Особенности работы с информационным полем
Вопрос о том, как взаимодействовать с тонкими планами, не оставляет людей равнодушными. У одних он вызывает живой интерес, у других, наоборот, настороженность и даже неприятие.
Причина этого в том, что вопрос о самом существовании высших уровней реальности люди часто воспринимают неоднозначно. Утверждение о том, что человек - «венец творения», возникло не случайно. Оно отражает позицию, которую человек занимает по отношению к миру. Наши возможности действительно велики, но не безграничны. Именно поэтому каждый признаёт существование высшей силы, которая может в нашем сознании связываться с каким-либо образом, либо быть безличной. Мы признаём, что проявления этого начала выше нашего понимания, и поэтому говорим не о знании, а о вере. Это позволяет от человеческой логики, от научного познания перейти к иному уровню восприятия мира, основой которого является любовь. Большинство людей, действительно сумевших многое совершить, успешно сочетали оба подхода, несмотря на их кажущуюся противоречивость.
Мы можем рассматривать умение воспринимать мир энергетических взаимодействий как своеобразный мостик между логикой и верой. Он позволяет соединить два крайних подхода к взаимодействию с окружающим миром. Следует оговориться, что ни одна из крайностей не встречается в чистом виде. Любой человек, опирающийся исключительно на разум, порой того не осознавая, прибегает к помощи интуиции, надеется на везение. Так же и верующий, склонен надеяться на плоды своей деятельности, а не только на поддержку высших сил.
Следует признать, что сознание человека двойственно, с одной стороны, каждый из нас уверен, и не без основания, в собственной исключительности и неповторимости. Человек способен оказывать значительное влияние на окружающий мир и, по сути, благодаря этому утверждается в сознании своей индивидуальности. Часто окружающий мир воспринимается как нечто вторичное. Именно подобный подход послужил одной из основ для вопроса о первичности материи, которая послужила созданию сознания и духа. С другой стороны, уровень нашего восприятия не ограничивается только возможностями материального тела. Человек признаёт, что он является большим проявлением, чем продукт развития материи. Мы обладаем большим количеством информации, которая остаётся невостребованной. В каждом человеке скрыты особые, часто ему неведомые возможности.
В то же время, мы признаём зависимость от окружающего мира. Существование человека на самом деле может прекратиться в результате трагедии, непредвиденной случайности. На проверку оказывается, что наша жизнь очень хрупка. Более того, для её благоприятного поддержания приходится прилагать постоянные усилия. Важно учитывать, что человек не только зависит от окружающего мира, но и является его частью. Признание этого факта накладывает ограничение на проявление индивидуального, но в то же время, открывает огромные возможности. Каждый из нас является носителем коллективного сознания. Его ресурсы огромны, но, как правило, они используется отдельным человеком в малой степени.
Взаимодействуя со структурами информационного поля, мы налаживаем контакт с малоисследованной нами частью своего я. Важно, что благодаря развитию чувствительности к полевым структурам, мы получаем новый опыт. Это не формальное знание, которое можно передать другому человеку, а понимание, которое приходит в результате расширения привычных границ реальности. Не следует думать, что развитие чувствительности к полевым структурам, коренным образом меняет отношение к миру. Мы не отвергаем привычное отношение к реальности, наоборот, оно становится глубже. Человек укореняется в окружающем мире, отно-сится к нему бережнее.
Перемены происходят на глубоком уровне, и часто не заметны самому человеку не говоря уже об окружающих. Тем не менее, со временем мы начинаем понимать, что что-то происходит. Формируется осознанное отношение к проявлениям окружающих. Человек не даёт оценки ни другим, ни себе, а видит механизмы, лежащие в основе взаимодействий. Сразу следует оговориться, что происходит это не так быстро, как нам хочется. Это не значит, что человек не может измениться за короткий промежуток времени. Наш опыт показывает, что подобное возможно.
Человек, целенаправленно работая над своим развитием, используя различные духовные практики, может добиться большого прогресса. Особенно заметен эффект от работы в группе под руководством опытного наставника. Тем не менее, очень часто оказывается, что произошедшие изменения носят поверхностный характер. Человек по тем или иным причинам прекращает регулярные занятия, и всё возвращается на круги своя. На смену внутреннему спокойствию приходит раздражительность, возвращаются прежние страхи, чувство неуверенности в своих силах, возникает чувство обиды на себя и на близких людей. Дают знать о себе проблемы, которые, казались разрешёнными. Конечно, человек знает, как с ними работать и более осознанно относится к возникающим трудностям, но приходится согласиться с тем, что его ожидания оказались явно завышены.
Взаимодействие с полем не предполагает резкого воздействия на энергоструктуры человека с целью получения скорейшего результата. Оно призвано путём постепенных изменений привести нас к гармонии с окружающим. Человек глубже познаёт себя как индивидуальность, вместе со своими достоинствами и недостатками. В то же время он в состоянии ощутить себя частью целого и понимает, что при необходимости может поддержать контакт с источником. Именно этим целям и служат различные религии.
Осознание себя, как некой субстанции, которая является частью целого и, в тоже время, отделена от него, позволяет человеку быть наблюдателем и действующим лицом в любой ситуации. Мы в полной мере можем признавать свою свободу и связь с окружающим миром. Также человек способен ощущать глубокое единство со всем сущим, не утрачивая чувства индивидуальности. Это очень тонкое чувство. Возникает оно, как правило, спонтанно и является не результатом наших усилий, а моментом гармонии и любви. Несмотря на всю привлекательность подобного состояния, человек не может пребывать в нём постоянно.
Идея Бога, существования тонких планов бытия бросает вызов чувству нашей исключительности. Воспринимает её каждый по-своему. Человек пытается соприкоснуться с божественным, используя для этого привычные методы, основанные на рациональном понимании. Подобный подход не может дать желаемого результата. Нельзя с позиций логики доказать или опровергнуть существование Бога. Необходимо поверить. Для того, чтобы соприкоснуться с божественным, человек должен признать существование высшего начала, познать которое он не в состоянии. По большому счёту, за этим внутренним движением не стоит открытие или обретение нового понимания мира. Человек просто вступает в контакт со своей глубинной природой. Он находит то, что присутствовало всегда, но было скрыто от глаз.
Религия позволяет человеку позаботиться о своём духе, устремиться к божественному началу, даёт необходимую поддержку и утешение. Различные традиции опираются на многолетний опыт всего человечества. Мы не вправе как-либо оценивать их с позиций нашего незначительного опыта. Следует признать, что в наше время вера в Бога, пожалуй, более необходима человеку для поддержки его духа, чем прежде. Связано это с тем, что стремительное развитие прогресса направлено в первую очередь на удовлетворение земных потребностей. Для того, чтобы устоять перед подобным натиском, человек должен больше заботиться о своём духе. Это становится возможным благодаря тесному контакту с традиционными религиозными направлениями. В рамках православия проводником мирянина в мире духа является священник, человек, обладающий необходимым для этого опытом и ведущий соответствующий сану образ жизни.
Взаимодействие с полем позволяет нам более глубоко понять идеи, заложенные в христианстве, подойти к пониманию религиозности не поверхностно, а на более глубоком уровне. Мы сознаём необходимость определённых ограничений и неформально соблюдаем те или иные ритуалы, а осознанно относимся к ним. В данном случае, посещение церкви становится не волевым решением, данью привычке или выполнением долга, а внутренним духовным событием в нашей жизни. Мы постепенно понимаем, что покаяние в грехах - это результат нашей постоянной внутренней работы, внимательного наблюдения за своими чувствами и, конечно же, любви.
Следует отметить, что у многих существуют искажённые представления о работе с тонкими планами. Это связанно с тем, что мы склонны ждать от подобной работы чего-то необычного, сверхъестественного, выходящего за рамки привычной реальности. Тем не менее, подобные плоды может получить, пожалуй, только сведущий человек, в результате магических действий. Работа с информационным полем не связана с магией. Скорее наоборот, она призвана распутывать искусственные энергетические построения, которые склонны осознанно или невольно создавать люди. Под работой с информационным полем в данном случае подразумевается развитие внимания к своим проявлениям и чувствительности к различным энергетическим взаимодействиям. Нам не обязательно пытаться увидеть ауру, пробудить особые способности. Если мы не изменим на глубоком уровне отношения к миру, всё это вряд ли нам поможет, скорее, создаст ещё больше проблем.
Нельзя отрицать того, что у каждого человека существует свой духовный путь. Мы можем не сознавать этого, но божественное начало постоянно влияет на нашу жизнь. Человек может пытаться безуспешно противостоять подобному воздействию, а может сотрудничать с ним.
В конечном итоге возникают моменты, когда человек готов признать себя частью божественного сознания. Тем не менее, такое признание, рационально оно или эмоционально, остаётся поверхностным. Нетрудно понять - почему. Мы не растворяемся в Боге, а остаёмся людьми, живущими на земле, озабоченными удовлетворением различных потребностей. Это и является показателем нашей отделённости. Более того, в ней также заключено и предназначение человеческого начала, поскольку оно предстаёт пред нами творящим, обладающим определённой властью над материей.
На проверку, возможности каждого оказываются далеко не безграничными, но вполне достаточными, чтобы человек был очарован жизнью. Причём, не на внешнем уровне. Мы можем ругать жизнь, испытывать острое чувство неудовлетворённости, не принимать материальный мир, но, по большому счёту, дорожить его дарами. Часто, готовность покончить счёты с жизнью, вызвана внутренними проблемами человека, а не отказом его от существования в данной ре-альности.
Человек, признающий возможность взаимодействия с тонкими планами, может воспринимать её как некий дар, доступный немногим. Когда речь идёт о необычных способностях, что встречается достаточно редко, подобная позиция оправдана. Следует отметить, что при подобном подходе возможность общения с полем представляет для человека некий духовный капитал, который можно использовать для укрепления чувства собственной значимости.
Можно подумать, что постоянное подтверждение собственной исключительности мешает нашему духовному развитию. Тем не менее, это не так. Собственная значимость, чувство исключительности помогают сохранять ощущение отделённости, благодаря которому становится возможным формирование определённой картины мира и, конечно же, представлений о себе, как о независимой личности. Проблемы возникают, когда вышеупомянутые качества у человека развиты чрезмерно.
