Блюститель Кармы Часть 1

Так он практикует перепросмотр и уничтожение личной истории.

В младенчестве Инно был спокойным ребенком. Нянечки только головой удивленно качали. Единственный человек, который почувствовал необычность ребенка, была его бабушка. Взяв новорожденного, она озадаченно заявила, что тот смотрит как взрослый.

Будешь тут взрослым! Семья Инно, как и большинство семей послевоенной России, жила, мягко говоря, некомфортно. Но отличия были. Отец Инно – единственный из шестерых братьев и сестер не умер от голода и болезней. Его отец (дед Инно) пропал без вести в 42-м. Бабка Инно выкормила своего единственного выжившего ребенка дикими яблоками, ягодами и прочими диетическими лесными деликатесами. Они жили в лесной землянке, что вообще-то не подходит для маленьких детей. Поэтому, появление на свет Инно было настолько маловероятно, что граничило с чудом. Такие дети быстро взрослеют и имеют аномальную живучесть, но это не делает их счастливыми.

Земля - пограничный мир, но условия обитания на ней вплотную приближаются к тёмным мирам. Люди пограничья, рожденные и выросшие в условиях непрерывных войн и атак физических и эфирных населяют Землю. Такой жесткой подготовкой может похвастать не всякий тёмный мир. Похоже, правы те, кто утверждает, что на Земле давно создан свой уникальный ад. И поэтому, к сожалению, войны на Земле не прекратятся никогда. Это – естественная среда обитания «человека разумного».

Видимо, такие условия обитания и способствуют появлению у людей необычных способностей и знаний. Например, Инно с детства был твёрдо уверен, что мебель начинает двигаться, когда люди уходят из комнат. Столы отодвигаются от солнца в тень, стулья стаями разгуливают по комнатам, диван сбрасывает на пол подушки и покрывало, кресла собираются в группы и мило беседуют. Но достаточно в комнате появиться человеку - вся мебель мгновенно разбегается по местам и талантливо притворяется, что никуда не уходила.

Он даже пытался подловить мебель на несанкционированных перемещениях. Но ничего не получилось. Видимо методика была непродуманна. Или мебель на самом деле не двигалась. Однако значительно позже Инно узнал, что в квантовой физике есть любопытный эффект: существование элементарных частиц зависит от наличия наблюдателя. Есть наблюдатель – есть частица. Нет наблюдателя – нет и частицы. Так и мебель: если за ней наблюдают, выглядит как мебель. Но достаточно отвернуться – превращается черт знает во что!

Свое странное имя Инно получил ещё в школе, когда начитавшись псевдонаучной фантастики, задумал заняться научными исследованиями. Сейчас такая деятельность почему-то называется «инновационной». Отсюда – инноватор, сокращенно Инно. Определив цель, Инно в целом выбрал и весь свой жизненный путь, которым и следовал неуклонно, как танк.

Основные события жизни человека записаны на линиях его ладоней уже при рождении. И вот тут-то начинаются странности. В возрасте 16 лет на подушечке указательного пальца левой руки Инно ощутил жжение. Рисунок дактилоскопических линий менялся буквально на глазах! Поперек обычных линий на пальце прорисовался овал или буква «О». На другой руке ничего подобного не было. А параллельно с основной линией жизни появилась ещё одна.

Дело в том, что у обычных людей узоры на пальцах рук располагаются симметрично. А, например, у маньяка Чикатило на большом пальце левой руки имелись «завитки», в то время как на большом пальце правой руки - «петли». Но Инно не стал «маньяком», а изменились его сновидения.

Как и любой нормальный ребенок, Инно имел полный набор стандартных детских сновидений. Детские страхи, первая влюбленность и прочие отражения реальности имели место быть. Но вдруг в возрасте пяти лет Инно приснился город, полностью разрушенный взрывом. Сумрак подсвечивали оплавленные стены. Инно ехал на длинной чёрной иномарке с откидным верхом. Остановился у лестницы, и поднялся по ней. На верхней лестничной площадке сохранилась обычная дверь, за которой не было ничего, кроме клубящейся тьмы.

Это было первое сновидение такого типа. В этом и последующих сновидениях не отражалась повседневная реальность. Скорее это была ярко выраженная реальная чужеродность. Эти сновидения намертво запечатлелись в памяти, и Инно их прекрасно помнил даже через сорок лет.

Следующий цикл сновидений начался, когда Инно уже учился в школе. Надо заметить, что в те времена эзотерическая литература встречалась крайне редко. Заниматься магическими и эзотерическими практиками было предосудительно и опасно. Поэтому, для Инно единственным доступным источником информации была фантастика. Её пытались урезать и ограничить, но особенность жанра не позволяла выхолостить её вовсе. Поэтому даже и в таком урезанном виде фантастика выполнила своё предназначение – раскрепостила точку сборки Инно, подготовив его хотя бы в минимальной степени к встрече с неведомым.

В этот период странные сновидения были не особенно интересны. Однако запоминались чрезвычайно четко, и – навсегда. Пространство сновидений было всегда одно и то же: пасмурно-серый мир без солнца. Он как будто застыл в неопределенном сумраке на границе вечной ночи. Сценарий сна тоже не баловал разнообразием. Инно неподвижно лежал на берегу реки, и совершенно без эмоций, созерцал потоки жидкой бурой грязи, из которой состояла река. Иногда он перемещался на край огромной воронки, заполненной той же грязью. В центре воронки из грязи, как абстрактная скульптура торчала огромная черная коряга. Несмотря на крайнюю унылость и безысходность, это был спокойный мир. Даже слишком. Там никогда и ничего не происходило. Ни ветра, ни дождя. Живых существ, кроме Инно там не было.

