Одну уж книгу написал я
К тебе, достойный Феофил,
И духом несколько устал я,
И бег пера остановил.
Но время уж писать вторую,
Чтоб мир постиг свою вину.
Я службу чту за честь такую,
А потому теперь начну.
Итак Иисус, по воскресеньи
Явив Себя ученикам,
Им повелел пред Вознесеньем,
Чтоб шли в Ерусалим, и там
Хранили вверенное Слово
И ждали, не страшась невзгод,
Когда Он Духа им Святого
Во утешение пошлёт.
Они спросили: «Не теперь ли
Ты восстановишь царство нам?»
Но Он сказал им, чтоб терпели,
Не подчиняясь временам,
И, в Духе укрепляя силы,
О Нём свидетельство несли
И Весть Благую разносили
До края самого земли.
Сказав сие, Он в небе скрылся,
Поднявшись прямо от земли.
И вот, когда Он возносился,
Ученики в экстаз пришли.
И тут им Ангелы предстали,
Сказав: «Почтенные мужи!
Ужель ещё вы не устали
Глазами небо сторожить?
Та быль, что мир сочтёт за небыль,
Повторно не произойдёт.
Иисус, вознесшийся на небо,
К вам так же с неба и придёт».
Тогда, в Ерусалим вернувшись,
В молитве пребывали там
Мужи, которых, оглянувшись,
Мы вспомним вновь по именам:
Пётр, Иоанн, Андрей, Иаков
И Симон, прозванный Зилот,
Иуда, жертва сходства знаков,
Фома, предмет людских острот,
Другой Иаков, брат Иуды,
Матфей, Филипп, Варфоломей.
И Мать Мария, с верой в чудо,
И братья Иисуса с Ней.
И Пётр сказал в те дни в собранье:
«Мужи! Так Богом суждено,
Что предречённое заранье
Теперь исполнится должно.
Нутро Иуды дьявол выдрал,
Смерть лютая нашла его,
И нужно, чтоб Господь наш выбрал,
Кто жребий примет за него».
В молитве их согнулась выя,
Пал жребий, эллипс очертя,
И показал он на Матфия,
Его к Апостолам причтя.
II
Пятидесятницу встречали
Все вместе славные мужи.
Вдруг шУмы вихря зазвучали,
И огнь с небес их окружил,
И Дух, сошедший, словно пламя,
Почив на каждом, дал им вмиг
Владеть способность языками,
И всяк узнал иной язык.
В Ерусалиме в это время
Немало было ходоков,
И всякое людское племя
Имело здесь своих гонцов.
И каждый ощутил смятенье,
Когда в Апостольских речах
Узнал язык, каким с рожденья
Владел в родных своих краях.
И люди эти говорили:
«КАк Галилейцы могут знать
Наречья, каковым учили
Нас вдалеке отец и мать?
Парфяне и Кападокийцы,
И те, чей дом – великий Рим,
И Египтяне, и Ливийцы –
Их слышим так, как говорим.
Чем объяснить такое можно?»
Иные же тотчас нашлись,
Сказав: «Понять сие несложно:
Они изрядно напились».
Пётр возгласил в ответ: «Не пили
Хмельного мы уже давно.
Но это то, что Иоилем
Когда-то вам предречено:
Бог говорит: Мне верным слугам
Явлю признательность Свою
И сообразно их заслугам
В них Дух пророчества волью.
Основы ложны сотрясутся,
Чтоб мир на них не уповал.
Лишь те в Господень день спасутся,
Кто имя Господа призвал.
Мужи Израильские! Вами
Иисус распятый Назорей,
Средь вас известный чудесами,
Которых не было славней,
Был воскрешён Всевышним Богом,
Расторгшим смертные узЫ,
И, побывав за тем порогом,
Не пострадал от сей грозы.
Не зря Давид сказал когда-то
Про милость Бога своего:
Святого вырвешь Ты из ада
И тленью не предашь его.
Пророком Божьим он являлся
И нас хотел предупредить,
Что Бог Христа тогда поклялся
На трон Давидов посадить.
Иисус же не увидел тленья,
И в аде не оставлен Он,
И был по Божьему веленью
От нас на небо вознесён
И, там приняв обетованье,
Святого Духа нам излил,
Исполнив наше упованье,
А вас тем самым изумил.
Нам весть Давид послал такую,
Что Бог Христу вперёд сказал:
Седи Меня Ты одесную,
Доколе Я не наказал
Врагов Твоих, Тебе под ноги
Сложив повинные главы.
Чтоб подвести теперь итоги,
Скажу, чтоб твёрдо знали вы
И возвестили всем скорее
С волненьем радостным о том,
Что Бог Иисуса Назорея
Соделал Господом Христом!»
Израильтяне умилились
Святых Апостолов словам
И к ним с вопросом обратились:
«Что повелите делать нам?»
Пётр рёк: «Покайтесь и креститесь
Во имя Господа Христа,
Навек с грехами распроститесь,
Душа да будет в вас чиста.
