Философ

***
Иль может воля
колебанья ни малейшего не знать
и в направлении всегда одном указывать,
как компаса стрела? –

Возможно, да… хоть не секрет,
что постоянно в натяженье
тетива тугая хоть какого лука
оставаться б не могла.


***
Достоинством уже немалым будет,
если только честно,
не кривя ничуть душою,

земную жизнь
прожить хотя бы лишь в согласье полном
с собственным в ней жребием
и со своей судьбою.


***
Как водится,
при встрече с мудрым человеком,
равно как и с...

***
Свет или тьма – одно из двух! –
то что касается
осознанного выбора любого из людей,

ведь как у первого, так у второй,
согласно их природе,
не бывает половинчатых друзей.


***
Хоть время нами ощущается
как правило по-разному,
со всеми его славными свершениями
иль, напротив, бедствиями, –

оно собой, по своей сути,
заполняет лишь зазор
между причинами и следствиями.


***
Недаром стоит отвратиться нам
от собственного сердца
на какие-то мгновения,

как жизнь немедля...

***
Не точно ль так,
как, в почву брошено, в свой срок
в ней прорастает
доброкачественное живое семя,

и для любой
прекрасной дерзновенной мысли
неминуемо пробьёт
осуществленья её время?


***
Случайность видит в ней один,
другой – источник удовольствий,
видит третий – только своего мучителя…

Но как бы ни было там,
скуден будет опыт отрицающего жизнь
как совершенного Учителя.


***
Не всё ль ложно-консервативное
(что, в сущности, лишь держится за старое),
идущее тем...

***
Как кажется,
свет понимания лишь хода
окружающих вещей,
а также в мире своего предназначения,

уж можно было б антитезой
противопоставить тьме
любой природы, степени ли уплотнения.


***
При тишине
сосредоточить проще ум,
а нечто трудное для пониманья
делается и легко и ясно…

Не оттого ль и её музыка
звучит всегда по-своему особенно
пленительно-прекрасно?

***
Закон известный
соответствия причин
и всевозможных следствий,
в сущности, иль не везде един? –

И все мы также пожинаем
лишь плоды когда-то нами же
посеянных причин.


***
О чём-то важном,
о многом лучше и не говорить совсем,
ни словом ни одним,
даже в кругу друзей,

во избежанье
привлечения вниманья из пространства
нежелательных ушей.

***
Воистину,
мир полон радости для тех,
кто понапрасну не печалится
ни о путях и странах,

ещё не пройденных,
ни обо всех, лишь временных,
его несовершенствах и изъянах!


***
В жизни любым
приобретениям материальным,
иногда сколь ни была б
их велика оплата,

каких ни стоила б нам сил,
исход один, а именно:
всего и полная утрата.

***
Моральный
лик человечества едва ли не представлен
во взаимоотношениях с природой,
как и всей

совокупностью всех действий и поступков,
скрытых планов и намерений
и помыслов людей.


***
Как видится,
не идеалам всё же прошлого,
изрядно обветшавшим
и поблёкшим в свой черёд,

сегодня, завтра ли тем паче,
эстафету поколений
за собой увлечь вперёд.


***
Замечено:
быстрее прочих достигает цели,
что совсем не странно
и как правило почти

случается,
кто к ней уж с...

Вот вдохновенный труд, вот дело жизни всей –
Единой Истине Служенье,
Вот сил духовных приложенье,
Предназначение исконное людей...

И пусть, возможно, и покажется когда-то,
Что небогат удел земной, –
Великое Служенье Истине Самой
Столь безгранично, как и свято!

***
Во днях твоих
какая б крайняя нужда порой
тебя ни угнетала,
ни преследовала боль,

всё ж состояние сознанья
и тогда будет играть
определяющую роль.


***
Так уже есть, что пред великими людьми
(иль не хотели б на которых
быть похожи втайне все мы?)

стоят недаром лишь тем большие задачи,
как и трудноразрешимые
глобальные проблемы.


***
Счастливое
уменье управлять собой
играет значимую роль
в принятье правильных решений,

а также именно оно
необходимее всего
для...

***
Жертвы иллюзии – за нечто
принимающие
миражи лукавые да в небе облака,

а также те, кто видят красоту
в уродливости форм,
те ль, у которых «я» не сходит с языка…


***
Так уж бывает,
что (отнюдь не вопреки необходимости
борьбы, заметить смею)

во многих случаях
важней не столько победить болезнь,
сколько не сдаться перед нею.


***
Иль не достаточно для этого
во всём идти от жизни –
с нею ладить, совещаться и дружить, –

чтоб уж не спрашивать себя, зачем даны
все её...