Чувство собственной значимости нуждается в постоянном подкреплении, поскольку постоянно на него обрушиваются волны безжалостной реальности, о которой человек не имеет достаточно ясного представления. Проходя через защитные фильтры нашего сознания, она преобразуется в тот материал, с которым мы в состоянии работать. Признание своей значимости является одним из множества таких фильтров, и он должен быть настроен правильно. В противном случае, мы сталкиваемся с сильными искажениями привычных представлений о мире, информацией, которую не в состоянии переработать. Если нарушения приобрели большой масштаб, могут возникнуть серьёзные проблемы, вплоть до расстройства психики. Конечно, для этого нужно «очень сильно постараться». Человеческая картина мира является довольно прочной структурой. Можно пробивать в ней небольшие бреши на короткое время путём использования различных искусственных методов. В результате, могут возникнуть изменённые состояния сознания со всеми вытекающими последствиями.
Опыт показывает, что взаимодействие с окружающим предполагает постоянное изменение наших энерго-информационных структур. С одной стороны, мы воспринимаем реальность, воссоздавая некую картину мира, в котором присутствуем, с другой, постоянно вынуждены корректировать свои представления. Несмотря на постоянные внешние изменения, процесс этот не такой необратимый и быстрый, как бы хотелось нам думать. Глубинные структуры нашего сознания, не говоря уж об уровне духа, меняются очень медленно. Они обладают, с позиции нашего уровня бытия, большой стабильностью.
В то же время, взаимодействуя с материальным миром, мы неосознанно склонны считать, что и наши духовные структуры, подвержены необратимым и практическим изменениям. Довольно мобильны внешние, поверхностные энергетические образования, но чем более глубокие механизмы мы затрагиваем, тем сильнее чувствуем их незыблемость. При этом мы часто не в состоянии даже соприкоснуться с внутренними структурами. Меж тем, они оказывают очень большое влияние на нашу жизнь.
Таким образом, можно сделать вывод, что способность к взаимодействию с тонкими планами, пусть и не проявленная достаточно мощно, хотя и преобразует человека, не затрагивает его глубинных структур. Она, скорее, должна рассматриваться как первый шаг в направлении дальнейшего духовного становления. Сама по себе работа с полем не предполагает некого жёсткого руководства сверху. Благодаря ей, наши представления о мире становятся менее поверхностными. Контакт с полем не является некой позицией по отношению к реальности, определённым стилем жизни или философской концепцией. В первую очередь, это источник получения не столько информации, сколько нового опыта, который постепенно становится частью нашей картины мира.
Опыт показывает, что любой, даже сомневающийся человек, обладает чувствительностью к энергетическим воздействиям. Люди активно используют эту способность в практической жизни, иногда не осознавая этого. Например, мы можем говорить о тяжёлой атмосфере в доме, вязких отношениях, захвате внимания или нездоровом климате в коллективе или приподнятом настроении, ощущении силы, исходящей от человека. Всё это является своеобразным описанием различных типов энергетических взаимодействий, которые нас разочаровывают или радуют. Таким образом, мы не акцентируем внимания на тех способностях, которые стали частью нашей жизни. Общение с полем подразумевает признание этой части нашей жизни, которая связана с различными видами энергетического взаимодействия.
Следует отметить, что человек делает акцент на взаимодействии с информационным полем. Это связано с рядом причин. Сами по себе полевые структуры универсальны. Можно выделить их информационную, временную или пространственную составляющие. Многое зависит от тех задач, которые стоят перед нами. Человек изначально является существом, ориентированным на информационные структуры. Это определяет особенности его эволюционного развития, а также характер восприятия мира и отношение к реальности. Мы, появляясь в этом мире, знакомимся с ним благодаря непосредственному контакту с окружающими предметами, также активно обмениваемся информацией с людьми. Это не значит, что пространственные структуры или понятия, связанные с временными образованьями для нас не актуальны, просто их можно условно отнести к вторичным. Человек, таким образом, ориентирован на информационные потоки энергии. Конечно, может возникнуть вопрос, а разве возможны другие пути эволюционного развития? На уровне рационального понимания вполне можно согласиться с этим.
Предполагается, что результатом взаимодействия с информационным полем является развитие человека, изменение его картины мира, формирование иного, более осознанного, отношения к реальности. Тем не менее, большинство людей ждут от духовной работы обретения новых знаний, особых способностей. Это вполне естественное желание, но с процессами духовного становления оно не связано напрямую. На самом деле, мы активизируем свои скрытые способности и обретаем знания для того, чтобы развиваться. Причём этот путь не обязательно приносит благополучие и спокойствие. Если мы обратимся к различным источникам, то можем наблюдать противоположную картину. Многие люди, достигшие действительно высокого духовного уровня, сталкивались с многочисленными испытаниями, как телесными, так и душевными.
Для большинства из нас на данный момент более актуальны вопросы решения жизненных проблем, обретения здоровья. В данном случае мы можем рассчитывать на положительный эффект от работы с полевыми структурами. Перед нами не обязательно должны стоять высокие цели духовного совершенствования. Достаточно ориентироваться на более простые, земные задачи, связанные с гармонизацией своих полевых структур. Также, в дальнейшем, мы можем оказать поддержку окружающим людям, если в этом возникает необходимость.
Важно, что при работе с полем мы получаем не только практическую информацию, которую важно использовать для гармонизации своих энергоструктур, но и знание иного качества, изменяющее наши представления о мире. Конечно, следует критически оценивать результаты подобной работы. Мы должны проверять, насколько верна принятая информация.
Духовное знание отлично от какого-либо другого. Оно должно быть не усвоено, а прожито, прочувствовано, воспринято. По большому счету, к нему нельзя относиться как к информации. Для духовного знания определяющим является не привычное, рациональное начало. Скорее наоборот, оно приглашает нас в мир великого незнания, восприимчивости, не несущей информационной, потребительской нагрузки. Если и существует дар, который невозможно использовать, в привычном для человека понимании данного слова, это дар духовного знания.
Подобный подход позволяет нам иным образом посмотреть на взаимодействие с тонкими мирами. Оказывается, по сути, в этом процессе эффект практической пользы отходит на второй план. Это значит, что само по себе взаимодействие с тонкими структурами, контакт с ними не приносит ни богатства, ни славы, ни власти, возможности влиять на окружающее, ни даже знаний в привычном для нас понимании этого слова.
Возникает вопрос: зачем тогда нужно всё это? Оказывается, общение с тонкими планами просто необходимо человеку. Правда, в разумных дозах и, конечно, в том случае, если он к нему готов. Взаимодействуя с тонкими планами, мы развиваем чувствительность к особому роду энергий. Можно сравнить это с раскрытием ещё одного органа восприятия. Он реально есть у каждого, и достаточно развито, но не используется сознательно.
Таким образом, мы начинаем постепенно вводить в область нашего сознания то, что ранее ускользало от нас. Этот процесс, несмотря на видимую простоту, оказывается не только сложным, но и мучительным. Он может быть связан с постоянными сомнениями в результатах, отсутствием неких эталонов и нечёткостью рекомендаций. Очень многое приходиться решать самому, задействуя творческую энергию. Необходимо проявлять терпение и медленно продвигаться шаг за шагом в неизвестном направлении. Есть люди, у которых подобных трудностей не бывает. Всё получается сразу и удаётся добиться хороших практических результатов. Прогресс этот конечно не беспределен и существуют чёткие границы. Это я могу, это нет.
В то же время, хорошие результаты не являются залогам успеха в работе с полем. Гораздо важней наша внутренняя готовность измениться, открытость для непознанного.
Пожалуй, самым впечатляющим в процессе работы с полем является «обман чувств». Нам удалось что-либо измерить, установить, на проверку оказывается, что мы ошибались. В данном случае, нельзя забывать о том, что методы и правила работы с энергиями не являются такими же, как физические процессы. Их воздействие подобно лёгкому дуновению ветра, которое трудно уловить при отсутствии достаточного опыта. Более того, наше состояние оказывает очень сильное влияние на получаемую информацию. Для того, чтобы «фон» был сопоставим с сигналом, человек должен быть полностью расслаблен и спокоен. Практика показывает, что чаще всего мы стремимся получить важную информацию, находясь в несгармонизированном состоянии, изначально ожидая того или иного результата. В подобных случаях следует проявлять осмотрительность и осторожность. При оценке событий, происходящих с нами, мы должны опираться на свой опыт, логическое мышление и, в случае необходимости, подключать интуицию. Мы живём в материальном мире и должны считаться в первую очередь с принципами его организации. Тонкие энергии оказывают масштабное воздействие на нашу реальность, осознать которое бывает не просто. То, что значимо для человека с позиций материального мира, на уровне тонких планов может не иметь определяющего значения. Соответственно, работа с полевыми структурами предусматривает временную коррекцию личностных ценностей.
Исходя из этого, мы можем выявить тенденцию развития ситуации. В то ж время важно учитывать, что каждый случай требует отдельного рассмотрения. Оценка происходящих событий с позиций высшей реальности предполагает некоторую отрешённость от личных претензий к другим людям и окружающему миру, расширение собственных границ, осознание глубинных причин происходящего. Это позволяет принять ситуацию, выработать правильную позицию по отношению к происходящему. Конечно, существует множество серьёзных ситуаций, которые требуют длительной коррекции, постепенного понимания происходящего. Очень часто человеку сложно примириться с окружающим миром, и в данной ситуации помогает понимание осмысленности происходящего. Большую роль играет готовность человека расстаться с иллюзорными представлениями о реальности.
Мы уже упоминали, что большинство возникающих ошибок связаны с неправильностью наших измерений, искажённостью контактов с тонкими структурами. Человека никто не обманывает, просто он либо слышит не всё, либо интерпретирует принимаемую информацию неверным образом. У каждого из нас существует множество различных установок, благодаря которым между людьми возникает непонимание. Мы фильтруем информацию, которую получаем при контакте друг с другом. Естественно, процессы эти многократно усиливаются при контакте с тонкими планами. Ведь они требуют значительно большей восприимчивости и открытости.
Под открытостью понимается готовность отказаться от привычных убеждений, способность увидеть ситуацию, событие по-новому. В разумных пределах, конечно. Ведь общение с тонкими планами, если оно происходит искажённо, может полностью оторвать человека от реальности, увести в мир фантазий. В результате окружающий мир может стать своеобразной иллюзией, а некие абстрактные видения обрести статус реальности. Можно видеть, что подобный путь ведёт человека к психическим расстройствам. Здесь следует заглавными буквами написать о том, что причиной отклонений является не контакт с тонкими планами, а внутренние проблемы человека, изначальная его предрасположенность к различного рода фантазиям, категорическое неприятие окружающей реальности.