Святого Духа получайте,
Как жить, учащему людей.
От развращения спасайте
Себя и собственных детей».
Несло благое утешенье,
Что возвещал Господень муж,
И приняло в тот день крещенье
Без малого три тыщи душ.
И был их круг сплочён и дружен
В молитвах, вере и нужде,
И Божий страх хранил их души,
Не оставляя их нигде.
С благодареньем преломляли
Здесь хлеб с молитвою над ним,
И чудесами изумляли
Апостолы Ерусалим.
И всяк легко и простодушно
Именье братьям предлагал.
Господь же каждый день послушных,
Спасая, к Церкви прилагал.
III
Однажды к храму в час девятый
Шли вместе Иоанн с Петром.
Тут к ним воззвал с рукой поднятой
Муж, что с рождения был хром
И был носим к воротам Красным:
«Подайте милостыню мне!»
И Пётр сказал с волненьем страстным
Во вдруг наставшей тишине:
«Сребра и злата не имею,
А что имею, то даю:
Христа во имя Назорея
Встань здрав, как я теперь стою!»
И, взяв страдальца за десницу,
Поднял движением одним.
И не могло тому присниться
Затем случившееся с ним.
Внезапно ноги укрепились
Хроморождённого, и вот
Они уже и в пляс пустились,
И в храм он радостно идёт,
И Божьим хвалится знаменьем,
Поднявшим с паперти его!
И с ужасом и изумленьем
Взирают люди на него.
И так как этот исцелённый
Апостолов не покидал,
То весь народ, им изумлённый,
Вкруг них кольцо образовал.
И Пётр сказал тогда к народу:
«Зачем на нас глядите вы,
Как будто мы – творцы природы
Или премудрые волхвы?
Считаться Божьими рабами
Нам жребий был определён,
И этот человек пред вами
Не нашей силой исцелён.
Бог Авраама и Исаака
Прославил Сына Своего,
Дозволил смерть Его, однако
Из мёртвых воскресил Его.
Иисус на небе поселился,
Покинув здешние места,
И сей калека исцелился
Чрез веру в Господа Христа.
Сего Иисуса вы убили,
Не дав Его освободить
Пилату. Как же слепы были
Те, кто взялсЯ Его судить!
Итак, покайтесь, отрезвитесь,
Да будет совесть в вас чиста,
С молитвой к Богу обратитесь,
И да пошлёт Он вам Христа.
Вас первых после воскресенья
Иисус пришёл благословить,
Чтоб вас для вашего спасенья
От злодеяний отвратить».
К тебе, достойный Феофил,
И духом несколько устал я,
И бег пера остановил.
Но время уж писать вторую,
Чтоб мир постиг свою вину.
Я службу чту за честь такую,
А потому теперь начну.
Итак Иисус, по воскресеньи
Явив Себя ученикам,
Им повелел пред Вознесеньем,
Чтоб шли в Ерусалим, и там
Хранили вверенное Слово
И ждали, не страшась невзгод,
Когда Он Духа им Святого
Во утешение пошлёт.
Они спросили: «Не теперь ли
Ты восстановишь царство нам?»
Но Он сказал им, чтоб терпели,
Не подчиняясь временам,
И, в Духе укрепляя силы,
О Нём свидетельство несли
И Весть Благую разносили
До края самого земли.
Сказав сие, Он в небе скрылся,
Поднявшись прямо от земли.
И вот, когда Он возносился,
Ученики в экстаз пришли.
И тут им Ангелы предстали,
Сказав: «Почтенные мужи!
Ужель ещё вы не устали
Глазами небо сторожить?
Та быль, что мир сочтёт за небыль,
Повторно не произойдёт.
Иисус, вознесшийся на небо,
К вам так же с неба и придёт».
Тогда, в Ерусалим вернувшись,
В молитве пребывали там
Мужи, которых, оглянувшись,
Мы вспомним вновь по именам:
Пётр, Иоанн, Андрей, Иаков
И Симон, прозванный Зилот,
Иуда, жертва сходства знаков,
Фома, предмет людских острот,
Другой Иаков, брат Иуды,
Матфей, Филипп, Варфоломей.
И Мать Мария, с верой в чудо,
И братья Иисуса с Ней.
И Пётр сказал в те дни в собранье:
«Мужи! Так Богом суждено,
Что предречённое заранье
Теперь исполнится должно.
Нутро Иуды дьявол выдрал,
Смерть лютая нашла его,
И нужно, чтоб Господь наш выбрал,
Кто жребий примет за него».
В молитве их согнулась выя,
Пал жребий, эллипс очертя,
И показал он на Матфия,
Его к Апостолам причтя.
II
Пятидесятницу встречали
Все вместе славные мужи.
Вдруг шУмы вихря зазвучали,
И огнь с небес их окружил,
И Дух, сошедший, словно пламя,
Почив на каждом, дал им вмиг
Владеть способность языками,
И всяк узнал иной язык.
В Ерусалиме в это время
Немало было ходоков,
И всякое людское племя
Имело здесь своих гонцов.
