Должны помнить

За жизнь свою встречал я не однажды,
Прекрасных девушек небесной красоты.
Но думаю, что мне проспорит каждый
Сказав, что видел девушку красивей, чем ТЫ!

Ты помнишь день, когда тебя я встретил?
Хотя, неважно это может быть…
Я сам тогда наверно не заметил,
Как стали мы, потом с тобой дружить…

Тогда я был настолько одиноким,
Что не хватало на душе тепла.
И я стоял среди дубов высоких
И не напрасно, ты потом пришла…

На тот момент я был, как будто спящим
Не понимал, зачем вообще...

Мучительно-томящая раздвоенность
Не станет односложностью, не станет…
Сомнением рожденная растерянность
Не станет неизбежностью, не станет…
Благополучно-теплая устроенность
Не станет счастьем для тебя, не станет…
Размеренно-спокойная уверенность
Не станет спутницей твоей, не станет…
……………………………………..
Но сердце не остынет, не устанет,
Любви на десять тысяч лет достанет,
Я знаю, лишь такое чувство вянет,
Что сердце беспокоит, но не ранит…
………………………………………
Болезни сердца моего...

УСЛЫШЬТЕ, ЮНОШИ, МЕНЯ…

Басни



ГИЛЬОТИНА И КОЛОБОК

Вот вам сюжет, как на картине.

Длань Немезиды нелегка,

Однажды к мощной Гильотине

Приговорили Колобка.



Как Колобок пред ней ярился:

«Недавно на глазах царя

Над Виселицей я глумился,

О Дыбе уж не говоря!».



А Гильотины бас ответил:

«Ты понаделал много дел,

Но сколько ты живёшь на свете?

Смотри-ка, как заплесневел!



Не замечаешь ты провала!

Ах, как я наглецов люблю!».

Она его...

Душа, не выдержала, Канта! -
Без приглашения на «съезд»,
Явилась, по-немецки, с тактом… *

* *

02 ноября 2003 г., Виталий Третьяков,
«TV-Культура», пригласил впервые
философов на «расстрел»(!). Так, они
его уговорили не применять крутых мер.
Так и расстались. Но, Виталий Третьяков
пообещал пригласить других желающих
философов быть «расстрелянными»!
- Найдутся ли?


Цивилизация Средств или/и Цивилизация Целей?
(пока, текст - сырой, будет дорабатываться)

Часть первая...

Расскажу вам десять правил.
Вы запомнить их должны.
Их на память нам оставил
Верный сын родной страны

Он прошел войну когда-то,
По геройски жизнь прожив,
Безымянным стал солдатом,
Свою голову сложив.

Павших всех Руси героев,
Кто в боях без вести пал,
Собирательным героем
Он возвел на пьедестал.

Правило один, конечно,
Свою Родину любить,
Быть ей преданным навечно,
Честь и славу заслужить.

Правило второе важно,
Коли первое блюсти:
Честь храните, и неважно,
Где и как...

Ура! Мы едем в зоопарк, сегодня выходной.
Костюм нарядный я надел, родители со мной.

Автомобиль меня домчит до каменных ворот:
У входа бабушка сидит, билеты продает.

Прекрасный мир зверей и птиц меня с любовью ждет,
Уютный дом из кирпича гостей к себе зовет.

Вот кролики едят морковь, ушами шевеля:
Мой папа так на них похож, когда он ест салат!


Злой серый волк стремится в лес, чтобы побегать там,
Но клетка-дом его теперь и миска по утрам.

Я помню, был когда-то слон и грустно...

Почему на земле войны?
Оттого что люди злы.
Научиться радоваться они должны!
Радость счастье всем приносит,
и на душе тепло.
Скверные мысли забываются легко.
Не должны мы злиться на своих врагов.
Потому что мысли возвратятся вновь...
Когда люди радостны, счастливы, довольны.
И уйдут все войны!
Помните, что мысль материальна,
если будем оскорблять врагов морально!

Перебирая путь жизненный свой,
Мне представляется шахматный бой.
В жизни моей много схожего с ним.
С вами делюсь размышленьем своим:

Белый король - это, вроде бы, я;
Армия белая, тоже, моя.
Чёрный правитель коварный и злой
Из темноты наблюдает за мной.
Хочет запутать меня, обмануть,
Чтобы на шее петлю затянуть.
Должен признать: я несильный игрок –
Делать ходы помогает мне Бог.
С этой поддержкой я не уязвим.
Но невсегда я советуюсь с Ним.
В том и беда: увлекаюсь порой...

Дело то случилось в Иудее,
Там Филистимляне для войны
Собрались в Сокхофе. Прочих злее
Они были. Ну, а им евреи
Со своей вредили стороны.

Встал Саул в долине дуба станом
С войском, подготовленным к войне.
Склон горы один Израильтяне
Держат, на другом – Филистимляне,
А долина дуба в стороне.

(Хоть написано в Писанье – между
Ними та долина пролегла.
Переписчик видно был невежда
Иль гора, что возвышалась прежде,
Опустилась ниже сапога).

В стане не в спортивном, в Филистимском...

В сей главе об обществе Господнем
Речь ведётся и ещё о том,
Что сокрыто под бельём исподним
В смысле переносном и в прямом.

«У кого раздавлены вдрызг ятра
Иль обрезан детородный член...
(Этот образ для меня столь ярок,
Что живот скрутило до колен.)

...Не войдёт тот в общество Господне...»
(Почему пред ним такой заслон?
Ну, а если он не греховодник,
Просто мужику не повезло?

Общество Господне с его тайной
Это ж не собранье жеребцов
Племенных...Иль я не догоняю
Высший смысл...