Общение с тонкими планами является своеобразным тестированием для человеческого духа. Оно выявляет как наши лучшие, так и худшие стороны. Конечно, в данном контексте полезно ещё раз обратить внимание на феномен внутренней готовности человека к взаимодействию со структурами тонких планов.
В различных культурных традициях существует богатый опыт общения с различными полевыми структурами, даются наставления, в которых говорится об опасности подобных экспериментов. Не рекомендуется полностью отдавать себя во власть чуждых энергий. Важно сохранять самосознание. Его утрата может привести к одержимости. Конечно, медиумизм является довольно тесным и жёстким взаимодействием со структурами иных миров. Скорее, в нём преобладает экспериментальное или даже стихийное начало. Тем не менее, рационализм - великий дар, данный человеку от Бога, и мы просто не в праве от него отказываться.
В каждом человеке присутствует как светлое преобразующее, так и тёмное разрушительное начало, инстинктивное по природе своей. Важно попытаться оценить, насколько нас привлекает каждое из них. Мы не в состоянии игнорировать ни одного, ни другого.
Здесь, пожалуй, настало время разграничить общение с тонкими планами и контакт со своим «бессознательным». Для этого хорошо использовать термин «сверхсознательное». Мы взаимодействуем с высшим, преобразующим началом. Это накладывает определённый отпечаток и на методы контакта с энергетическими образованиями. Главным является не процесс настойки на те или иные структуры, а преобразование мировоззрения. Соответственно, метод транса не используется, по крайней мере, в таком кардинальном средстве не возникает необходимости. Задействуются более мягкие формы такой техники по желанию. Дело в том, что главным в данном случае является не обретение нетрадиционных переживаний, не контакт с духами, а работа над своими проблемами. Это также в свою очередь не является самоцелью.
Наш способ работы с полем ориентирован не на использование специальных техник или стремление войти в особые состояния, позволяющие воспринимать информацию непосредственно. Подобный подход сформировался не сразу.
До того, как непосредственно работать с полем, мы довольно долго занимались в одной из школ, которая имела название школа Раджа и Будхи-йоги. Акцент делался на развитии чувствительности, работу с энергиями. Большое внимание уделялось процессам очищения полевых структур. Для этого использовались различные техники. Следует отметить, что в основе подхода к развитию лежало позитивное отношение к миру. Мы учились принимать, чувствовать других людей, посылать им энергию любви из сердца. Возникло чувство единения со всем миром. В то же время, занимающиеся были единой группой, выделяющей себя на фоне основной массы окружающих. Дело в том, что мы действительно чувствовали, что способны по-новому строить отношения. Чувствительность к энергиям действительно выросла, повысилась степень осознанности. Нельзя сказать, что занятия в группе открыли новый мир, но они принесли серьёзные изменения.
Подобные процессы имеют период спада и подъёма. Сильное очарование и связанные с ним изменения рано или поздно приводят к некоторому отходу назад, кризису. Чем интенсивней взлет, тем стремительней падение. Увлечение различными техниками, стремление к духовным переживаниям постепенно ослабли. По большому счёту, чуда, которого мы всё-таки ждали, не случилось. Отношения в группе оказались на проверку не такими уж и глубокими. Как это часто бывает, возникли локальные конфликты у рядовых членов группы с наставником. Изменение отношения к миру не решило по большому счёту проблем, а просто временно отодвинуло их в сторону.
На каком-то этапе нами было принято решение уйти из группы. Впрочем, оказалось, что в этом желании мы были не одиноки, да и формально срок обучения кончился. Тем не менее, наше решение было не волевым решением и возникло не на основе взаимных претензий. Это были последствия работы с полем. Мы посмотрели состояние тонких энергоструктур членов группы и всего образования в целом и пришли к выводу, что дальнейшее сотрудничество не принесёт желаемых успехов.
Новый этап, связанный с перенесением акцента на работу с полем, был связан с некоторыми разочарованиями. Причины их были в отказе от иллюзорных представлений о духовном развитии, да и, пожалуй, о развитии вообще. Мы приняли ряд решений, на которые в дальнейшем опирался наш подход к общению с полем. Нельзя сказать, что это некие истины, но на том этапе наших поисков следовать им нам было важно, чтобы скорректировать свое отношение к миру.
Мы заняли позицию, которая не является новой. Суть её заключается в том, что для духовного развития человеку нет необходимости посвящать всё свободно время духовным практикам, следованию различным предписаниям, правилам. Мы можем учиться непосредственно у самой жизни. Очень часто наш мир называют школой, и на это есть основания. В то же время, хотя мы все и учимся, процесс этот может протекать с большей или меньшей интенсивностью. Всё зависит от нашей осознанности, которую мы проявляем по отношению ко всему, что с нами происходит. Для того, чтобы это были не просто слова, необходима серьёзная, вдумчивая работа. При этом ориентироваться мы должны не только на плоды своей умственной деятельности, но и на практическую работу, связанную с оценкой своих энергетических структур. Это позволяет избежать различных ментальных спекуляций при оценке собственной персоны, которые в той или иной степени неизбежны.
Таким образом, внимательное отношение к различным своим проявлениям позволяет постепенно осуществлять коррекцию не только привычных схем поведения, но и непосредственно отношения к миру. Конечно, для этого важно соприкоснуться с достаточно глубоким уровнем сознания, отражающим причины поступков.
Также решено было перенести акцент с достижения цели на коррекцию полевых структур. Подобный подход не является распространённым. Разрешить сложившуюся проблемную ситуацию человек способен только изменившись сам. Таким образом, для достижения цели нам необходимо выявить проблему, которая мешает добиться желаемого. В данной ситуации очень важно, на чём человек делает акцент. Если наиболее важным является достижение цели, то внутренние изменения не будут достаточно глубокими. Они, конечно, дадут результат, но не приведут к серьёзному пересмотру сложившейся системы ценностей. Когда изменения затрагивают нашу глубинную природу, то нет необходимости добиваться той или иной цели. Существование само предоставляет нам шанс, который мы в состоянии использовать.
Важно отметить, что при работе с полевыми структурами мы можем не только воспринимать неверную информацию в результате неточных измерений, но и неправильно интерпретировать полученные данные. Это непосредственно связано с нашими изначальными установками перед контактом и после него.
Любая идея, информация, даже изначально позитивная и правильная, может быть воспринята искажённо, и вместо пользы принести человеку вред. Мы видим, как возникают подобные процессы искажения идей на протяжении всей своей жизни.
В качестве примера можно обратиться к попытке построить гармоничное общество нового типа, которая потерпела фиаско через несколько десятков лет. Тем не менее, человечество обрело качественно новый опыт, который на данный момент не осмыслен полностью и, конечно, используется недостаточно. Также, существует большое количество моделей общества, которые являются утопиями. Как правило, это плоды умственной деятельности творческих людей, опирающиеся на общечеловеческие идеалы, связанные с представлениями о гармоничной и полноценной жизни. Сами по себе они позитивны и созидательны, проблемы возникают при наличии искажений. Мы не должны насильственным путем прививать идеи добра и справедливости.
Когда речь идёт о духовном развитии, то задействуются энергетические образования, затрагивающие интересы человечества в целом. Поэтому вред, возникающий при искажении идей, затрагивающих эти вопросы, может приобретать масштабные размеры. Проявляется это не непосредственно, через травмирующие события на физическом плане, а иным образом. Свидетельствовать об искажении духовных ценностей может падение нравственности. При этом происходит перенос акцента с духовных ценностей на материальные, носящий тотальный характер. Неприятности на физическом плане возникают в свою очередь, как следствие искажённого отношения людей непосредственно к реальности, с которой они взаимодействуют.
Опыт показывает, что искажение духовных ценностей возникает незаметно, поскольку мы опираемся на опыт взаимодействия с материальным миром и связанные с ним ценности. Работа с полем при правильном подходе позволяет избежать подобных неприятностей. Мы не отказываемся от ценностей материального мира, но можем корректировать своё отношение к нему согласно потребностям духа.
Таким образом, мы опять обращаемся к проблеме правильности воспринимаемой информации. На уровне нашей физической реальности, мы в состоянии прогнозировать результат событий с различной степенью точности. Контакт со структурами тонких планов даёт нам дополнительные возможности, но и, соответственно, повышает вероятность ошибок, требует критической оценки информации.
Отправной точкой для оценки ситуации являются реалии физического плана. В связи с этим, становится важным, насколько человек обладает необходимыми знаниями, владеет ситуацией. Благодаря контакту с полем, мы можем внести дополнительные коррективы в оценку происходящего. В данном случае не задействуется механизм интуиции или предвидения, а происходят осознанные попытки оценить суть происходящего с позиции тонких планов. Мы воспринимаем ситуацию в контексте распределения и взаимодействия энергий.
Следует отметить, что при работе с полевыми структурами мы оцениваем ситуацию в свете наших неосознанных установок, бессознательного отношения к происходящему, которое также оказывает немалое влияние на общую картину и может привнести определённые искажения. Тем не менее, опыт показывает, что эти факторы можно значительно уменьшить.
Состояние потока.
Если мы обратимся к различным методикам, которые используют целители при работе с пациентами, а так же выполнению различных манипуляций с энергией, то увидим, что подобная деятельность происходит в восходящем или нисходящем потоке. Это значит, что человек является проводником земной и космической энергий. В литературе, освещающей различные духовные традиции, упоминается об энергетических каналах, связанных с позвоночником. Наиболее часто упоминается три из них: ида, пингала и сушумна. Считается, что для достижения духовной реализации необходимо поднять энергию от корневого центра до макушки, направив её по серединному каналу, сушумне. Тем не менее, восходящий поток энергии существует постоянно, правда, различна степень его интенсивности, которую мы можем поддерживать. В данном случае, речь идёт не о трансформации структур биополя, а о пребывании в гармоничном состоянии. При достаточном уровне чувствительности мы можем ощутить его. Этот поток идёт от земли через тело и уходит в небо. Именно поэтому можно назвать его восходящим. С этой позиции мы рассматриваем человека не только как мыслящее существо, но и как проводник энергии между землей и небом. Так же существует и нисходящий поток, идущий от неба к земле. Поддержание этой функции объединения двух начал земного и небесного является важным свойством человека с позиции планеты. Для того чтобы работа с энергиями проходила более эффективно, мы должны поддерживать состояние потока и усиливать его мощь и интенсивность.
