Плодовитость доисходных евреев

Ушли отцы. Сыны близи от Нила вод
Плодились дрозофилой неприличной.
Когда ж был запланирован Исход,
Одних мужчин уж было шестьсот тысяч.

Пересчитал всех Избирком по головам,
Но женщин вовсе не было в отчёте.
Пустое - горло драть за их права,
Ведь головы у женщин не для счёта.

Четыре сотни лишь прошло и тридцать лет.
Гесем народ еврейский не вмещает.
Динамики подобной в мире нет,
Мальтузианцы просто отдыхают.

Приплода в десять раз за каждые сто лет
Не знали даже мудрые китайцы.
(От скорости такой каких ждать бед
Нам показали в Косово албанцы. )

Сыны Израиля наполнили страну,
Усилились и задираться стали,
Чуть зазевался египтянин - пнут,
Бесцеремонностью царя достали.

А что б тем титульным не ныть тогда совсем,
От вековой самим встряхнуться лени,
Стать плодовитыми, как внук Ефрем?
Не зря ж Иаков дал ему колено

И уважали очень клан тот пастухи.
А коренные? - Сонные тетери,
В деторожденье просто дохляки,
Не то, что доисходные евреи.

Кто сам не справится, тому поможет друг,
И кто осудит их за эту шалость?
В семитах жив корпоративный дух.
То не разврат, а страсть, пассионарность.

Для размноженья оснований больше ста.
Одно из них - дрянной не пили водки.
Но в Пятикнижии причина та
Умышленно выводится за скобки.

Плохую водку люди делали всегда
И за бесценок свой народ травили.
Ту дрянь не пили только господа,
Что водку гнали, а рецепт хранили.

Сгущая краски, здесь формально я неправ,
Ведь водку изобрёл наш Менделеев.
Бальзамы делали тогда из трав
И спаивать народ так не умели…

… Пассионарности излишки как унять,
Не знали Киры древние и Ксерксы.
Им опыт бы евреев перенять -
Занять народ богоугодным сексом.

Кто подложил тогда стране моей свинью?
От проституток просто нет прохода,
И секс с экрана, губящий семью,
Я не могу назвать богоугодным.