Абу-даби

Что ж с людьми-то такое творится?
Эк, их пучат гордыня, снобизм!
Этим алчность в сердца им стучится,
И корёжат они свою жизнь.

И пытаясь унизить другого,
Дабы этим возвысить себя,
Сил на это затратив премного,
Остаются без жизни огня.

Всех унизив, себя не возвысишь,
Ты останешься тем, кто ты есть.
Хоть в гордыне того и не видишь,
Но растопчет тебя ж твоя спесь.

Оставляйте пустые потуги
Хоть на время возвысить себя,
Чтобы слушать хвалебные фуги.
На гордыне стать богом нельзя.

Кто автор крылатой фразы "англичанка гадит", доподлинно не известно.
На АиФ приводятся самые популярные версии происхождения фразы, которую используют, если хотят в иносказательном смысле обличить Великобританию в кознях и закулисных интригах.

Англичанка продолжает гадить,
Но всё больше, как-то под себя.
Рвётся, как и прежде, миром править,
Только править с подлостью нельзя.

Но она того не понимает,
Да и не желает понимать.
И как прежде, как пират, желает
Кровью мира лишь себя...

***
Чтобы смерть победить и душою бессмертным воистину стать,
Во плоти человеку уж было б довольно вполне, может статься,
С каждым днём словно заново к жизни рождаться опять и опять
Да под прессом всех тягот её и скорбей нипочём не сдаваться.

***
В жизни важно себя ощущать только частью её и пространства,
Из неё чтоб не выпасть вдруг и не отстать от её же движения…
Также необходимо одно: в устремленье достичь постоянства
К своей цели, уж чтобы наверное не миновать достижения...

***
Как бывало не раз,
может страшным пожаром по неосторожности ль, чьей-то вине,
Вспыхнуть пир удалой или враз обернуться жестоким раздором;
Прянув ввысь и опоры лишась, можно вмиг очутиться на дне…
Так и громкая слава соседствует часто с великим позором.


***
Нет нисколько сомнения в том: Пастырь мудрый и добрый – Господь!
Только разве, в одно собирая, пасти Своё стадо легко Ему, –
Хоть над ним пребывая в бесплотности, хоть облекаясь во плоть, –
Если даже смеется, и плачет, и...

Мастер-классы, слегонц′а,
Под бутылочку пивц′а,
Как писать, и что глаг′олить,
Чтоб людские жечь сердц'а,
Препод′ать всегда готовы,
Мастера-великословы.

Ты чтоб рот не разев′ал,
Да пред ним бы помолчал,
А не то, вдруг ляпнешь что-то
То, что кто-то уж сказал.
И за это он несп′ешно
Плесканёт в тебя насмешкой.

А с почтеньем подойти,
Наставленья даст к пути,
Преподаст урок пис′анья,
Взяв тебя в ученики.
Мол, обр′ящещь мастерство ты,
С ним лишь только пораб′отав.

Даст советов...

ВЗГЛЯНУВ НЕПРЕДВЗЯТО

Коли дать себе труд
попытаться на мир человеческий наш непредвзято взглянуть,
На него как, возможно, взглянул бы сторонний случайный прохожий,
То несложно заметить, что сущностно люди все в общем-то схожи;
И пускай у любого особая стать и свой собственный путь,
Всё ж нельзя отрицать, дабы не погрешить против правды ничуть,
Всех их чаяний и инстинктивных стремлений единую суть,
Впрочем, как и того, что все – чада они и наследники Божьи!



СУЖДЕННЫМ ПУТЁМ...

УЧЕНИЕ ЖИЗНИ

В Ученье Жизни, так же как в любой науке, нам нужны и молодой задор, и страсть, –
Пусть так, и всё же никогда не поздно сей Науке человеку начинать учиться,
И к неприступной, как казалось, высоте – дерзнуть однажды подступиться,
Ведь, даже находясь в её подножье, главное – лишь духом не упасть!
Но в то же время, дабы ранее усвоенному втуне не пропасть
А в результате лишь себя по части времени и сил не обокрасть,
В нелёгком восхожденье к ней уж ни на трети, ни на полпути...

МУДРЕЙШАЯ НАСТАВНИЦА

Жизнь, подгоняя нас, торопится вперёд и нас то падать, то вставать вновь заставляет,
То в одночасье вознося на высоту, то вдруг лицом швыряя в грязь или же снег…
Но на неё копить обиду, в самом деле, было б странно целый век:
Иль не она дана мудрейшею наставницей же нашей? И кто знает,
Быть может, тем она самих себя понять нам только лучше помогает,
Ведь, согласитесь, что ещё из нас отнюдь не всякий ясно представляет,
Чем же является она по существу или хотя бы что...

***
Уж так устроено оно: любое множество, великое ль, иль малое собой,
Когда посмотришь на него со стороны даже вполне обычным зрением,
Так называемым объемным ли, да хоть каким ещё, уж предстаёт перед тобой
Единства сущностного только всё того же, пусть и частным, проявлением.


***
В картине мира неслучаен, чем-то значим всякий ракурс, каждый штрих:
Все формируют её общие объём и светотень, давая пищу для сознания;
И суть явлений и вещей, будь то, на первый взгляд, хороших иль дурных...