Человек либо настраивается на него, либо продуцирует, либо чувствует или активизирует. Для этого могут использоваться различные настрои, нацеленные на создание оптимизма, уверенности, укрепления чувства любви и приятия, примирения с миром. Существует понятие о работе в потоке. Считают, что это уровень, на котором работают целители, обладающие определённым опытом.
На самом деле, человек постоянно должен пребывать в потоке, конечно, в идеале. На практике всё выглядит иначе. Возникает вопрос о том, что из себя представляет поток, как его можно почувствовать. Многие люди хорошо знакомы с этим состоянием, но не осознают его в достаточной степени. Для того чтобы конкретизировать представление о потоке, можно обратиться к опыту наших контактов с полем, которые уже имеют свою небольшую историю, связанную с подъёмами и разочарованиями.
Как уже было сказано, несколько лет занимались в одной из духовных школ, и начальный оптимизм постепенно сменялся критической оценкой происходящего. Это было в пору расцвета, популярности духовных знаний в стране - начало девяностых. То, что было ещё недавно запретным, постепенно становилось доступным и становилось частью жизни людей. Именно тогда знакомые показали нам метод работы с проблемой. Вернее, оценкой возможности каких-либо событий. Человек пишет на бумажке желание и пытается ощутить существует восходящий поток или нет. Единственным инструментом, который можно использовать для этого является наше тело. Чем более оно очищено, тем больше его чувствительность и точней измерения.
Если поток есть, можно считать, что проблема разрешима. Измерение легче всего производить рукой. Мы кладём её над запиской и пытаемся почувствовать поток. Делать это следует не напрягаясь. При наличии потока - рука легко поднимается, при его отсутствии - её словно тянет вниз. Этот метод и позволил нам ознакомиться с восходящим потоком. Конечно, сейчас мы бы не стали говорить, что если над бумажкой с написанным желанием поднимается рука, то оно скоро исполнится, да и тогда не очень-то верили. Простая человеческая логика подсказывает, что если бы проблемы решались так просто, то человек был бы совсем иным существом, не приспособленным к решению проблем, с которыми он сталкивается ежедневно. С помощью данной процедуры мы можем продиагностировать проблему или желание, но не повлиять на его выполнение.
Очень скоро оказалось, что на бумажке можно ничего не писать, просто подумать о важной проблеме и посмотреть, идёт рука вверх или нет. Более того, восходящий поток легко может исчезнуть и так же неожиданно появиться. Мы столкнулись с тем фактом, что энергетические структуры очень подвижны и изменчивы. Для людей, привыкших к постоянству материальных образований, это непривычно. Возникает чувство отсутствия опоры. Подобное состояние появляется у человека, который привык ходить по земле, и неожиданно оказался в воде, там, где не достать дна. Состояние безопорности, подвешенности часто в дальнейшем присутствовало в жизни и проявлялось на разных уровнях. Опыт показывает, что оно может быть очень глубоким. Только когда у нас выбивают очередную опору, мы осознаём, насколько сильно мы привязаны к ней.
Здесь следует отметить, что для того, чтобы почувствовать поток хотя бы рукой, а не всем телом, необходимо иметь опыт, пробудить некоторую изначальную чувствительность. У одних она есть изначально, другим следует потратить некоторое количество сил на её развитие. Это не представляет особой сложности. Можно обратиться к людям, которые имеют подобный опыт, и попросить их показать, как проводить подобные измерения. Правда, при отсутствии желания и заинтересованности - пользы это не принесет. Основой является личный опыт. Мы сталкивались с ситуациями, когда люди проводили измерения не так, как им показывали, а по-своему. В данном случае, важно, чтобы человек чувствовал поток и реагировал на его изменения. У каждого из нас могут быть свои особенности. Одному легче почувствовать поток правой рукой, другому левой, третий может ощущать его головой или же всем телом, и так далее.
Необходимое обучение происходит на энергетическом уровне. Также, эффект, который трудно переоценить даёт работа в группе. Во время коллективных занятий людям удаётся делать то, что в одиночку у них часто не получается. Этому способствует атмосфера взаимопонимания и доверия, отсутствия соперничества, которая складывается в группе.
Одна из проблем в том, что часто человек не может понять, сам он поднимает руку или чувствует наличие потока. Сложно в достаточной степени расслабиться, не стараться сверх меры, сохранять состояние открытости и доверия к процессу. В данном случае, можно попытаться найти для опытов объект, обладающий стабильным потоком.
У нас на начальном этапе измерений также возникало желание найти некий эталон, по которому можно было настраиваться. Мы поняли, что можно вместо желания на бумажке написать имя любого человека и посмотреть у него наличие потока. На следующем этапе от бумажки также можно было отказаться. Важно отметить, что люди, у которых утром был поток, вечером он мог отсутствовать или застревать. В последнем случае рука поднимается вертикально вверх до определённого уровня, а потом уходит в сторону, либо не движется. Оказалось, что у человека в течение дня может много раз возникать и снова перекрываться поток. Конечно, это зависит от состояния, в котором он находится, как проходит различные ситуации. В то же время, существуют люди, которые находятся в состоянии потока постоянно. Тем не менее, в качестве объекта, по которому можно настраиваться на измерения, лучше всего выбирать какую-нибудь понравившуюся книгу. В данном случае мы можем рассчитывать на стабильность потока. Конечно, энергетика книг со временем меняется и зависит не только от их содержания, но и от множества сопутствующих факторов, но происходит это не так быстро.
На начальном этапе подобной работы мы перемеряли большое количество людей, книг, различных предметов. Это было не просто любопытство, а получение нового опыта и небольшое исследование. Оказалось, что у вещей можно восстанавливать состояние потока, передавая им энергию. Правда, с течением времени они склонны обретать изначально характерное для них состояние. В то же время, предметы связаны со своими хозяевами. Это значит, что если человек находится в состоянии потока, то также в нём пребывают и его личные вещи, в том числе и те, с которыми он в данный момент не контактирует. Опираясь на полученный опыт, мы стали иначе относиться к происходящим событиям.
Конечно, данная информация не была исчерпывающей, но позволяла делать определённые выводы. По нашим представлениям, восходящий поток позволял человеку взаимодействовать с высшим сознанием, определёнными идеалами, созидательными представлениями. Человек, ориентированный полностью на потребности земные, сам того не сознавая, перекрывает свой восходящий поток. По сути, жёсткая привязанность к земным ценностям, а также к удовлетворению телесных потребностей, материальному обустройству своего бытия не даёт человеку возможности контактировать с божественным началом.
Можно много сил потратить на подтверждение идеи существования Бога, реальности высших миров. Проблема в том, что в данной области своих проявлений мы не можем опираться на привычную, человеческую логику. Это вовсе не подразумевает отказ от рационального начала, но оно в данном случае проявляется на другом уровне. Мы должны критично относиться к различным идеям и собственным переживаниям, но не вправе отгораживаться от них. Как правило, это даётся человеку с трудом.
Каждый замечал, что его бросает из одной крайности в другую. То мы являемся прагматиками, отрицающими божественное начало, то, наоборот, пребываем в необъяснимом восторге от окружающей нас красоты мира, мудрости заключённой в творении. В такие моменты мы сознаем, что всё окружающее является живым и исполнено гармонии, красоты и разума. Хотя каждый человек и склонен отождествляться с физическим телом, на деле он считает себя чем-то значительно большим. Соответственно, область наших интересов выходит за рамки удовлетворения практических потребностей.
Можно сделать вывод о том, что человек взаимодействует со своей глубинной природой именно при наличии потока. Кроме того, при этом возникает если не чувство полной расслабленности, то, хотя бы, отсутствие напряжённости. Человек способен объективно оценивать происходящее, принимать разумные решения. Подобные рассуждения о потоке, хотя и поверхностны, несут в себе практическую пользу. В то же время, присуща им и внутренняя, не проявленная глубина.
Мы активно исследовали окружающие предметы, различные места на наличие потока. Вещи несут на себе отпечаток не только хозяина, того, кто с ними длительное время находился в контакте, но и следы энергии прошлого, а так же возможного будущего. По большому счёту, материальные предметы являются своеобразными хранителями информации. Правда, восприятие её требует не только опыта, но и чистоты сознания, которую человеку довольно сложно обрести. Так же хранят информацию и различные места на земле. Она может касаться как истории планеты, так и глобальных космических явлений. Многое ныне связано и со следами деятельности человека.
Измерение потока для нас на начальном этапе было простым и, самое главное, надёжным методом, позволяющим составить определённое представление о происходящем. Подобная работа не позволяла делать детальных прогнозов. Мы могли оценить только общую картину, выявить наиболее приемлемую стратегию действий. Может показаться, что подобная работа не позволяет выйти на достаточно важную и полезную информацию. По наличию или отсутствию потока мы не можем непосредственно провзаимодействовать с тканью события, но можем продиагностировать его. В то же время, эта работа обладала достаточно большой информативностью, как будет видно далее. Помимо наличия или отсутствия потока можно почувствовать телом особенности объекта, с которым идёт работа, настраиваясь на него. При этом следует соблюдать осторожность. Важно сонастраиваться с объектом, не отождествляясь с ним.
Здесь можно опять обратиться к опыту работы с книгами. Они являются хорошим тренажёром для тренировок. Во-первых, в книгах сконцентрировано большое количество не только энергии, но и информации. Почувствовать её может каждый. Хорошо экспериментировать с незнакомой литературой, а уже потом оценивать то, что знакомо. Одни книги по ощущениям кажутся тяжёлыми, другие - наоборот, более лёгкими. Этот эффект особенно заметен, если мы «пробуем на вес» книги духовного содержания, конечно, далеко не все. Обычно мы не обращаем на это внимания, а если и заметим, что книга оказалась неожиданно «лёгкой», объясняем это качеством бумаги, переплёта и, конечно, размерами. На самом деле, человек реагирует на наличие потока. Важно внутренне для себя согласиться с этим, и осознано отнестись к своим объяснениям.