Единственная достопримечательность серого мира – Обугленный лес. Черные деревья без листьев неподвижно стояли в полном безветрии, угрожающе подняв в сумраке черные голые ветви. Но Инно думает, что это были не растения. Может, он был в плену? Инно не мог этого знать.

2.Повод для оптимизма
Северная Традиция повествует о «Тиу» – стремлении древних овладеть силой ясного чувствования Бога. Однако за давностью лет нынешнее толкование данного явления, скорее всего, значительно расходится с изначальным. Автор попытается в меру своих возможностей восстановить смысл Тиу.

Очевидно, что смысл Тиу не может расходиться с основными постулатами Традиции. Поэтому, прежде всего, необходимо процитировать её: «…Бог предоставил Духу всю полноту свободы. (…) Желая обрести опыт, Дух сотворил неправильное дерево миров, и сразу же оказался сам как бы разъятым на внутреннее и внешнее, на «я» и мир (…) Он словно бы превратился весь, очарованный, в это неправильное древо миров, в собственное свое творение» («Гиперборейская вера русов».).

Таким образом, всё сущее – компоненты единого Духа. Мы все также являемся ипостасями некогда единого Духа. Тогда, имея ввиду стремление Духа обрести изначальную целостность, следует определить Тиу как «обретение целостности».

Вот что пишет Даниил Андреев в «Розе мира»: «Вселенский план Провидения ведет множество монад к высшему единству. По мере восхождения их по ступеням бытия, формы их объединения совершенствуются, любовь к Богу и между собой сближает их всё более. И когда каждая из них погружается в Солнце Мира и со-творит Ему - осуществляется единство совершеннейшее: слияние с Богом без утраты своего неповторимого Я». Даниил Андреев, скорее всего, ничего не знал о Северной Традиции. Поэтому его потрясающее духовное видение поистине достойно уважения.

Очевидно, что для любой отдельно взятой ипостаси разъятого Духа достижение изначальной целостности невозможно в принципе. Однако в рамках данной концепции возможно предположить, что существуют некие ущербные варианты целостности, позволяющие создавать объединения сущностей. Подтверждения этому предположению можно найти во многих эзотерических учениях. Такие объединения сущностей необходимо рассмотреть по возможности подробно.

Начать надо с того, что уже сама человеческая личность имеет структуру и составляющие. Психосинтез выделяет семь составляющих личности: низкое бессознательное (инстинктивные побуждения, страсти, примитивные желания и др.); среднее бессознательное (мысли, чувства, которые могут легко осознаться, аналог фрейдовского предсознательского); высшее бессознательное, или сверхсознание (высшие чувства и способности - интуиция, вдохновение); поле сознания - анализируемые мысли, чувства, побуждения; сознательная самость - «Я» - точка ясного осознавания; высшая самость - своего рода «внутренний бог». Важную роль в психосинтезе играет понятие субличностей - относительно независимых личностей внутри нас. Например, субличности могут соответствовать ролям, которые мы играем в жизни.

Коллективное бессознательное запечатлевает опыт человечества. Каждый член социума является его носителем. Архетипы (всеобщие априорные схемы поведения человека) составляют содержание коллективного бессознательного.

Понятие «коллективное бессознательное» органично сочетается с понятием «эгрегор». Это один из редких случаев, когда мистики и ученые сходятся во мнении – эгрегор существует в реальности. С точки зрения биоэнергоинформатики, эгрегор - энерго-информационно-временная структура, возникающая при сонаправленных действиях группы людей с общими устремлениями. Существуют эгрегоры религиозные, родоплеменные, клановые, философских учений, творческих школ, коллективов, социальных движений и др.

На сайте «Альтана» описано следующее объединение: «Мы уже высказали ранее предположение о существовании у человека множества параллельных физических трехмерных жизней и тел. Слои энергетической луковицы человека в четырехмерном пространстве могут представлять собой трехмерные тела этого человека в параллельных трехмерных мирах. Поскольку все эти слои составляют одну луковицу в четырехмерном мире, т.е. все трехмерные тела человека составляют одно четырехмерное тело, то четырехмерный человек может осознавать и контролировать все свои сознания и тела во всех трехмерных мирах как свои составляющие».

Примеров такого рода интегральных сущностей мы не знаем, поскольку их деятельность лежит вне пределов нашего осознания. Очевидно, что возможности такого существа по нашим меркам равны божественным. Перспектива стать частью божественной сущности - единственный серьезный повод примириться с абсурдом окружающей реальности и обрести разумный оптимистический взгляд на мироустройство. Понятно также, что это – единственное, что достойно уважения и затраты личной силы в короткой жизни трехмерного тела.

Наглядно демонстрирует возможности объединенных сущностей «синдром множественных личностей» Майкл Талбот в книге «Голографическая вселенная. Терапия при синдроме множественных личностей». «Субличности значительно различаются. У каждой есть свое имя, возраст, воспоминания и способности. Часто различаются почерк, пол, культурные истоки, художественный талант, способность к иностранным языкам и коэффициент умственного развития.

Впечатляют биологические перемены, происходящие в организме множественной личности при переключении с одной личности на другую. Часто медицинские характеристики одной личности исчезают при переходе к другой. Описан случай, в котором все субличности пациента, кроме одной, испытывали аллергию к апельсиновому соку.

При замене личности человек может мгновенно превратиться из пьяницы в трезвенника. Различные личности по-разному реагируют на лекарства. Часто одна или несколько субличностей - дети, и если взрослая субличность получает лекарство, то при переключении на ребенка эта доза становится чрезмерной. Кроме того, часто возникают проблемы с анестезией множественной личности. Были случаи, когда пациент просыпался на операционном столе после того, как брала верх субличность, не чувствительная к анестезии.

