Божественный план

На свете всё окажется судьбою,
И мне судьбу свою не изменить.
И я иду дорогою простою,
И мне от этого так просто в мире жить.

Так просто жить, и жить так просто – трудно,
И эту трудность просто одолеть,
Когда живёшь – как песню пропеваешь,
И до конца не в состоянии пропеть.

И рад тому, что ты – певец никчемный,
И что не можешь отстоять своё.
И что судьба твоя божественною песней
Тебя по нотам Бога пропоёт. (2005)

Ангелы Божии, слуги небесные,
Вы не оставьте меня одного!
Силою чистою, силою светлою
Дайте воскреснуть во имя Его!

Дайте взойти на Голгофу несломленным,
Силы мне дайте себя одолеть!
Ангелы Божии, слуги небесные,
Дайте любви мне других обогреть!

Дайте мне радости в духе божественном,
Дайте мне духа Святого Огня!
Ангелы Божии, слуги небесные,
Не оставляйте в невзгодах меня!

Не оставляйте меня в испытаниях,
Не оставляйте без веры меня!
Ангелы Божии, слуги небесные,
Верую...

Васильки закружили с ромашками
Вдоль полей в хороводе любви,
А Серёга гуляет с Наташкою
До утра, до росы, до зари.
И сплетаются в косах девичьих,
Синь небес и ромашки грусть,
Так таинственно, так умеючи,
Так божественно, что боюсь,
За мгновеньем любви, ромашковым,
Будет жизнь в хороводе судьбы,
И Серёга пусть счастлив с Наташкою,
каждый день – от зари, до зари!

Губная помада
В твоём поцелуе,
какая услада,
как сердце ликует
ты с нежностью рядом,
а я с возбужденьем,
и сердцу отрада
мгновенье влечения.
Губная помада
божественный привкус,
а большего надо ль?
Нет. Лучший мой искус.

Куски забытого мечтой пространства
Лежат под одеялом желтых слез.
Пурпурные цвета осеннего убранства
Скрывают сладкие остатки летних грез.

Покорно плачут хмурые деревья,
Покорно обнажает их листва,
Она как будто в праздник новоселья
Ковер из мертвых сказок соткала.

Тревожный шепот под ногами закружится,
И полетят в последний в своей жизни вальс
Бескрылые древесные частицы,
Стремясь достичь божественных прикрас.

Никто и не заметит этот танец одинокий…
Он просто растворится в...

А чувство было безбрежным и бережным,
Как к котенку, как к одуванчику.
Никто никого не хотел обманывать:
Был запас нерастраченной нежности,
Кончилась нежность –
И, делать нечего,
Расстались как надо:
Спокойно, прилично.
Но, может, честней петлей или выстрелом?
Знаете, сколько день длится,
Каждый миг которого выстрадан?
А если таких впереди еще тысячи?
Сидеть неподвижно? Водкой давиться?
Шагами квартал за кварталом вымеривать?
Придумывать планы бессмысленной мести,
В трамваях...

Един ли Бог? Я думаю, что да.
Ведь по иному просто быть не может.
И если вдруг случается беда,
Мы Богу молимся и знаем: он поможет.

Простую истину давно пора понять:
При множестве религий Бог един.
Не нужно мир на части разделять,
Коли Творец наш общий Господин.

Мне не дано вам это доказать,
Могу предположить лишь неумело.
Что можно о Божественном сказать
Рабу простому, и его ли дело?

Однако льется кровь из века в век,
По разному все люди Бога видят.
И ненавидит человека...

Мы восхищаемся порой
Величием стиха.
Вдруг вспоминаем:
Был поэт совсем не без греха.
Блеснул талантом музыкант,
Играя «Болеро».
Ему его не уберечь.
На нем греха тавро.
Окончено панно.
Упали кисти на мольберт.
Оценку даст ему эксперт:
«Божественно оно».
Забыт талантливый творец,
И выставлен на смех.
Открыл чудесный свой ларец
И обменял на грех.
К нам вдохновенье иногда
Спускается с небес,
Но в суете мирской всегда
Нас искушает бес.
Им приготовлены опять
Власть, деньги и успех...

Больно, мерзко и темно,
В голове все смешено.
Не понять мне одного,
Плачу я иль мне смешно...

Страшно ведь,
Страшно просто быть,
Но впредь
Должна я все забыть...

Забыть обиды, страхи,боль,
Я наигралась ими вдоволь.
Теперь поставить планы
И избегать обманы...

Должна сильною я быть,
Ведь я жизнь хочу любить.
Хочу храброю я стать,
Чтобы плакать перестать...

Хлеб и вино – две важнейшие сущности –
Так уж оно повелось с давних пор.
Дело не в их материальной наружности.
Хлеб не просвирка. Вино не Кагор.
Хлеб и вино…. В них есть смысл божественный.
Это неважно, какой у них вкус.
Главное, что их когда-то торжественно
Ученикам передал Иисус.
Хлеб и вино – это две категории,
Двум сторонам мирозданья подстать.
Можно при помощи аллегории
Смысл глубинный их передать.
Хлеб – это плоть наша жалкая, бренная,
Ну а вино – это наша душа.
Если сложить...