Книга, обладающая мощным потоком, имеет и преобразующую силу. Если мы начнём читать её, то в результате сонастройки с предлагаемым нашему вниманию материалом произойдёт коррекция энергоструктур. Обычно это временное явление. В то же время, существуют книги, оказывающие преобразующее влияние на большие группы людей. То самое, которого, возможно, не хватало для выздоровления или взаимодействия со сложной ситуацией. Мы можем расценивать некоторые книги как своеобразные энерго-таблетки или, скорее, питание, но тогда должны сделать и выводы о необходимости разборчивости в подобной пище. Многие употребляют всё подряд или используют не менее важные, но более интенсивные и быстро перевариваемые средства. Наверное, здесь идёт речь о телевидении, кино и т. д. подумает читатель, и отчасти будет прав.
Мы при желании можем пробудить в себе чувствительность, работая с книгами. Это может принести пользу при формировании не только литературного, но и литературно-энергетического вкуса. Книгу, при подобной диагностике, лучше брать одновременно обеими руками и наблюдать за возникающими ощущениями. У кого-то со временем могут возникнуть различные образы или звучание. Стараться не надо, почувствовать «разницу в весе» и в возникающих ощущениях, чувствах - это главное на начальном этапе. Постепенно станет ясно, что дело не в весе, а в потоке. Ощущения также полезно фиксировать. В дальнейшем можно использовать более усложнённые варианты - не брать книгу, а просто смотреть на неё. Использовать последний вариант в библиотеке, конечно, не рекомендуется. В книгохранилищах, где перемешивается множество энергий от различной литературы, слишком большой уровень помех. В принципе, одним из условий эффективной работы является создание спокойной обстановки - энергетически чистого пространства.
Здесь, по логике вещей, следовало бы если не опубликовать список книг, обладающих мощным энергетическим восходящим потоком, то хотя бы привести примеры, для настройки. К, сожалению, делать этого не следует. На собственном опыте нам пришлось убедиться, как одна из книг, обладающая восходящим потоком, спустя несколько лет его утратила. Речь идёт не о художественной, а о духовной литературе. Состояние автора, актуальность написанного за прошедший период изменились, и это повлияло на созданное им творение кардинальным образом.
Мы подбирали на начальных этапах книги, которые могли бы служить если не эталоном, то ориентиром. Если быть точными, то на энергетику самого труда, написанного автором, оказывает влияние положение и политика издательства. На практике, состояние потока при измерении над обложкой, часто отличается от того, с чем мы можем столкнуться, раскрыв книгу посередине. К тому же и сам текст не однороден с энергетической точки зрения. Например, если над одними страницами восходящий поток довольно мощный, над другими он может вообще отсутствовать. Работая с книгой в целом, мы взаимодействуем с интегральным, суммарным потоком. Здесь можно сделать небольшое отступление и обратиться к работе с проблемой. Написав на бумаге поставленную цель, осознанное желание мы можем промерить отдельно каждое слово и выявить слабые места. Слова, над которыми отсутствует восходящий поток, важно заменить на более подходящие с точки зрения энергетики, которые в данном контексте находятся в потоке. В результате мы не только уточняем проблему, но и ищем подходы к её разрешению. Важно при этом, чтобы это была не формально проведенная работа, а за ней стояло понимание того, почему те или иные слова мешают достижению цели. По большому счёту, за ними могут стоять определённые убеждения, претензии, обиды, перекрывающие поток. При всей своей простоте, подобная работа может оказаться довольно серьёзной и на многое открыть нам глаза.
Духовный путь очень часто связан с потрясениями, которые человеку трудно пережить, сохраняя гармоничное состояние. Опыт приносит немалые разочарования в прежних идеалах, убеждениях. Мы не раз переживали подобное состояние в процессе общения с полем, но это не повлияло на эффективность подхода, его действенность, а, пожалуй, только позволило раскрыть доступные возможности, сделать их действенными. В конце концов, метод работы с потоком в той или иной форме существует не одно столетие. Наверняка, он активно использовался задолго до существования нынешнего человечества.
Говорят, что основоположник психоанализа З. Фрейд не мог с помощью своего метода исцелять людей в достаточной степени. Тем не менее, ныне это направление является перспективным. Каждая революционная идея должна пройти процесс становления и развития. Только после этого она станет приносить плоды. С этим можно не согласиться, но в данном случае речь идёт об общих принципах развития. Любой метод не является панацеей. Опыт показывает, что излечение на глубоком уровне происходит тогда, когда человек меняет своё отношение к миру. Действенность любого метода зависит от того, насколько он подходит данному индивидууму. Только полная погружённость в процесс излечения даёт серьезные результаты.
Психология не является наукой в том смысле, в котором принято понимать это слово. Причина этого в том, что она взаимодействует не с материальными объектами, а феноменами поведения, развития живых существ. Это позволяет ей непосредственно балансировать на грани материи и сознания, тела и энергий, науки и религии. Отклонение в одну из сторон можно воспринимать как временное поражение.
Идеи Фрейда стали действенны потому, что обрели силу, стали частью социального сознания. Можно обратиться к примеру первопроходца, который осваивает непростой путь, сталкиваясь с сопротивлением чуждого ещё пространства, прежних представлений, коллективных установок. Подобные преобразования болезненно переживаются и точными науками, но они постоянно существуют. Важность сопротивления им невозможно переоценить. Трезвая оценка создаёт барьер для множества околонаучных фантазий. В то же время, рациональность науки должна уравновешивать иррациональность веры в Бога, высшие силы.
Конечно, работа с потоком в большинстве случаев ориентирована на получение практической пользы, хотя это и не является ведущей задачей данного подхода. Основная цель связана с гармонизацией энергоструктур человека на различных уровнях. Не обязательно, что плоды подобной деятельности тут же дают о себе знать изменениями, происходящими на материальном плане. Тем не менее, разграничивать практическое использование результатов и коррекцию отношения к реальности на глубоком уровне не следует. Мы достаточно много использовали работу с потоком для оценки происходящих событий, выбора оптимального решения в различных ситуациях, диагностики материальных объектов. В данном случае важно, чтобы это не стало привычной схемой действия, когда ответственность за принятие решения человек перекладывает с себя на информационное поле.
Можно оценить восходящий поток различных продуктов, лекарств, камней и т. д. Здесь следует сразу отметить, что с лекарствами следует быть особенно осторожными. По сути своей, они лечат физическое тело, но духу, или даже энергетическим оболочкам часто не приносят особой пользы, если не вредят. Это не значит, что от лекарств следует отказаться, просто не надо от них зависеть. Важно понимать, что на глубоком уровне они не в состоянии искоренить причины болезни. Следует учитывать, что натуральные препараты в отличие от химических, оказывают гармонизирующее действие и на энергетическом уровне. Это связано с тем, что в одном случае мы используем для выздоровления элементы минерального царства, а в другом - растительного, которое находится на качественно иной стадии эволюции. Многое зависит от того, насколько человек в состоянии воспринять гармонизирующее воздействие растительных препаратов. Оно более мягкое, чем у химических препаратов и не столь интенсивное, но глубокое. Растения способны воздействовать на человека на эмоциональном уровне, но не в состоянии затронуть причину болезни на глубоком уровне.
Очень часто тело в состоянии излечиться само, благодаря обретению человеком нового понимания возникших проблем, изменению в мировоззрении, переоценке происходящего. Это известно давно и на этом принципе основываются множество методов целительства. В то же время, лекарства стали частью нашей жизни, это явление социальное, относиться к нему нужно с пониманием и уважением. Дело в том, что, несмотря на кажущуюся простоту процесса, реально измениться на глубоком уровне очень трудно. Как правило, это происходит в том случае, когда человек оказывается в трудном положении. В большинстве случав мы меняемся под давлением обстоятельств, связанных с возникшей болезнью и проблемой, и то не всегда. В данном контексте становится актуальным представление болезни, как пути внутреннего преображения, учителя. Это подходит не для всех. Важно не преувеличивать значение болезни, но и не пренебрегать тем посланием, которое она несёт.
Может показаться странным, но болезнь тела является тем лекарством, с помощью которого исцеляется наша душа. В данном случае мы должны поддерживать тело, не перегружать его, лекарства помогают нам не только смягчить испытания телесные, но и переструктуировать энергетику тела. Тот «урок», который оказалось невозможным извлечь за короткое время, можно растянуть на годы, в течение которых дух человека исцеляется. При употреблении лекарств необходимо консультироваться с врачами. При этом важно, чтобы не возникало зависимости от препаратов, как психической, так и физической.
При наличии опыта, мы можем оценить воздействие препаратов с помощью поля. Это позволяет более осознанно относиться к их воздействию не только на химическом, но и на энергетическом уровне. Важно не пытаться с помощью поля выбирать то или иное лекарство. Измерения позволяют откорректировать результат формального подхода, если он имел место.
На практике мы пользовались тем, что у предметов можно корректировать и восстанавливать поток, вкладывать в них ту или иную информацию. Мы насыщаем при этом их своей энергией, более свежей и мощной, чем следы прошлой. Соответственно, можно передать предмету состояние потока. Правда, новая энергия постепенно «выветривается», и проступают следы прошлого, пустившие глубокие корни, и более близкие по духу самому предмету. Учитывая эту особенность, лучше заряжать своей энергией жидкости, в первую очередь, воду. Материальные предметы для того, чтобы они обладали необходимым целительным воздействием лучше изготавливать самому. Дело в том, что стихия воды по своей природе является переносчиком информации. Это качество активно используется в различных традициях. С помощью воды смывают негативную информацию, её заряжают позитивной энергией. Стихия земли обладает способностью сохранять информацию. Именно поэтому, она требует более длительного и стабильного воздействия, которое потом сохраняется, становится частью данного предмета. Например, одна женщина вязала ребёнку свитер с намерением, чтобы он не болел. Можно сказать, что эта вещь будет обладать определённым позитивным воздействием. Подобные принципы активно используются в магии, но они не затрагивают наших глубинных структур, связанных с областью души и духа. Для того чтобы оказать на предмет сравнительно кратковременное воздействие, достаточно просто подержать над ним руку. Конечно, необходимо находиться в состоянии потока. Мы заряжали продукты, воду. Некоторые из них изначально обладают силой, к которой мы можем приобщиться.
На различные места, которые наполнены негативной энергией, подобным образом воздействовать трудно. Здесь требуются коллективные усилия и более сложные методы. Как правило, в данном контексте речь идёт об очищении жилища. При этом используют различные обрядовые мероприятия. Прибегают к поддержке религиозного эгрегора, задействуют силы стихий. Используют восковые церковные свечи. Делать подобные процедуры надо осознанно. Важно не само действие, а намерение, с которым оно производится, настрой человека. Простое мытьё полов тоже является процессом энергетического очищения пространства. Об этом не следует забывать. Как это ни странно, но может быть различный эффект от простого мытья полов и того же самого действия, но проделанного уже сознательно, с целью убрать энергетическую грязь.