При переходе от одной субличности к другой могут возникать и изменяться шрамы и следы от ожогов. Может различаться острота зрения, цвет глаз и тембр голоса. Одна субличность может быть дальтоником, другая нет. Были случаи, когда у женщин возникало два или три менструальных периода в месяц, поскольку каждая из субличностей имела свой цикл. Есть свидетельства проявления и исчезновения эпилепсии и диабета при изменении личности.

Множественные личности обычно выздоравливают быстрее, чем обычные люди. Известно несколько случаев необычно быстрого заживления ожогов третьей степени и замедленного старения множественных личностей.

Одна из пациенток, по имени Кассандра, объяснила свою способность быстрого выздоровления, как техникой визуализации, так и процессом, который она назвала параллельной обработкой. По ее словам, даже когда её альтернативные личности не контролируют тело, они находятся в сознании. Это позволяет ей "думать" по нескольким направлениям сразу, заниматься одновременно несколькими делами, и даже "спать", когда другие личности готовят обед и прибирают в доме. Поэтому если нормальные люди могут выполнять лечебную визуализацию два или три раза в день, Кассандра занимается ею постоянно. Субличность по имени Целис, которая хорошо разбирается в анатомии и физиологии, занимается круглосуточной медитацией и визуализацией телесного здоровья».

В предложенную концепцию хорошо вписывается и «одержимость бесами». В данном случае, множественная личность существует в условиях противоборства отдельных компонентов. Особенность данного состояния в том, что доминирующее положение занимают сущности – выходцы из демонических миров нисходящего ряда. Возможно, Сталин являлся множественной личностью, находящейся под полным контролем демонической сущности.

У Кастанеды упоминается раздробленность личности (пучок) – повод для обретения целостности. Однако эта мысль в книгах Кастанеды почему-то не получила развития. Скорее всего, учение «видящих» является носителем лишь некоторых отрывочных знаний из Северной Традиции. Это косвенно подтверждает теорию об одновременном существовании и связи Атлантиды и Гипербореи.

Учение гностиков предполагает существование эонов – существ заполнявших брешь между людьми и богом и выполнявших функции посредников. Эоны и Бог обитают в царстве Плерома – в «полноте». Возможно, в данном случае «полнота» является целостностью, а эоны – сущности, достигшие определенного уровня единения в Духе.

На основе имеющейся информации, можно предположить, что некоторые виды сновидений также могут рассматриваться, как процесс создания множественной личности. Особенность такого взаимодействия в том, что у взаимодействующих субличностей физические тела находятся в параллельных мирах или разнесены во времени. И основное отличие сновидения от синдрома множественной личности в том, что в некоторых видах сновидений возможно частичное или полное слияние отдельных личностей. В результате становится возможен межличностный обмен информацией.

Межличностный обмен информацией – одно из существенных преимуществ, которое обретает множественная личность. В рамках предложенной концепции получают объяснение феномены предсказания будущего, обретения огромных объемов новой информации и решения сложных научных и других проблем.

Как образуется множественная личность в сновидении? Возможно, наиболее вероятный принцип – объединение вневременных реинкарнаций одного человека. Это косвенно подтверждается тем, что в промежутке между реинкарнациями человек может превратиться в собирательную личность, составленную из всех прошлых реинкарнаций.

Однако, с точки зрения Северной Традиции, все мы – части единого Духа. В этом смысле, возможности образования множественной личности расширяются безгранично. Вероятно, чем больше субличностей объединяются, тем больше возможности образующейся интегральной личности.

Таким образом, объединение отдельных личностей в единое целое – это и есть обретение Тиу. Решение данной задачи, скорее всего, не по плечу трехмерному человеку. Однако, признав свое подчиненное положение и объединив усилия с другими компонентами единой сущности, можно достичь многого.

3. Шериф тёмных миров
Личность человека составляют отдельные субличности, которые предназначены для выполнения определенных действий, требующих специфических навыков. И для действий в сновидениях Инно использовал специальную субличность. Можно долго упражняться в теоретизировании по поводу причин и механизмов образования таких субличностей. Однако это не интересно. Важно, что субличность была адекватной, вменяемой и хорошо приспособленной к действиям в сновиденном мире.

Однажды в Обугленном лесу серого мира Инно встретил Черного Волка. Это был единственный представитель тамошнего живого мира. Возможно, это был не совсем волк, или вообще не волк, а собака. Много лет Инно терялся в догадках, размышляя о природе Черного Волка и серого мира. А разгадка была не так далеко. Всё несколько прояснилось, когда в руки Инно попала книга Андреева «Роза Мира».

Серый мир был чистилищем под названием Ладреф. Кратковременное пребывание в нём испытывают десятки миллионов, оставаясь наедине со своими мыслями. Причина попадания в Ладреф – маловерие. А Черный Волк был демоническим блюстителем кармы. Видимо Черный Волк выбрал Инно для работы в службе блюстителей кармы.

Черный Волк помог Инно покинуть серый мир. Больше он там не бывал. Но с того времени начался новый цикл сновидений, резко отличающихся от сновидений серого мира. Цикл начался с обучения на курсах подготовки шерифов для работы в тёмных мирах нисходящего ряда.

Мы живем в одном из миров конгломерата, называемого Шаданакар. Основной закон, регулирующий жизнь всех сущностей, населяющих конгломерат – закон кармы. Но неизбежно появляются нарушители закона – сознательные и случайные. Ведь так хочется в обход кармических реинкарнаций воплотиться в мирах восходящего ряда! Вот и лезут вредители, насаждая свои порядки в чужих мирах. Миры от этого чернеют, переходя в более низкие разряды темных миров. Для контроля выполнения закона кармы существует служба блюстителей кармы (СБК), в которую входят и шерифы тёмных миров.

