Аллах

Душа горит - тушу молчаньем.
Мне больно думать...надо жить!
А сердце, ум полны отчаянием.
Так одиноко...нечем крыть.

Молчать мне легче - боль внутри.
И все как раньше...слезы прячу.
Ищу причину, на себя смотрю -
Я виновата!.. не иначе....
* * *

Он:
Кто виноват, кто прав...Какое теперь дело?!
Прошел еще один этап нелегкого пути...
Как Вам?..Не знаю...Мне же все порядком надоело...
А сердце рвется взять и выйти из груди!..

* * *
Этап закончен.
Дверь закрыта.
Ключ выброшен...

Стал народ роптать на Господа,
А пришельцы больше всех -
Кто нас всех накормит досыта? -
И ввели евреев в грех.

Обнаруживали прихоти
Отщепенцы пришлых масс,
И сыны за ними хныкали:
«Кто накормит мясом нас? -

Манну хаяли и плакали,
На мучной взирая мусс -
Долго смачно мы не какали,
Позабыли мяса вкус,

Что в Египте ели даром мы.
С тем, что запретил ислам,
Не согласны мы с татарами,
И в свинью есть можно нам,

Если завалить нечистую,
Освятив пред тем ножи,
Шашлыка кусочки...

В жестокий зной укрылся Авраам
И медитировал среди дубрав тенистых:
Быть иль не быть обрезанным Богам?
Он спорил сам с собой за атеиста:

«Что обрезается - всего лишь плоть,
Какая б ни была она при этом.
Бескрайнен, бестелесен наш Господь,
Обряд сей - знак священного завета».

Сам Авраам обрезан был уже
И потому совсем не удивился,
Когда в сопровожденье двух мужей
Бог племенной внезапно появился.

Отвесил Авраам земной поклон
И за назойливость просил прощенье,
Обхаживал гостей...

Люди молятся тихонько Богу,
Каждый о своем во тьме ночной;
Кому-то много надо, а кому немного...
Губы шепчут страстно над свечой.

Злыдни молятся взаимно о победе,
А влюбленные все просят о любви;
О здоровье молят и о хлебе,
Чтоб в штормах не затонули корабли.

Две смиренно сложены ладони,
И прикрыты веками глаза;
Поцелуй застынет на иконе,
Скатится вдруг по щеке слеза.

Люди тайные ведут беседы,
Посылая Вечности душой сигнал,
Веря, что прозрачная мембрана неба
Их услышит... И...

Вся жизнь – цепочка маленьких побед
И череда досадных поражений.
И лучшие порывы юных лет
Не более чем свыше одолженье.

Всё суета – сказал Екклесиаст,
От пресыщенья вниз швырявший звёзды.
Выходит, ограниченность не в нас,
А в том, кто нас, людей, такими создал.

Создатель что-то там недоглядел,
Замешивая нас по локоть в глине,
Когда не смог он положить предел
Тщеславью, самомненью и гордыне.

Три ипостаси мерзости живут
И обещают жить, похоже, вечно,
Пока до основанья не сожгут...

Речь опять пойдёт об Иегове,
О делах глубокой старины.
Установки Бога племенного
Для любой религии верны.

В поселеньях скотоводов древних,
Как сейчас почти без перемен,
Не было у населенья денег,
Натуральный царствовал обмен.

С разницей от наших безлошадных
На дворах дымился тёплый кал,
И законы были беспощадны
К тем, кто глаз на ту скотину клал.

«Кто вола скрадёт, на всякий случай
В город уведёт, а там продаст –
Пять волов отдаст, когда прищучат,
И ответит за вола в пять...

Стою босой,одетый в бархатный халат,
Смотрю на голубой фонтан.
Теплом окутанный надолго,
Всю важность влаги ощутил-
Я стал ее фанат.

Здесь сладкий аромат хурмы,инжира,
От лакомства зарока нет и подхалимства.
Навязчивое,здесь,восточное гостеприимство,
Зарока не дает от жира.

Протяжный стон,как ноющий от боли нерв,
Устало давит не от лени.
И редко видеть устоявших на ногах,
Все пали с головою на колени.

Заворожил не шум фонтана в изумрудном островке,
Ни песни вой,ни зелени...

За рекой Иордан Моисей не жилец,
Провинился пред Господом в самом конце.
О себе Моисей, зная близкий конец,
Говорил исключительно в третьем лице.

За него я подумал: Раз Книга моя
Не позволю жрецам содержанье менять.
Про меня скажут - он, за себя скажу - я,
Мне решать от какого лица выступать.

И взошел Моисей с Моавитских равнин
Посмотреть на ручьи, из которых не пить,
Где потом обоснуется главный раввин,
Куда мне мой Господь не дозволил ступить.

Там по слову Господню почил...

Секс с тобою мне не нужен,
Тайны больше нет,
Пребывать гражданским мужем -
Лучше пистолет

И стреляться по нечётным,
А по чётным пить,
Об алтарь любви с расчетом
Лба не занозить.

От ланит, как персик сочных,
Аж скрутило пах,
Сладостей твоих восточных
Переел. Аллах

И Христос с его аскезой
Мне пошлют покой,
Не дадут свалиться в бездну
С милой под рукой.

В ненависть от охов-вздохов
Я вот-вот сорвусь
И от пропасти глубокой
В метре нахожусь.

Ногу уж занёс в безумье...

Наш кит до крещенья язычником был:
Наотмашь, без крема и с кремом -
Китих до безумья степного любил,
Держал при себе их гаремом.

Но много богов - в государстве аврал,
С одним - было больше бы лада.
И вот по степи он гонцов разослал -
Менять, мол, религию надо.

Прослышав про это, по первой заре
Явились к нему иудеи.
И те, что рассеяли их по земле -
Ему предлагали идеи.

«Да этак и Русь вы рассеете вмиг!» -
Князь-кит аж подпрыгнул со страху.
Хотел привязать им к ногам колосник...