Однажды, к подобной процедуре пришлось прибегнуть, когда мы занимались в группе психоэнергетической регуляции (название, как можно догадаться, не играет роли) и делали в области знакомства с энергетикой первые шаги. Непосредственно с полем работать стали позже. Тогда занятия проходили в небольшом спортивном зале, который арендовали у школы карате. Отношения были не очень хорошими. В тот день секция проводила занятия как раз перед нами. Конечно, после этого входить в тонкое состояние, а именно это мы и пытались делать, представлялось проблематичным.
После того как каратисты-школьники ушли, наш наставник порекомендовал вымыть полы в зале. Приложила усилия вся группа, и эффект оправдал ожидания. По крайней мере, наши занятия прошли удачно. В связи с этим можно сказать и об энергетической загрязнённости мусора, недаром он вызывает у нас отвращение. Это физиологическая реакция организма подкреплена состоянием полевых структур объекта. Соответственно, разбрасывание мусора ведёт к масштабному засорению пространства. Наоборот, собирание его в мешки, позволяет изолировать негативную энергию. В то же время, гораздо важнее обращать внимание на самоочищение, не в ущерб окружающему. По сути, каждый из нас подобен большому мешку с мусором, которого обычно оказывается гораздо больше, чем нам кажется.
Соответственно, стремление людей к очищению не только оправданно, но и закономерно. С другой стороны, осознанно относятся к подобному процессу немногие. Так же важно, чтобы очищение происходило на всех уровнях. Речь идёт как о теле, так и о душе, и о духе. Подобный всеобъемлющий подход к процессам, связанным с очищением, сложен. Многие уделяют большую часть внимания телу. Существуют методики очищения организма, как в целом, так и отдельных систем. При их использовании обязательно надо уделять внимание и чистоте духовных проявлений. С другой стороны, часто люди пренебрежительно относятся к организму, преимущественно заботясь о чистоте души.
Для реализации комплексного подхода важно не только стремление, целенаправленные усилия, но, как ни странно, и отрешённость, также как и проявление любви. Часто люди в состоянии излечиться от сложных болезней, но как им это удалось - объяснить другим это они не могут. Передача подобного опыта возможна, на глубоком уровне он связан с изменением отношения к миру. В данном случае, личный пример оказывает более преобразующее действие, чем множество полезной информации, различных рецептов, пренебрегать которыми, конечно, не стоит.
Об изменении отношения к миру говорится много, и поэтому создаётся впечатление, что сделать подобный пересмотр своих жизненных ценностей легко. На поверхностном уровне мы можем перестроиться, изменив тактику действия в той или иной ситуации. Это само по себе является серьёзным шагом, говорящим о готовности к изменениям. Но исцеление происходит, когда новое видение пустило глубокие корни. Именно поэтому, созидательные процессы, затрагивающие наши тонкие энергетические структуры, растянуты во времени и являются для человека очень болезненными. В данном случае действует принцип: чем больше угнетаются ценности материального уровня, тем сильнее смещается акцент в сторону духовных идеалов. Именно поэтому, когда человек проходит через испытания, связанные с утратой земного, происходит чистка его тонких полевых структур.
Часто, оказавшись в сложной ситуации, мы ясно осознаём ценность жизни, красоту окружающего мира, своё единство с ним. Человек при этом может соприкоснуться с очень светлыми состояниями, о которых довольно сложно говорить. Они отражают его божественную природу. Возникшие проблемы кажутся не столь значимыми, страх смерти ослабевает. Человек чувствует, что есть только переход межу мирами, что существуют ценности иного уровня, которыми он пренебрегал во время земной жизни. Опыт показывает, что подобное отношение к миру не может быть постоянным. Если напряжение ситуации спадает и всё складывается удачно, то светлое состояние постепенно проходит. Человек жить остаётся на Земле, и привычная жизнь поглощает его.
Он продолжает испытывать гнев, обиды, разочарования. Тем не менее, пережитое оставляет след, благодаря которому появляется возможность изменить свою жизнь. Главное, формируется иное отношение к миру, которое фоном проходит по всей дальнейшей жизни. В качестве яркого примера подобной ситуации можно привести состояние клинической смерти, сопряжённое с трансперсональными переживаниями.
Правда, и после этого существует множество подводных камней. У человека может появиться чувство отчуждённости. Он может ощущать, что окружающие не понимают его и произошедших изменений. Между ним и земным миром возникает едва уловимая дистанция. Следует учитывать, что какими бы ни были переживания, они не могут полностью преобразовать нас, а служат только толчком. В результате проявляются плоды долгой, непростой и, важно отметить, незримой работы, которой дух человека занимался в течение многих жизней. Хотя в наше время видящие говорят об ускорении всех процессов, связанных с преобразованием человека, становление всё так же связано со многими трудностями.
Можно видеть, что работа с потоком, хотя и выглядит довольно трудоёмкой, открывает довольно большие возможности для контакта с энергетическими образованиями. В то же время, она требует творческого подхода. Мы не формально следуем каким-либо предписаниям, а совершаем самостоятельное исследование. Единственным инструментом при этом является непосредственно наше тело, чувствительность которого мы сознательно развиваем. Самое главное, что подобная работа даёт нам ориентир, своеобразную точку отсчёта. Мы можем оценить ситуацию, оценить, как должно быть, и как есть на самом деле.
Для нас работа с потоком стала, если можно так сказать, частью жизни. Мы задавали различные вопросы и по наличию или отсутствию потока получали ответ. В некоторой степени это отдалённо напоминало работу с маятником, правда, существовало принципиальное отличие. При работе с полем мы ориентируемся на гармоничное состояние полевых структур, при котором возникает состояние потока. Работа с маятником ориентирована в первую очередь на получение информации. Оценить её правильность и сбалансированность с помощью потока при этих измерениях мы не можем. Естественно, что в процессе работы возник вопрос, с каким образованием мы общаемся. Оно «представилось» как информационное поле.
Мы, сталкиваясь с различными ситуациями, выдвигаем различные предположения, «гипотезы», объясняющие происходящее с позиции
Вопрос о том, как взаимодействовать с тонкими планами, не оставляет людей равнодушными. У одних он вызывает живой интерес, у других, наоборот, настороженность и даже неприятие.
Причина этого в том, что вопрос о самом существовании высших уровней реальности люди часто воспринимают неоднозначно. Утверждение о том, что человек - «венец творения», возникло не случайно. Оно отражает позицию, которую человек занимает по отношению к миру. Наши возможности действительно велики, но не безграничны. Именно поэтому каждый признаёт существование высшей силы, которая может в нашем сознании связываться с каким-либо образом, либо быть безличной. Мы признаём, что проявления этого начала выше нашего понимания, и поэтому говорим не о знании, а о вере. Это позволяет от человеческой логики, от научного познания перейти к иному уровню восприятия мира, основой которого является любовь. Большинство людей, действительно сумевших многое совершить, успешно сочетали оба подхода, несмотря на их кажущуюся противоречивость.
Мы можем рассматривать умение воспринимать мир энергетических взаимодействий как своеобразный мостик между логикой и верой. Он позволяет соединить два крайних подхода к взаимодействию с окружающим миром. Следует оговориться, что ни одна из крайностей не встречается в чистом виде. Любой человек, опирающийся исключительно на разум, порой того не осознавая, прибегает к помощи интуиции, надеется на везение. Так же и верующий, склонен надеяться на плоды своей деятельности, а не только на поддержку высших сил.
Следует признать, что сознание человека двойственно, с одной стороны, каждый из нас уверен, и не без основания, в собственной исключительности и неповторимости. Человек способен оказывать значительное влияние на окружающий мир и, по сути, благодаря этому утверждается в сознании своей индивидуальности. Часто окружающий мир воспринимается как нечто вторичное. Именно подобный подход послужил одной из основ для вопроса о первичности материи, которая послужила созданию сознания и духа. С другой стороны, уровень нашего восприятия не ограничивается только возможностями материального тела. Человек признаёт, что он является большим проявлением, чем продукт развития материи. Мы обладаем большим количеством информации, которая остаётся невостребованной. В каждом человеке скрыты особые, часто ему неведомые возможности.
В то же время, мы признаём зависимость от окружающего мира. Существование человека на самом деле может прекратиться в результате трагедии, непредвиденной случайности. На проверку оказывается, что наша жизнь очень хрупка. Более того, для её благоприятного поддержания приходится прилагать постоянные усилия. Важно учитывать, что человек не только зависит от окружающего мира, но и является его частью. Признание этого факта накладывает ограничение на проявление индивидуального, но в то же время, открывает огромные возможности. Каждый из нас является носителем коллективного сознания. Его ресурсы огромны, но, как правило, они используется отдельным человеком в малой степени.
Взаимодействуя со структурами информационного поля, мы налаживаем контакт с малоисследованной нами частью своего я. Важно, что благодаря развитию чувствительности к полевым структурам, мы получаем новый опыт. Это не формальное знание, которое можно передать другому человеку, а понимание, которое приходит в результате расширения привычных границ реальности. Не следует думать, что развитие чувствительности к полевым структурам, коренным образом меняет отношение к миру. Мы не отвергаем привычное отношение к реальности, наоборот, оно становится глубже. Человек укореняется в окружающем мире, отно-сится к нему бережнее.
Перемены происходят на глубоком уровне, и часто не заметны самому человеку не говоря уже об окружающих. Тем не менее, со временем мы начинаем понимать, что что-то происходит. Формируется осознанное отношение к проявлениям окружающих. Человек не даёт оценки ни другим, ни себе, а видит механизмы, лежащие в основе взаимодействий. Сразу следует оговориться, что происходит это не так быстро, как нам хочется. Это не значит, что человек не может измениться за короткий промежуток времени. Наш опыт показывает, что подобное возможно.
Человек, целенаправленно работая над своим развитием, используя различные духовные практики, может добиться большого прогресса. Особенно заметен эффект от работы в группе под руководством опытного наставника. Тем не менее, очень часто оказывается, что произошедшие изменения носят поверхностный характер. Человек по тем или иным причинам прекращает регулярные занятия, и всё возвращается на круги своя. На смену внутреннему спокойствию приходит раздражительность, возвращаются прежние страхи, чувство неуверенности в своих силах, возникает чувство обиды на себя и на близких людей. Дают знать о себе проблемы, которые, казались разрешёнными. Конечно, человек знает, как с ними работать и более осознанно относится к возникающим трудностям, но приходится согласиться с тем, что его ожидания оказались явно завышены.