Большинство профессиональных обязанностей и навыков шерифа совпадают с Земным аналогом, но есть и отличия. Многие умения не известны на Земле вовсе. Некоторые способности понятны только для многомерного существа. И именно возможность образовывать многомерную интегральную сущность позволяет шерифу эффективно обеспечивать безопасность в нескольких мирах сразу.

Подготовка будущих компонентов личности Шерифа, видимо, настолько отличается от привычных для нас схем обучения, что Инно не смог ничего запомнить. Только занятие по предвидению будущего частично запомнилось. Этот предмет настолько заинтересовал Инно, что он овладел сознанием сновидения и далее полностью контролировал его.

Этот случай однозначно показал, что личность Инно – доминирующая в данном случае. А его сновиденная субличность проходила специальную подготовку с согласия и полного одобрения Инно. Обмен информацией был двусторонним, однако, большая часть знаний Шерифа не усваивалась Инно. Возможно, в этом не было необходимости. Ведь для использования компьютера нам необязательно изучать тексты программ в двоичном коде.

Предвидение будущего преподавала невысокая брюнетка. Занятие уже закончилось, когда Инно вошел в осознанное сновидение. Он настойчиво попросил преподавателя рассказать, что ждёт его в будущем. Брюнетка смущенно принялась объяснять, что она не имеет права предсказывать конкретные события будущего. Это – прямое вмешательство, которое изменит будущее и предсказание потеряет смысл. Инно умоляющим тоном попросил предсказать хотя бы иносказательно. Ведь известно, что например, Нострадамус предсказания зашифровывал в стихах. Брюнетка поняла, что просто так не отвяжется и согласилась.

Проснувшись, Инно попытался расшифровать предсказание, но быстро понял, что с наскока это не получится. Помог Шериф. Со временем контакт между Инно и Шерифом укрепился настолько, что иногда между ними происходил невербальный диалог.

Предсказание касалось диссертации Инно. В то время он ушел из аспирантуры и прекратил работу над диссертацией. Но согласно расшифрованному предсказанию защита должна была состояться в год красного петуха. Что и сбылось в точности. Надо сказать, что если бы не предсказание – Инно давно прекратил бы даже думать о защите.

Выпускное испытание на курсах Шерифов отличалось выдумкой и оригинальным исполнением. Шериф шёл на экзамен, который должен был состояться в дальней аудитории. Шериф поднялся на верхний этаж старинного дома. Лестница лепилась по стенам вертикальной пристройки. В центре имелась сквозная шахта, которую могли использовать самоубийцы для совершения последнего полета.

На шестом этаже выяснилось, что пол между лестничной площадкой и коридором разобран, и зияет многометровой глубиной. Но разрушители пола оставили мостик в виде хлипкой доски. Доска лежала под окном. Всего-то три метра над пропастью – и ты «во ржи». Иначе придётся спускаться вниз и искать другой вход. Шериф осторожно прошёл по доске, цепляясь за подоконник. Ну, вот и спасительный коридор. И вдруг сильный сквозняк резко распахнул окно. Тяжёлая рама пролетела над мостиком и со звоном стукнулась в стену. Шериф осознал, что если бы он в этот момент находился на доске, то рама неизбежно сбила бы его в шахту.

Это и был собственно экзамен. Остался жив – экзамен сдал.

4. Повод для пессимизма
Нагваль Хуан Матус рассказал притчу, которую уместно привести: «Давным-давно жил обычный человек без особых свойств. Как и любой другой он был проводником и частью духа, но не знал этого. Повседневные дела так занимали его, что у него не было ни времени, ни желания всерьёз подумать о таких вещах. Дух безуспешно пытался проявить свою связь с человеком. С помощью внутреннего голоса дух рассказывал свои тайны, но человек думал, что это его собственные мысли. Тогда чтобы вытянуть человека из дремотного состояния дух проявил себя. Он физически пересек путь человека самым очевидным образом. Но человек, кроме себя самого ничего вокруг не замечал… »

В связи с этим необходимо заметить, что большинство людей в разной степени находятся под влиянием и даже полным управлением ангелов и бесов. Почти все люди постоянно находятся в духовном взаимодействии, по крайней мере, с одним ангелом и одним бесом. Этот вариант взаимодействия не является множественной личностью, единственная цель его – подготовка человеческой сущности к переходу на сторону тёмных или светлых сил.

Доля одержимых бесами невелика. По некоторым компетентным оценкам – около 0,01%. Возникает вопрос: почему всё население Земли поголовно не подвержено одержимости бесами или напротив – единению со светлыми сущностями? Ответ однозначен: большинство людей не способны войти в состав множественной личности. Что же необходимо для её создания?

Имеющаяся информация позволяет сделать следующие выводы. Например, для создания светлой множественной личности необходимо гармоничное сосуществование компонентов. Кроме того, отдельные компоненты должны выполнять определенные функции – поддержание порядка в жилище, восстановление и лечение организма, владение и передача необходимой информации и др. В таком случае для создания светлой множественной личности нельзя использовать неуживчивых скандалистов, индивидуумов занимающихся саморазрушением (алкоголики, наркоманы и пр.), личности не способные на созидание, сущности без специфических навыков и знаний.

Возможно, для создания множественной личности необходимы экстрасенсорсные и паранормальные способности, хотя бы в зачаточном состоянии. В этом случае становится понятно, почему многие паранормальные способности совершенно бесполезны в повседневной жизни. Например – способность «примагничивать» различные материалы на тело человека, способность предчувствовать неприятности без получения конкретной информации и др. Скорее всего, будучи разобщены, такие способности бесполезны, но после объединения в множественной личности они складываются в единый механизм сверхспособностей – как детали сложной машины.

