Афоризм

***
Недаром клевета и ложь,
распространяясь, очень быстро принимают
несусветные масштабы.

Самое тщетное из дел –
это искать во всякой злобной травле правду
или логику хотя бы.


***
Уж лучше и не жить совсем,
и не родиться,
чем идти по жизни, умножая зло

каким бы ни было то способом,
которых, к сожаленью,
превеликое число.


***
В плену её
с обидою как ни пеняй кто на судьбу,
как мыслей ни подогревай
порой мятежного брожения, –

а все мы, собственно, не сами ли творцы...

***
Пристало и меж дел обыденных, обычных
о свершениях великих и трудах
стараться думать неустанно,

ибо тогда и дух ускоренно растёт
и в свете мыслей таковых
заметно прибавляет в силе постоянно…


***
Необязательность во всём
вместе с готовностью идти на поводу
лишь у возникшего случайного желания,

пожалуй, как ничто другое, извращает
наиболее существенную сторону
и смысл существования.


***
Отрадна и душеспасительна
не будет ли,
не требующая ни непосильных жертв, ни...

***
Как в нас самих, так в целом мире,
где не знают меры и успокоения
страдания людские,

какая-то одна большая боль
способною бывает на себя принять
бессчётные другие.


***
Хоть человек, как утверждается,
есть мера всех вещей
и как об этом всякий знает,

её он отчего-то
именно в чувствительных вещах
частенько сам не соблюдает.


***
Очень легко
всё прежде сказанное
неуместным словом, и единственным,
перечеркнуть всецело,

также всего одним проступком
осквернить
даже...

***
Так, не иначе, повелось
уж с незапамятных времён,
от самого царя Гороха:

пусть не бывает хорошо всё,
к сожалению… но, к счастью,
не бывает и всё плохо!


***
Как ветер – семена растений,
добродетель и пороки
(и не будучи желанием

подталкиваемы к тому)
разносят люди по планете
уже собственным дыханием.


***
Касательно
суждений праздных друг о друге
меж людьми бывает много
лишней суеты и шума,

хотя известно хорошо:
всяк представляет из себя
то, ч т о он есть...

***
Как лик его
обезображивают ненависть и злоба
зверским образом порой,
самым ужасным,

так доброта и добродетельность
уж человека делают
божественно прекрасным!


***
Необходимо только
быть предельно честным пред собой,
чтобы с друзьями и врагами

те или же иные вещи
без смущенья называть всегда
своими именами.


***
Прежде всего,
каких бы ни было у нас порою
уповать на что-либо иное оснований,

иль не от твёрдости лишь воли
претворение зависит
своих мыслей и...

***
Загадка есть,
однако, в том, что вопреки даже
её иной раз кажущемуся
однообразию,

действительность, в конечном счёте,
превосходит всякий раз
самую смелую фантазию.


***
Отрицанием
духовного начала в жизни сей
как основного из начал

всяк себя, уж неизбежно,
обрекает на её же
лишь трагический финал.


***
В первую очередь в науке,
чтобы та сполна её предназначенью
соответствовать могла,

безукоризненная честность
и, казалось бы, иль не должна
поставлена быть во...

***
Покой утратить не желая,
оставаясь
только верным самому себе во всём,

стать никогда отнюдь не следует спешить
кому-то другом,
ещё более – врагом.


***
Скажу вполне определённо,
и не будучи большим спецом
сердечных дел по части:

стать не желая неудачником в любви,
вернее было б
покориться её власти.


***
Когда вещами от рождения уж мы
окружены со всех сторон
и взяты словно в клещи ими, –

о положении их истинном
возможно будет что-то говорить,
только...

***
Все мысли лучшие,
как доброго посева семена,
что мы в пространство посылаем,

дав соответственные всходы в нём,
в свой час к нам возвращаются
с богатым урожаем.


***
Болезнь телесная любая
предпочтительнее
скрытого душевного недуга;

упорный сильный враг,
и тот бывает лучше
ненадёжного уступчивого друга…


***
Даёт сложение усилий
часто лучший результат
и сокращает труд и время. –

В любви и дружбе потому уже
не зря бывает нам
не тяжело любое бремя.

***
Знать, неспроста
словами «Космос» и «Вселенная»,
как ветерок поигрывает
листьями ветвей

деревьев, так
легко заставить трепетать бывает
души равно взрослых и детей!


***
Стремленье всячески разъять
неразнимаемое – так, как это
создала природа, –

способно стать
той «ахиллесовой пятою»
даже строгого научного подхода.


***
Даже слепые
начинают видеть больше –
посреди, увы, обманчиво весьма

блестящей мишуры житейской
окончательно подпавших
омрачению ума.

***
Сколь много на пути неторном
ни имелось бы ухабов,
скрытых рытвин или ям, –

нельзя ответить современности,
ни в будущее двигаться
по старым колеям.


***
Вверх по лестнице взбираясь
бесконечной Эволюции
упорно каждый день,

тем не менее, перескочить
ни чрез одну нельзя,
пусть даже малую, ступень!


***
Не всё ли в жизни невозможное,
не всё ль недостижимое,
как кажется то ныне,

является
мощнейшими её же двигателями
по этой именно причине?