Взаимодействие с полем не предполагает резкого воздействия на энергоструктуры человека с целью получения скорейшего результата. Оно призвано путём постепенных изменений привести нас к гармонии с окружающим. Человек глубже познаёт себя как индивидуальность, вместе со своими достоинствами и недостатками. В то же время он в состоянии ощутить себя частью целого и понимает, что при необходимости может поддержать контакт с источником. Именно этим целям и служат различные религии.
Осознание себя, как некой субстанции, которая является частью целого и, в тоже время, отделена от него, позволяет человеку быть наблюдателем и действующим лицом в любой ситуации. Мы в полной мере можем признавать свою свободу и связь с окружающим миром. Также человек способен ощущать глубокое единство со всем сущим, не утрачивая чувства индивидуальности. Это очень тонкое чувство. Возникает оно, как правило, спонтанно и является не результатом наших усилий, а моментом гармонии и любви. Несмотря на всю привлекательность подобного состояния, человек не может пребывать в нём постоянно.
Идея Бога, существования тонких планов бытия бросает вызов чувству нашей исключительности. Воспринимает её каждый по-своему. Человек пытается соприкоснуться с божественным, используя для этого привычные методы, основанные на рациональном понимании. Подобный подход не может дать желаемого результата. Нельзя с позиций логики доказать или опровергнуть существование Бога. Необходимо поверить. Для того, чтобы соприкоснуться с божественным, человек должен признать существование высшего начала, познать которое он не в состоянии. По большому счёту, за этим внутренним движением не стоит открытие или обретение нового понимания мира. Человек просто вступает в контакт со своей глубинной природой. Он находит то, что присутствовало всегда, но было скрыто от глаз.
Религия позволяет человеку позаботиться о своём духе, устремиться к божественному началу, даёт необходимую поддержку и утешение. Различные традиции опираются на многолетний опыт всего человечества. Мы не вправе как-либо оценивать их с позиций нашего незначительного опыта. Следует признать, что в наше время вера в Бога, пожалуй, более необходима человеку для поддержки его духа, чем прежде. Связано это с тем, что стремительное развитие прогресса направлено в первую очередь на удовлетворение земных потребностей. Для того, чтобы устоять перед подобным натиском, человек должен больше заботиться о своём духе. Это становится возможным благодаря тесному контакту с традиционными религиозными направлениями. В рамках православия проводником мирянина в мире духа является священник, человек, обладающий необходимым для этого опытом и ведущий соответствующий сану образ жизни.
Взаимодействие с полем позволяет нам более глубоко понять идеи, заложенные в христианстве, подойти к пониманию религиозности не поверхностно, а на более глубоком уровне. Мы сознаём необходимость определённых ограничений и неформально соблюдаем те или иные ритуалы, а осознанно относимся к ним. В данном случае, посещение церкви становится не волевым решением, данью привычке или выполнением долга, а внутренним духовным событием в нашей жизни. Мы постепенно понимаем, что покаяние в грехах - это результат нашей постоянной внутренней работы, внимательного наблюдения за своими чувствами и, конечно же, любви.
Следует отметить, что у многих существуют искажённые представления о работе с тонкими планами. Это связанно с тем, что мы склонны ждать от подобной работы чего-то необычного, сверхъестественного, выходящего за рамки привычной реальности. Тем не менее, подобные плоды может получить, пожалуй, только сведущий человек, в результате магических действий. Работа с информационным полем не связана с магией. Скорее наоборот, она призвана распутывать искусственные энергетические построения, которые склонны осознанно или невольно создавать люди. Под работой с информационным полем в данном случае подразумевается развитие внимания к своим проявлениям и чувствительности к различным энергетическим взаимодействиям. Нам не обязательно пытаться увидеть ауру, пробудить особые способности. Если мы не изменим на глубоком уровне отношения к миру, всё это вряд ли нам поможет, скорее, создаст ещё больше проблем.
Нельзя отрицать того, что у каждого человека существует свой духовный путь. Мы можем не сознавать этого, но божественное начало постоянно влияет на нашу жизнь. Человек может пытаться безуспешно противостоять подобному воздействию, а может сотрудничать с ним.
В конечном итоге возникают моменты, когда человек готов признать себя частью божественного сознания. Тем не менее, такое признание, рационально оно или эмоционально, остаётся поверхностным. Нетрудно понять - почему. Мы не растворяемся в Боге, а остаёмся людьми, живущими на земле, озабоченными удовлетворением различных потребностей. Это и является показателем нашей отделённости. Более того, в ней также заключено и предназначение человеческого начала, поскольку оно предстаёт пред нами творящим, обладающим определённой властью над материей.
На проверку, возможности каждого оказываются далеко не безграничными, но вполне достаточными, чтобы человек был очарован жизнью. Причём, не на внешнем уровне. Мы можем ругать жизнь, испытывать острое чувство неудовлетворённости, не принимать материальный мир, но, по большому счёту, дорожить его дарами. Часто, готовность покончить счёты с жизнью, вызвана внутренними проблемами человека, а не отказом его от существования в данной ре-альности.
Человек, признающий возможность взаимодействия с тонкими планами, может воспринимать её как некий дар, доступный немногим. Когда речь идёт о необычных способностях, что встречается достаточно редко, подобная позиция оправдана. Следует отметить, что при подобном подходе возможность общения с полем представляет для человека некий духовный капитал, который можно использовать для укрепления чувства собственной значимости.
Можно подумать, что постоянное подтверждение собственной исключительности мешает нашему духовному развитию. Тем не менее, это не так. Собственная значимость, чувство исключительности помогают сохранять ощущение отделённости, благодаря которому становится возможным формирование определённой картины мира и, конечно же, представлений о себе, как о независимой личности. Проблемы возникают, когда вышеупомянутые качества у человека развиты чрезмерно.
Чувство собственной значимости нуждается в постоянном подкреплении, поскольку постоянно на него обрушиваются волны безжалостной реальности, о которой человек не имеет достаточно ясного представления. Проходя через защитные фильтры нашего сознания, она преобразуется в тот материал, с которым мы в состоянии работать. Признание своей значимости является одним из множества таких фильтров, и он должен быть настроен правильно. В противном случае, мы сталкиваемся с сильными искажениями привычных представлений о мире, информацией, которую не в состоянии переработать. Если нарушения приобрели большой масштаб, могут возникнуть серьёзные проблемы, вплоть до расстройства психики. Конечно, для этого нужно «очень сильно постараться». Человеческая картина мира является довольно прочной структурой. Можно пробивать в ней небольшие бреши на короткое время путём использования различных искусственных методов. В результате, могут возникнуть изменённые состояния сознания со всеми вытекающими последствиями.
Опыт показывает, что взаимодействие с окружающим предполагает постоянное изменение наших энерго-информационных структур. С одной стороны, мы воспринимаем реальность, воссоздавая некую картину мира, в котором присутствуем, с другой, постоянно вынуждены корректировать свои представления. Несмотря на постоянные внешние изменения, процесс этот не такой необратимый и быстрый, как бы хотелось нам думать. Глубинные структуры нашего сознания, не говоря уж об уровне духа, меняются очень медленно. Они обладают, с позиции нашего уровня бытия, большой стабильностью.
В то же время, взаимодействуя с материальным миром, мы неосознанно склонны считать, что и наши духовные структуры, подвержены необратимым и практическим изменениям. Довольно мобильны внешние, поверхностные энергетические образования, но чем более глубокие механизмы мы затрагиваем, тем сильнее чувствуем их незыблемость. При этом мы часто не в состоянии даже соприкоснуться с внутренними структурами. Меж тем, они оказывают очень большое влияние на нашу жизнь.
Таким образом, можно сделать вывод, что способность к взаимодействию с тонкими планами, пусть и не проявленная достаточно мощно, хотя и преобразует человека, не затрагивает его глубинных структур. Она, скорее, должна рассматриваться как первый шаг в направлении дальнейшего духовного становления. Сама по себе работа с полем не предполагает некого жёсткого руководства сверху. Благодаря ей, наши представления о мире становятся менее поверхностными. Контакт с полем не является некой позицией по отношению к реальности, определённым стилем жизни или философской концепцией. В первую очередь, это источник получения не столько информации, сколько нового опыта, который постепенно становится частью нашей картины мира.
Опыт показывает, что любой, даже сомневающийся человек, обладает чувствительностью к энергетическим воздействиям. Люди активно используют эту способность в практической жизни, иногда не осознавая этого. Например, мы можем говорить о тяжёлой атмосфере в доме, вязких отношениях, захвате внимания или нездоровом климате в коллективе или приподнятом настроении, ощущении силы, исходящей от человека. Всё это является своеобразным описанием различных типов энергетических взаимодействий, которые нас разочаровывают или радуют. Таким образом, мы не акцентируем внимания на тех способностях, которые стали частью нашей жизни. Общение с полем подразумевает признание этой части нашей жизни, которая связана с различными видами энергетического взаимодействия.
Следует отметить, что человек делает акцент на взаимодействии с информационным полем. Это связано с рядом причин. Сами по себе полевые структуры универсальны. Можно выделить их информационную, временную или пространственную составляющие. Многое зависит от тех задач, которые стоят перед нами. Человек изначально является существом, ориентированным на информационные структуры. Это определяет особенности его эволюционного развития, а также характер восприятия мира и отношение к реальности. Мы, появляясь в этом мире, знакомимся с ним благодаря непосредственному контакту с окружающими предметами, также активно обмениваемся информацией с людьми. Это не значит, что пространственные структуры или понятия, связанные с временными образованьями для нас не актуальны, просто их можно условно отнести к вторичным. Человек, таким образом, ориентирован на информационные потоки энергии. Конечно, может возникнуть вопрос, а разве возможны другие пути эволюционного развития? На уровне рационального понимания вполне можно согласиться с этим.