Критически оценивая качество и возможности имеющегося на Земле контингента приходится признать, что доля пригодных для использования субличностей исчезающе мала. Это, безусловно, повод для пессимистического взгляда на перспективы нынешнего человечества. Небольшое удовлетворение может дать тот факт, что для создания тёмной множественной личности необходимо выполнение такого же набора условий - но со знаком «минус».

Становится понятно, что древние эзотерические практики, оперирующие понятиями «грех» и «карма» направлены на создание субличности, пригодной для создания светлой множественной личности. Христианская Церковь, которая является носителем подобной традиции, фактически способствует созданию светлой множественной личности. Кроме того, только Церковь занимается изгнанием бесов, т.е. – разрушением тёмных множественных личностей. Необходимо признать, что на данный момент альтернативы Церкви в этом плане не существует. Эгрегор Церкви – возможно, единственный барьер на пути тёмных сущностей. А наука, похоже, ещё не осознала истинное положение вещей.

К сожалению, противник использует аналогичные тактику и стратегию. Созданы тёмные сообщества: сатанисты, тоталитарные секты, сообщества магов и школы черной магии. Деятельность и ценности тёмных непрерывно рекламируются. Организованные действия тёмных сообществ практически уровняли силы противоборствующих сторон.

Похоже, многие эзотерические школы занимаются подготовкой людей к принятию тёмной стороны и даже к вселению демонов. Это ещё раз показывает, что для создания множественной личности необходимо растормаживание экстрасенсорных способностей. Фактически человек добровольно снимает «щиты» духовной защиты и открывает каналы (чакры) для кодирования.

Логика подсказывает: если выращивание субличностей с необходимыми качествами – истинная цель деятельности и светлых и тёмных сил, то неизбежно противостояние, поскольку их цели и средства кардинально различаются. Следовательно, на планете Земля уже очень давно идет непрекращающаяся ни на минуту реальная война за человеческие души. Противники стремятся создать оптимальные условия для выращивания субличностей с нужными кондициями и не дать развиваться субличностям противника. И руководят реальными боевыми действиями, по-видимому, именно специально подготовленные множественные личности. Человечество не осознает, что является объектом воздействия и завоевания, однако коллективное бессознательное пытается как-то высказаться по этому поводу. В результате – ошеломляющий успех таких бестселлеров, как «Мастер и Маргарита» Булгакова, «Дозоры» Лукьяненко, «Гарри Поттер» Роулинг и др.

Северная Традиция обнадёживает: «Лишь раса, имеющая способность любить не меньшую, чем у коренного населения планеты, может беспрепятственно достигнуть её поверхности. Все остальные встречают во время своего продвижения от точки Альва к поверхности сопротивление Сил, которые представляют собой своего рода иммунную систему Мира. Силы Защиты могут проявить себя также и на поверхности, если способность любить подвергнется у пришельцев сильному вырождению. Однако в этом последнем случае их действие может быть отвращено магией».

Таким образом, кроме Церкви существуют и другие защитные механизмы, затрудняющие проникновение тёмных сущностей в миры восходящего ряда. Одна из таких структур – блюстители кармы. Существование службы блюстителей кармы недвусмысленно подтверждает Даниил Андреев в «Розе Мира», описывая битву, разразившуюся после смерти Сталина:

«Первый вождь отказался принять свой рахт; второй же теперь возлагал свои надежды именно на это. И он сам, и Урпарп, и демоны из Гашшарвы всеми силами тормозили его кармический спуск, дабы в серых туннелях Шим-бига, смежных с Друккаргом, дать возможность выкормышу Гагтунгра пробиться в российский шрастр и завладеть своим рахтом. Несколько месяцев длился этот тормозящийся спуск. Полгода боролись силы тьмы против действия кармического груза, увлекавшего жуткого покойника вниз и вниз. Они вливали в него такую мощь, что голос его гремел по всем чистилищам, достигал шрастров, докатывался до самого Энрофа и там повергал в содрогание и трепет тех, кто расслышал его. Самое опасное произошло в Шим-биге в октябре 1953 года. Падавший вырвался из рук блюстителей кармы. Он был уже почти не похож на свой человеческий облик, но невообразимо страшен и силен. Его тело состояло из бурых клубов, а огромные глазницы, казавшиеся слепыми, были почти всезрящими. Несомый на крыльях ангелов мрака, он взмыл к воротам Друккарга. Жругр спешил к нему на помощь, игвы и раругги ликовали в экстатическом восторге.

Там, у стен российского шрастра, разыгралась одна из величайших битв. Сил Синклита России и её демиурга оказалось недостаточно. На помощь устремившись ангелы, даймоны и многие просветленные из других метакультур. Некоторое время врывавшегося удерживал у самого входа в Друккарг великий человекодух того, кто был на земле Авраамом Линкольном. Наконец, послышался топот Белого всадника, устремлявшегося с высот Синклита Мира сюда, в шрастр. Узурпатор был окутан волевым оружием Александра Благословенного и передан блюстителям кармы. Вопль, сотрясавший столько дней чуть не половину Шаданакара, стал глохнуть и глохнуть, пока не умолк совсем. Это спускаемый вниз внедрялся в сверхтяжелые магмы и стал погружаться дальше и дальше, на одномерное Дно» (Д.Андреев «Роза мира»).

Стандартные действия блюстителей кармы по отношению к монаде умершего заключаются в следующем. За монадой прибывают Ангелический и Демонический Блюстители кармы и ипостась Планетарного Логоса. В сопровождении одного из Блюстителей кармы монада отправляется либо в миры восходящего ряда, либо в чистилище.

