобы прервать не смел внезапного звук грома, суета ль
Житейская, их с Музой слаженного стройного дуэта;
Чтобы посильной и приемлемою в том числе для остального света
Была духовная его исповедальная скрижаль,
Где дышат благородство мысли и высокая мораль
И глас доносится Отеческого древнего Завета.

Не напускною торжествующей бравадой
И не, хотя бы и стальною, многослойною бронёй
Пред вызов свой тебе бросающим врагом хвались, на бой
С ним выходя открытый и решительный не из засады, –
Хвались, одной несокрушимою, Небесною Оградой,
Тебя вскормившей и взрастившею отеческой землёй,
Лишь духа собственного силой огневой,
Злым полчищам его врагов не обещающей пощады...

Так уже есть: кто сердцем и душою юн – исполнен благодатных сил
Равно и в зрелые года, и в старости глубокой будет;
И всех невзгод и ледяных ветров дыханье не остудит
Ни чуточку в его груди возвышенных стремлений пыл. –
Огня, которым и горел, сродни неопалимой купине, и жил,
Он не утратит до конца, и даже в смерти не избудет…
Кто сердцем юн, тот и о жизни опрометчиво не судит
Лишь по числу её морщин и Небесам бывает мил!

Как по единому желанью своему нельзя ускорить рост травы,
Цветок прелестный раньше срока распуститься ли заставить,
Так и ума – по мановенью – человеку не прибавить
И в одночасие своей не прыгнуть выше головы.
Пускай возможно, исхитрившись, ускользнуть от уст язвительной молвы, –
Всё ж перед совестью и Богом не солгать и не слукавить...
И многочисленных изъянов жизни нашей не исправить
До той поры, пока мы на поверку сами таковы.

Дети – это завтрашние судьи наши...
М. Горький

И самый трезвый и разумный из людей
Не даст, пожалуй, однозначного какого-то ответа,
Откуда в нас жестокость дикая столь, варварская эта? –
Иль, в самом деле, не казнить своих же собственных детей –
Так жить беспечно, лишь по прихоти страстей,
Бросая в топку их природные богатства всего света, –
Так, что подобна голой плахе может сделаться планета
Уж в скором времени и будут лишь пески ползти по ней…

Тот в самом деле в мире жил и в битвах ведал торжество,
Кто в них ни ран болезненных, ни поражений не боялся,
Кто сиднем счастья своего не дожидался –
По мере сил сам приближал и завоёвывал его,
Кто понимал, за что сражался и во имя жил чего,
Где надо, там за самый тяжкий труд без колебаний брался,
Лишь на Пример высокий и живой равнялся,
Не уповая на неведомое людям Божество.