Моисей и огни святого Эльма

В зелёном омуте, где глубоко,
Я вижу отраженье и немею.
Понять Писание не так легко,
Жить без предания куда труднее.

В главе второй почтенный Рагуил
За Моисея дочь отдал Сепфору,
За парня, что надсмотрщика убил,
А в третьей речь идёт про Иофора.

Священник Мадиамский Иофор -
Он Моисею приходился тестем
И Рагуилом звался до сих пор -
Держал зятька при общем интересе.

Был Моисей погонщиком овец
У Рагуила, Иофора то бишь.
Был крепок от природы тот малец,
Оглоблею такого не угробишь.

Однажды Моисей провёл стада
Через пустыню и пришёл к Хориву,
Горе Божественной, где увидал
Он чудо - куст зажёгся без огнива.

В пылающем огне среди кустов
Стоит невозмутимо Божий Ангел
И не сгорает, лишь с его перстов
Огни слетают. Как зажжённый магний,

Иллюминирует свеченьем крыл
Природное явленье… Пусть не в тему,
Но раньше прочих Моисей открыл
В пустыне той огни святого Эльма.

Воззвал к нему Бог из ветвей куста,
Чьи тернии горят и не сгорают:
«Неплохо бы тебе обувку снять.
Земля, где ты стоишь – земля святая.

Я завещал её отцам твоим
Отдать, что закрепил своим обетом.
Мой херувим стоит неопалим.
Куст пред тобой горит холодным светом

Не для того, чтобы понять ты мог
Холодной плазмы тайную природу.
Я Авраама Бог, евреев Бог,
Что от отцов твоих ведут породу.

С Египетской тюрьмы их вопль и вой
Восходит в небеса и бьётся в крышу.
Страдания народа Моего
Я слышу, вижу, как он еле дышит.

Сойду Я вниз, оставлю небосвод,
Всех узников Я выпущу на волю
И буду с вами, пока толщи вод
Мне ангелы от слёз не обессолят.

Вам говорю, Господь ваш племенной,
Своих людей не сдам и не покину,
Не повернусь Я к Хаиму спиной,
А вертухаю дам пинок под спину,

Вопль лучших о свободе утолю,
Нашью для перехода плащ-палаток,
От горечи Египетских пилюль
В край уведу обетованно-сладкий.

Я силой пропишу святой народ
На землях Ферезеев и Хеттеев.
Пусть мой народ в довольствии живёт,
Где молоко течёт и мёд густеет.

За прегрешения потом прощу
Хивеев, Хананеев, Аморреев,
Всех в свою веру позже обращу.
Пусть с прочими плодятся и жиреют.

Пока домоуправ над миром Я,
Среди иных жильцов, народов прочих
В одной квартире миробытия
Ответственный лишь мой квартиросъёмщик».

Сияньем, силой в миллион свечей,
Испуган много больше, чем растроган,
Закрыл лицо руками Моисей,
Боялся без очков воззреть на Бога.

(Покуда мечет молнии-огни
В кустах ниспосланный помощник-Ангел,
В ладони, человек, лицо уткни
От белых и иного цвета магий.

Сверхлюбопытству возложи предел,
Не следуй убиенного примеру
Ты Рихмана , что много знать хотел,
А Бога чудеса не брал на веру.

Беги образования скорей.
Сон в руку неразумному порукой.
Как Фурсенко –министр свой хрен забей
Ты на фундаментальную науку.

Лишь выгоде сиюминутной верь.
Когда ценой вопроса чьи-то земли,
Куда ногой ты вышибаешь дверь -
Дались тебе огни святого Эльма.)

На Моисее Бог свою петлю
Конкретно затянул приказом типа:
«Тебя Я к Фараону отошлю,
Сынов Моих ты выведешь с Египта».

«Кто я такой - взмолился Моисей,

И мне ли мельтешить пред Фараоном,
Они же меня выгонят взашей,
Как модернистов гонят эпигоны».

А Бог в ответ: «С тобою буду Я,
Огни святого Эльма - чудо наше,
Народ сведёшь в заветные края,
При радости большой споёшь и спляшешь.

Свершишь служение при сей горе
И посрамишь невежу Люцифера:
Метастабилен атом на заре,
Ионизирует он атмосферу».
.
«Приду к сынам Израиля и что
Скажу им я? Что говорил им раньше -
Мол, Бог отцов мне оказал почёт?
Пошлют они меня куда подальше».

Вопрос так кстати оказался здесь,
Что Бог сказал (не выразишься лучше):
«Я есмь Тот Бог, который в мире есть,
Я Иегова (в переводе - Сущий).

Перескажи Израиля сынам:
"Не кто иной - сам Сущий, так и знайте,
Меня сегодня присылает к вам".
Впредь так Меня в веках и называйте.

Именование Моё из рода в род
Есть Иегова. В землю Хананеев,
Где молоко течет, густеет мёд
Для сладкой жизни выведу евреев

Из угнетения Египта. Собери
Старейшин ты и возвести сурово:
Сам Бог сегодня с нами говорит,
К царю Египта шлёт нас Иегова

Сказать ему: "Нас на три дня пути
Ты отпусти в пустыню поскитаться
И жертву Иегове принести
(Без экстази в тусовке оторваться)".

Но знаю я, Египта Фараон
Не выпустит народ Мой из кибуца,
Пока ты сам и брат твой Аарон
Сатрапа не заставите прогнуться.

Я руку крепкую Мою простру
И поражу Египет чудесами,
Плесну водой и сил придам костру,
Дам благодать народу пред очами

Всех Египтян. Невежество цветёт
В простых сердцах цветком благоуханным.
Исход в страну, где мёд рекой течёт,
Не может совершиться без обмана.

Отпустит Фараон за чудеса,
Что Я свершу для вашего народа,
Вас восвояси. Славу небесам
Вы воспоёте Мне тогда в угоду.

Когда ж пойдете, милые мои,
То не с пустой сумою уходите,
За дни страданий, годы без любви
Египет вы конкретно обберите.

Пусть женщины знакомых и родных
У всех соседок выпросят по дому
Серебряных вещей и золотых
На посошок, на свадьбу, по любому,

Хоть под проценты. У чужих ворот
Прикинуться неместными неплохо…
Так свой вы обеспечите Исход,
А Египтян опустите, как лохов.

На сыновей нацепите добро
И дочерей. Встречают по одёжке,
А чьё на вас сияет серебро
Не видно тем, кто кланяется в ножки.

Обиду на людей из низших каст
Не вам хранить в своих воспоминаньях:
Ведь тот, кто предпоследнее отдаст,
Последних шкур с другого драть не станет».

Читаю я, что в Книге жрец несёт,
Вникаю в смысл, никак не успокоюсь,
Всё жду, когда хоть между строк всплывёт
Понятье затерявшееся - совесть.