Видно, что структура и состав СБК довольно сложны. Отражением её в плотном мире являются правоохранительные органы. Соответственно, СБК включает в себя Наблюдателей Кармы (патрульная служба), Демонических блюстителей кармы (служба исполнения наказаний), Ангелических блюстителей кармы (прокуратура), шерифов кармы (исполнители для расследования скрытых и запутанных нарушений) и др.

Происхождение Демонических блюстителей кармы описано в «Розе Мира». «Это совсем особая категория: среди разнообразных демонов Шаданакара это – пришельцы. Когда демонические полчища планеты Дайи были изгнаны из её брамфатуры прочь, в брамфатуру её спутника, а спутник вскоре за тем погиб и превратился в стаю мёртвых кусков – астероидов, его демонические обитатели рассеялись в мировом пространстве в поисках новых пристанищ. Часть их вторглась в Шаданакар, заключив некое подобие договора с силами Гагтунгра.

Это существа высокого интеллекта, но с холодной, как лёд, сферой чувств. Им равно чужды ненависть и любовь, злоба и сострадание. Они взяли на себя заботу о механизме кармы, восполняя убыль своих жизненных сил эманациями душевных мук тех людей, что после жизни в Энрофе принуждены опускаться в Скринвус, Ладреф и Мород – верхние слои чистилищ. Размеры этих существ огромны; они полупрозрачны и серы, как мутное стекло, тела их прямоугольны, а в мордах, как это ни странно, есть сходство с мордами сторожевых собак: торчащие уши и зорко наблюдающие глаза. С силами Света они вступают в борьбу только тогда, когда эти силы предпринимают труд по смягчению законов кармы и преобразованию чистилищ». (Д. Андреев. Роза мира).

Ангелические Блюстители Кармы являются координаторами и управителями энергоинформационных потоков и полей планет и солнечных систем. Они также управляют действиями Исполнителей, осуществляют работу с развоплощёнными монадами, эгрегорами эфирного и плотного миров, и различными способами (даже реинкарнацией своей ипостаси) участвуют в жизни плотных миров.

5. Люди огненных профессий
Тесные контакты с СБК меняют жизнь человека кардинально. Прежде всего, приходит понимание, что «за всё надо платить», а кредит слишком дорого обходится. Так, что отсроченная кармическая плата становится невозможной. И можно сказать, что меняется судьба человека. Иногда это отражается даже в рисунке линий на ладонях. Появляется непреодолимое желание наработать положительную карму. Как следствие, такой человек выбирает опасную или неприятную работу. Так Инно стал металлургом, со всеми вытекающими последствиями.

Типичный пример. Инно наблюдал за транспортировкой пятнадцатитонного ковша с расплавленным чугуном. В это время сработал его персональный «датчик досады». Многие люди его имеют, но мало кто обращает на него внимание. Предупреждение ощущается как щекотка ягодицы. Досадное происшествие следует ожидать не позже чем через час после предупреждения.

Нет ну что за удовольствие – знать, что тебя ожидает какая-то гадость, но не знать – когда конкретно и в чём она заключается? К тому же датчик никак не определял тяжесть ущерба. Одинаково предупреждаются и перелом ноги, и опоздание на работу. Такие неконкретные предупреждения не помогают, а только раздражают. Но надо отдать ему должное: датчик досады никогда не врал.

Форма была большая: площадь – как малосемейка. Заливщик наклонил ковш, и струя чугуна полилась в чашу. Залилась уже половина формы, когда послышался хлопок. Из воронки вертикально вверх до крыши цеха вырос лимонно-жёлтый столб жидкого чугуна. Абсолютно ровный огненный столб поднялся на высоту десяти метров и там, как будто взорвался изнутри, превратившись в великолепный фонтан из жёлтых капель с температурой около 1400 градусов. Площадь орошения – полцеха.

Инно находился в это время на плацу, и как заворожённый любовался чугунным фонтаном. Поэтому он поздно понял, что попадает в зону поражения. Инно заметался, но все пути отхода были перекрыты стопками форм и ковшами. Наконец он сгруппировался, и наклонился навстречу чугунному дождику, подставляя по-возможности каску. Капли чугуна забарабанили по каске и по плечам Инно. «Теплый дождик, - отряхиваясь, флегматично подумал он, - видимо, грибной».

Инно работал в литейке недолго, после чего устроился в исследовательскую лабораторию. Если вы подумаете, что это была более спокойная работа, то ошибётесь. Эксперименты были направлены на изучение режимов горения экзотермических смесей. А на стадии лабораторных экспериментов работа была особенно опасна из-за недостаточной изученности процессов. Инно постоянно чувствовал себя сапёром на минном поле. Все действия были продуманы и совершались очень осторожно. Предельное внимание – обязательное состояние исследователя. Ещё не помешает быстрая реакция. Несколько раз именно хорошая реакция помогла Инно избежать сильных ожогов.

Обычный результат эксперимента: дверка муфельной печки приоткрылась со страшным скрипом, и из муфеля как из пушки с хлопком вылетел раскаленный добела кусок синтезированной керамики. Инно на этот раз спасла привычка уходить из зоны поражения. Однако в следующий раз и это его не спасло. Взрыв сопровождался настолько мощной вспышкой, что Инно чуть не ослеп. Все лицо обгорело, кожа на носу облезла. Брови и ресницы сгорели.

Но вот пришла пора опытно-промышленного опробования. Горение в промышленных масштабах было довольно будничным. Вот большая печь загружена под завязку. Триста кг термитной смеси, сформованной в изделия, нагрелись до температуры возгорания, и через щель Инно забросил запальную смесь. Пошёл дымок, затем полыхнул запал, и загорелась основная термитная смесь.