И каждый ощутил смятенье,
Когда в Апостольских речах
Узнал язык, каким с рожденья
Владел в родных своих краях.
И люди эти говорили:
«КАк Галилейцы могут знать
Наречья, каковым учили
Нас вдалеке отец и мать?
Парфяне и Кападокийцы,
И те, чей дом – великий Рим,
И Египтяне, и Ливийцы –
Их слышим так, как говорим.
Чем объяснить такое можно?»
Иные же тотчас нашлись,
Сказав: «Понять сие несложно:
Они изрядно напились».
Пётр возгласил в ответ: «Не пили
Хмельного мы уже давно.
Но это то, что Иоилем
Когда-то вам предречено:
Бог говорит: Мне верным слугам
Явлю признательность Свою
И сообразно их заслугам
В них Дух пророчества волью.
Основы ложны сотрясутся,
Чтоб мир на них не уповал.
Лишь те в Господень день спасутся,
Кто имя Господа призвал.
Мужи Израильские! Вами
Иисус распятый Назорей,
Средь вас известный чудесами,
Которых не было славней,
Был воскрешён Всевышним Богом,
Расторгшим смертные узЫ,
И, побывав за тем порогом,
Не пострадал от сей грозы.
Не зря Давид сказал когда-то
Про милость Бога своего:
Святого вырвешь Ты из ада
И тленью не предашь его.
Пророком Божьим он являлся
И нас хотел предупредить,
Что Бог Христа тогда поклялся
На трон Давидов посадить.
Иисус же не увидел тленья,
И в аде не оставлен Он,
И был по Божьему веленью
От нас на небо вознесён
И, там приняв обетованье,
Святого Духа нам излил,
Исполнив наше упованье,
А вас тем самым изумил.
Нам весть Давид послал такую,
Что Бог Христу вперёд сказал:
Седи Меня Ты одесную,
Доколе Я не наказал
Врагов Твоих, Тебе под ноги
Сложив повинные главы.
Чтоб подвести теперь итоги,
Скажу, чтоб твёрдо знали вы
И возвестили всем скорее
С волненьем радостным о том,
Что Бог Иисуса Назорея
Соделал Господом Христом!»
Израильтяне умилились
Святых Апостолов словам
И к ним с вопросом обратились:
«Что повелите делать нам?»
Пётр рёк: «Покайтесь и креститесь
Во имя Господа Христа,
Навек с грехами распроститесь,
Душа да будет в вас чиста.
Святого Духа получайте,
Как жить, учащему людей.
От развращения спасайте
Себя и собственных детей».
Несло благое утешенье,
Что возвещал Господень муж,
И приняло в тот день крещенье
Без малого три тыщи душ.
И был их круг сплочён и дружен
В молитвах, вере и нужде,
И Божий страх хранил их души,
Не оставляя их нигде.
С благодареньем преломляли
Здесь хлеб с молитвою над ним,
И чудесами изумляли
Апостолы Ерусалим.
И всяк легко и простодушно
Именье братьям предлагал.
Господь же каждый день послушных,
Спасая, к Церкви прилагал.
III
Однажды к храму в час девятый
Шли вместе Иоанн с Петром.
Тут к ним воззвал с рукой поднятой
Муж, что с рождения был хром
И был носим к воротам Красным:
«Подайте милостыню мне!»
И Пётр сказал с волненьем страстным
Во вдруг наставшей тишине:
«Сребра и злата не имею,
А что имею, то даю:
Христа во имя Назорея
Встань здрав, как я теперь стою!»
И, взяв страдальца за десницу,
Поднял движением одним.
И не могло тому присниться
Затем случившееся с ним.
Внезапно ноги укрепились
Хроморождённого, и вот
Они уже и в пляс пустились,
И в храм он радостно идёт,
И Божьим хвалится знаменьем,
Поднявшим с паперти его!
И с ужасом и изумленьем
Взирают люди на него.
И так как этот исцелённый
Апостолов не покидал,
То весь народ, им изумлённый,
Вкруг них кольцо образовал.
И Пётр сказал тогда к народу:
«Зачем на нас глядите вы,
Как будто мы – творцы природы
Или премудрые волхвы?
Считаться Божьими рабами
Нам жребий был определён,
И этот человек пред вами
Не нашей силой исцелён.
Бог Авраама и Исаака
Прославил Сына Своего,
Дозволил смерть Его, однако
Из мёртвых воскресил Его.
Иисус на небе поселился,
Покинув здешние места,
И сей калека исцелился
Чрез веру в Господа Христа.
Сего Иисуса вы убили,
Не дав Его освободить
Пилату. Как же слепы были
Те, кто взялсЯ Его судить!
Итак, покайтесь, отрезвитесь,
Да будет совесть в вас чиста,
С молитвой к Богу обратитесь,
И да пошлёт Он вам Христа.
Вас первых после воскресенья
Иисус пришёл благословить,
Чтоб вас для вашего спасенья
От злодеяний отвратить».
Обсуждения Святых Апостолов Деянья. Главы I - III