Когда Инно только отрабатывал технологию, процесс иногда становился неуправляемым. В это время печь походила на извергающийся вулкан. Температура – за две тысячи градусов. Плавилось всё: огнеупорная футеровка, изделия, стальной корпус печи. Пламя до потолка! Раскаленные брызги и потоки оксидного расплава во все стороны, как фейерверк. Просто праздник какой-то! А теперь все тихо и пристойно. После горения печь остается исправной, а изделия – целые. Инно подозревал, что рано или поздно ему наскучит такая рутина. Лишь во сне скучать не приходилось.

Инно помнил, что одна из его субличностей прошла обучение профессии «шериф тёмных миров». Субличность Инно в числе других стала одной из составляющих интегральной сущности Шерифа. Это довольно своеобразное существо, даже по меркам многомерных существ. Основная особенность Шерифа – уникальность составляющих его субличностей, отпочковавшихся от доноров, живших в различных мирах. Как и доноры, субличности обладали множеством полезных знаний, умений и способностей.

Субличность, порожденная Инно, как уже было сказано обладала невероятной живучестью и удачливостью. Кроме того, Инно имел высшее образование и имел профессию металлург. Понятно, что работа в данной области далеко не безопасна и требует специфических навыков. В структуре личности Шерифа субличность, созданная Инно, отвечала за доступ к технической информации.

Донором следующей субличности был тоже человек. Истинное имя его неизвестно, но Инно назвал его Маугли. Мир Маугли напоминал Землю. Частые войны, холодный климат, жестокие нравы, хорошо организованная преступность. Все это было естественной средой обитания всех доноров Шерифа. В структуре Шерифа Маугли отвечал за биологический сегмент информации. Маугли умел общаться с животными, и любил их, в отличие от людей. У Маугли была человеческая семья. Но его истинной семьёй были животные. Инно иногда называл его «мрачный Эйс Вентура».

Донор следующей субличности, видимо, жил в далеком прошлом Земли. Инно называл его Гномом, поскольку донора воспитали настоящие гномы, хоть и был он человеком. Его история в целом, была обычной для того времени. Просто однажды в пещеру гномов пришёл годовалый мальчик. Босой, в одной рубашке он вышел целым и невредимым из необжитых пещер, чем безмерно удивил гномье сообщество. Такая живучесть высоко ценилась гномами, и они оставили малыша у себя.

6.Шериф на работе
Задача Шерифа – расследование случаев нарушения законов кармы и нередко – воздаяние в соответствии с деянием. Основной вид нарушений это незаконное воплощение сущностей в мирах восходящего ряда без отработки кармического долга. Это самый незамысловатый случай нарушений. Обычно преступник сразу выдает себя глупыми и жестокими поступками. Новичков обучают именно на таких преступлениях.

Особенность работы СБК – полный запрет на увеличение плохой кармы исполнителей. В результате оперативные мероприятия приходится проводить без прямого насилия. Конечно, когда это касается работы с конкретным нарушителем. Сотрудники СБК действуют, создавая условия для реализации платы за отсроченный кармический долг. Поэтому работа СБК напоминает сложные шахматные партии.

Первый мир, в котором предстояло работать, назывался Холмы. Наиболее распространённым пейзажем здесь была холмистая местность с глубокими оврагами. Встречались и настоящие горы, но невысокие и постепенно разрушающиеся. На планете жили существа, которых на Земле называют гномами. Они занимались подземной добычей полезных ископаемых. Со временем верхний слой планеты оказался полностью перекопан, а горы срыты. Для добычи необходимых минералов гномам приходилось зарываться всё глубже.

Серое светящееся небо не радует и давит. Поэтому для гномов естественно ощущать над головой преграду, а не простор. Изначально бедный животный мир Холмов постепенно вырождался, благодаря деятельности гномов.

Вход в подземную выработку охранялся. Гномы народ мирный. Бойцы среди них не встречаются. Поэтому охрану несут специально обученные животные: крупные собаки и пумы. Но это была скорее дань традиции, чем насущная необходимость. Нападения на гномов не случались уже давно. Поэтому когда обнаружили первую жертву, то сгоряча списали её на несчастный случай. Но нападения на горняков стали повторяться регулярно. Их жестоко убивали, а металлы похищали. Стало ясно, что действует преступник или даже группа преступников.

Своими силами решить проблему не получилось. Поэтому гномы обратились за помощью к Шерифу. Среди гномов нашли подходящего добровольца, который смог принять личность Шерифа. Так Шериф временно стал гномом и сразу осознал, что находится под землей.

Большая пещера, похоже, искусственного происхождения была хорошо освещена. Голубоватый гнилушечный свет шёл со стен. В стенах располагались входы в тоннели. В центре зала стояли массивные рычажные весы. К весам выстроились несколько очередей. В первый момент Шериф подумал, что в очередях стоят обычные гуманоиды, но приглядевшись, заметил, что у них как у улиток одна широкая плоская нога. Для работы в подземных выработках жёсткий скелет неудобен. Целесообразно иметь возможность деформироваться, как слизни. Это даёт возможность протискиваться даже в узкие щели. И при обвалах кости не переломаешь. Единственное неудобство – малая скорость перемещения.

Перед собой в маленьких ручках гномы держали блестящие металлические брусочки. Похоже, здесь брюхоногие гномы занимались добычей металлов, и Шериф видел окончание смены. Гномы сдавали добычу. Шериф тоже держал металлический брусочек. По весу – похоже, титан. Сдав добычу, Шериф приступил к оперативно-следственным мероприятиям.

Шериф сидел в засаде на входе в пещеру, когда услышал злобный лай сторожевого пса. Вдруг лай перешел в визг и захлебнулся. Шериф кинулся прочь. Вернее это ему показалось, что кинулся. Скорость передвижения была как у черепахи. Шаги убийцы слышались все ближе. Наконец Шериф дополз до клетки с пумой, открыл дверку и ввалился внутрь. Тут из-за поворота показалось чёрное человекоподобное существо, тёмное, как сгусток мрака. Чёрный гнал перед собой сильный запах собачьей крови. Огромная флегматичная пума мгновенно озверела и бросилась в бой. Чёрный был буквально разорван на части.

Этот случай показал, что расследования, проводимые Шерифом, были выбраны с учетом специфики его субличностей. Обстоятельства этого дела были понятны Гному и Маугли. В дальнейшем это предположение подтвердилось. Отметим, что преступник был уничтожен без прямого контакта с Шерифом.

Следующее дело «вела» субличность Инно. Шерифу предстояло проводить расследование массового исчезновения жителей мира, очень похожего на Землю. Даже уровень развития не отличался. В процессе получения предварительной информации использовались спутники слежения.

Нарушение закона кармы в данном случае состояло в несанкционированном уничтожении населения целого мира. Цель операции – предотвратить геноцид. Но поиск преступника такого калибра в полномочия Шерифа не входил.

Анализ фотографий показал, что на большой территории население целых городов исчезло без следа. Никаких разрушений не наблюдалось. Все следы скрыты выпавшим снегом. Двери домов распахнуты настежь. Не видно ни собак, ни кошек, ни птиц. Для Шерифа подобрали носителя, который и десантировался в зону.

Посёлок был погребён под снегом. Никаких следов не было – ни людских, ни собачьих. Тишина и звёзды на чёрном небе. Шериф шёл по пустому поселку. Некоторые дома стояли с настежь распахнутыми дверями. Шериф терпеть не мог открытых дверей, особенно – за спиной. Он повернулся в сторону ближайшего дома и в этот момент заметил, что снег у крыльца зашевелился.

Надо заметить, что Инно не так давно прочел книгу Станислава Лема «Мир на Земле», в которой описана эволюция систем вооружения. Поэтому ожидал чего-то подобного. Видимо, преступники использовали наноботов, которые при необходимости собирали боевую машину из подручного материала. Подручным материалом был снег, и из него прямо на глазах наноботы лепили андроида. Это был боевой снеговик!

Шериф среагировал мгновенно. Андроид лишь начал поворот в сторону противника, а Шериф уже прыгнул. Обычный человек не смог бы опередить андроида, но Шериф успел. В руке у него был универсальный ключ, выглядевший как отвёртка. Нужно было только коснуться андроида ключом. Вроде простая задача, но выполнить её коренные жители этого мира не смогли. А Шериф смог благодаря гигантскому опыту и возможностям интегрального многомерного существа. Программирующий нановирус захватил управление андроидами и обезвредил их.

Применяемые в акциях средства чаще всего не были чем-то необычным. Но в арсенале Шерифа было оружие, названия которому в человеческих языках нет. Назовём его «кармической бомбой». Шериф использовал его только в случаях массовых нарушений закона.

Этот случай запомнился именно своей массовостью. Чрезвычайно благополучный городок располагался на берегах красивой бухты. Даже холодное северное море выглядело здесь весело и приветливо. Город был идеален во всех отношениях. Собственно это и было нарушением закона. Для этого мира такой уровень благополучия был аномально высок. Обеспечивалась такая диспропорция чёрной магией. Всё население городка занималось вампиризмом, забирая удачу из окружающего мира.

Шериф десантировался в городок совершенно открыто, привлекая внимание и однозначно показывая, кто он есть. Его сразу схватили и связали. Всё население городка собралось на берегу бухты. Мэр предложил скормить Шерифа гигантскому морскому пауку, который жил в бухте. Шерифа подхватили на руки и по льду замерзшей бухты потащили всей толпой на глубокое место, лавируя между многочисленными полыньями и промоинами. Там Шерифа бросили на край проруби, чтоб слегка остыл. И тут Шериф привел в действие кармическую бомбу.

Возможно, это оружие одно из самых мощных во вселенной. Применить его рискнет не всякий блюститель кармы, поскольку он и сам оказывается в зоне поражения. Бомба на короткий промежуток времени бесконечно усиливает кармическую ответственность и заставляет отдать кармический долг за все предыдущие грехи одномоментно. В результате на преступника обрушивается «девятый вал» неудач. Никакая магия не может противостоять этому.

Как только бомба сработала, вода в проруби поднялась столбом, и в облаке водяной пыли на лед выскочил морской паук. Величиной он был с лошадь, с толстыми шипастыми ногами и огромным чёрным туловищем. Мгновенно сориентировавшись, паук схватил мэра и сиганул обратно в прорубь. Все остальные в панике бросились к берегу. Но гигантская кармическая задолженность неумолимо приводила преступников в промоины и полыньи. На берег не выбрался никто.

Проследив за исполнением наказания, Шериф с трудом поднялся на ноги и вскоре был на берегу. Баланс кармы Шерифа не пострадал, и даже улучшился. Это обстоятельство доставляло человеческим субличностям Шерифа своего рода эстетическое удовольствие, как от красиво выигранной партии. Ради этого стоило рисковать.

И вот однажды в землеподобном мире Шериф расследовал случай несанкционированного применения порчи. В ходе расследования выяснилось, что преступник – домашняя кошка, в которую вселилась вредная тёмная сущность. Однако Шериф не стал участвовать в нейтрализации нарушителя. Субличность Маугли не санкционировала действия, направленные на причинение вреда животному. Это привело бы к ухудшению баланса личной кармы Маугли.

Но факт самоустранения был всё же занесен в личное дело Шерифа. Следствием этого было временное отстранение Шерифа от расследований в землеподобных мирах.