Предполагается, что результатом взаимодействия с информационным полем является развитие человека, изменение его картины мира, формирование иного, более осознанного, отношения к реальности. Тем не менее, большинство людей ждут от духовной работы обретения новых знаний, особых способностей. Это вполне естественное желание, но с процессами духовного становления оно не связано напрямую. На самом деле, мы активизируем свои скрытые способности и обретаем знания для того, чтобы развиваться. Причём этот путь не обязательно приносит благополучие и спокойствие. Если мы обратимся к различным источникам, то можем наблюдать противоположную картину. Многие люди, достигшие действительно высокого духовного уровня, сталкивались с многочисленными испытаниями, как телесными, так и душевными.
Для большинства из нас на данный момент более актуальны вопросы решения жизненных проблем, обретения здоровья. В данном случае мы можем рассчитывать на положительный эффект от работы с полевыми структурами. Перед нами не обязательно должны стоять высокие цели духовного совершенствования. Достаточно ориентироваться на более простые, земные задачи, связанные с гармонизацией своих полевых структур. Также, в дальнейшем, мы можем оказать поддержку окружающим людям, если в этом возникает необходимость.
Важно, что при работе с полем мы получаем не только практическую информацию, которую важно использовать для гармонизации своих энергоструктур, но и знание иного качества, изменяющее наши представления о мире. Конечно, следует критически оценивать результаты подобной работы. Мы должны проверять, насколько верна принятая информация.
Духовное знание отлично от какого-либо другого. Оно должно быть не усвоено, а прожито, прочувствовано, воспринято. По большому счету, к нему нельзя относиться как к информации. Для духовного знания определяющим является не привычное, рациональное начало. Скорее наоборот, оно приглашает нас в мир великого незнания, восприимчивости, не несущей информационной, потребительской нагрузки. Если и существует дар, который невозможно использовать, в привычном для человека понимании данного слова, это дар духовного знания.
Подобный подход позволяет нам иным образом посмотреть на взаимодействие с тонкими мирами. Оказывается, по сути, в этом процессе эффект практической пользы отходит на второй план. Это значит, что само по себе взаимодействие с тонкими структурами, контакт с ними не приносит ни богатства, ни славы, ни власти, возможности влиять на окружающее, ни даже знаний в привычном для нас понимании этого слова.
Возникает вопрос: зачем тогда нужно всё это? Оказывается, общение с тонкими планами просто необходимо человеку. Правда, в разумных дозах и, конечно, в том случае, если он к нему готов. Взаимодействуя с тонкими планами, мы развиваем чувствительность к особому роду энергий. Можно сравнить это с раскрытием ещё одного органа восприятия. Он реально есть у каждого, и достаточно развито, но не используется сознательно.
Таким образом, мы начинаем постепенно вводить в область нашего сознания то, что ранее ускользало от нас. Этот процесс, несмотря на видимую простоту, оказывается не только сложным, но и мучительным. Он может быть связан с постоянными сомнениями в результатах, отсутствием неких эталонов и нечёткостью рекомендаций. Очень многое приходиться решать самому, задействуя творческую энергию. Необходимо проявлять терпение и медленно продвигаться шаг за шагом в неизвестном направлении. Есть люди, у которых подобных трудностей не бывает. Всё получается сразу и удаётся добиться хороших практических результатов. Прогресс этот конечно не беспределен и существуют чёткие границы. Это я могу, это нет.
В то же время, хорошие результаты не являются залогам успеха в работе с полем. Гораздо важней наша внутренняя готовность измениться, открытость для непознанного.
Пожалуй, самым впечатляющим в процессе работы с полем является «обман чувств». Нам удалось что-либо измерить, установить, на проверку оказывается, что мы ошибались. В данном случае, нельзя забывать о том, что методы и правила работы с энергиями не являются такими же, как физические процессы. Их воздействие подобно лёгкому дуновению ветра, которое трудно уловить при отсутствии достаточного опыта. Более того, наше состояние оказывает очень сильное влияние на получаемую информацию. Для того, чтобы «фон» был сопоставим с сигналом, человек должен быть полностью расслаблен и спокоен. Практика показывает, что чаще всего мы стремимся получить важную информацию, находясь в несгармонизированном состоянии, изначально ожидая того или иного результата. В подобных случаях следует проявлять осмотрительность и осторожность. При оценке событий, происходящих с нами, мы должны опираться на свой опыт, логическое мышление и, в случае необходимости, подключать интуицию. Мы живём в материальном мире и должны считаться в первую очередь с принципами его организации. Тонкие энергии оказывают масштабное воздействие на нашу реальность, осознать которое бывает не просто. То, что значимо для человека с позиций материального мира, на уровне тонких планов может не иметь определяющего значения. Соответственно, работа с полевыми структурами предусматривает временную коррекцию личностных ценностей.
Исходя из этого, мы можем выявить тенденцию развития ситуации. В то ж время важно учитывать, что каждый случай требует отдельного рассмотрения. Оценка происходящих событий с позиций высшей реальности предполагает некоторую отрешённость от личных претензий к другим людям и окружающему миру, расширение собственных границ, осознание глубинных причин происходящего. Это позволяет принять ситуацию, выработать правильную позицию по отношению к происходящему. Конечно, существует множество серьёзных ситуаций, которые требуют длительной коррекции, постепенного понимания происходящего. Очень часто человеку сложно примириться с окружающим миром, и в данной ситуации помогает понимание осмысленности происходящего. Большую роль играет готовность человека расстаться с иллюзорными представлениями о реальности.
Мы уже упоминали, что большинство возникающих ошибок связаны с неправильностью наших измерений, искажённостью контактов с тонкими структурами. Человека никто не обманывает, просто он либо слышит не всё, либо интерпретирует принимаемую информацию неверным образом. У каждого из нас существует множество различных установок, благодаря которым между людьми возникает непонимание. Мы фильтруем информацию, которую получаем при контакте друг с другом. Естественно, процессы эти многократно усиливаются при контакте с тонкими планами. Ведь они требуют значительно большей восприимчивости и открытости.
Под открытостью понимается готовность отказаться от привычных убеждений, способность увидеть ситуацию, событие по-новому. В разумных пределах, конечно. Ведь общение с тонкими планами, если оно происходит искажённо, может полностью оторвать человека от реальности, увести в мир фантазий. В результате окружающий мир может стать своеобразной иллюзией, а некие абстрактные видения обрести статус реальности. Можно видеть, что подобный путь ведёт человека к психическим расстройствам. Здесь следует заглавными буквами написать о том, что причиной отклонений является не контакт с тонкими планами, а внутренние проблемы человека, изначальная его предрасположенность к различного рода фантазиям, категорическое неприятие окружающей реальности.
Общение с тонкими планами является своеобразным тестированием для человеческого духа. Оно выявляет как наши лучшие, так и худшие стороны. Конечно, в данном контексте полезно ещё раз обратить внимание на феномен внутренней готовности человека к взаимодействию со структурами тонких планов.
В различных культурных традициях существует богатый опыт общения с различными полевыми структурами, даются наставления, в которых говорится об опасности подобных экспериментов. Не рекомендуется полностью отдавать себя во власть чуждых энергий. Важно сохранять самосознание. Его утрата может привести к одержимости. Конечно, медиумизм является довольно тесным и жёстким взаимодействием со структурами иных миров. Скорее, в нём преобладает экспериментальное или даже стихийное начало. Тем не менее, рационализм - великий дар, данный человеку от Бога, и мы просто не в праве от него отказываться.
В каждом человеке присутствует как светлое преобразующее, так и тёмное разрушительное начало, инстинктивное по природе своей. Важно попытаться оценить, насколько нас привлекает каждое из них. Мы не в состоянии игнорировать ни одного, ни другого.
Здесь, пожалуй, настало время разграничить общение с тонкими планами и контакт со своим «бессознательным». Для этого хорошо использовать термин «сверхсознательное». Мы взаимодействуем с высшим, преобразующим началом. Это накладывает определённый отпечаток и на методы контакта с энергетическими образованиями. Главным является не процесс настойки на те или иные структуры, а преобразование мировоззрения. Соответственно, метод транса не используется, по крайней мере, в таком кардинальном средстве не возникает необходимости. Задействуются более мягкие формы такой техники по желанию. Дело в том, что главным в данном случае является не обретение нетрадиционных переживаний, не контакт с духами, а работа над своими проблемами. Это также в свою очередь не является самоцелью.
Наш способ работы с полем ориентирован не на использование специальных техник или стремление войти в особые состояния, позволяющие воспринимать информацию непосредственно. Подобный подход сформировался не сразу.
До того, как непосредственно работать с полем, мы довольно долго занимались в одной из школ, которая имела название школа Раджа и Будхи-йоги. Акцент делался на развитии чувствительности, работу с энергиями. Большое внимание уделялось процессам очищения полевых структур. Для этого использовались различные техники. Следует отметить, что в основе подхода к развитию лежало позитивное отношение к миру. Мы учились принимать, чувствовать других людей, посылать им энергию любви из сердца. Возникло чувство единения со всем миром. В то же время, занимающиеся были единой группой, выделяющей себя на фоне основной массы окружающих. Дело в том, что мы действительно чувствовали, что способны по-новому строить отношения. Чувствительность к энергиям действительно выросла, повысилась степень осознанности. Нельзя сказать, что занятия в группе открыли новый мир, но они принесли серьёзные изменения.
Подобные процессы имеют период спада и подъёма. Сильное очарование и связанные с ним изменения рано или поздно приводят к некоторому отходу назад, кризису. Чем интенсивней взлет, тем стремительней падение. Увлечение различными техниками, стремление к духовным переживаниям постепенно ослабли. По большому счёту, чуда, которого мы всё-таки ждали, не случилось. Отношения в группе оказались на проверку не такими уж и глубокими. Как это часто бывает, возникли локальные конфликты у рядовых членов группы с наставником. Изменение отношения к миру не решило по большому счёту проблем, а просто временно отодвинуло их в сторону.
На каком-то этапе нами было принято решение уйти из группы. Впрочем, оказалось, что в этом желании мы были не одиноки, да и формально срок обучения кончился. Тем не менее, наше решение было не волевым решением и возникло не на основе взаимных претензий. Это были последствия работы с полем. Мы посмотрели состояние тонких энергоструктур членов группы и всего образования в целом и пришли к выводу, что дальнейшее сотрудничество не принесёт желаемых успехов.
Новый этап, связанный с перенесением акцента на работу с полем, был связан с некоторыми разочарованиями. Причины их были в отказе от иллюзорных представлений о духовном развитии, да и, пожалуй, о развитии вообще. Мы приняли ряд решений, на которые в дальнейшем опирался наш подход к общению с полем. Нельзя сказать, что это некие истины, но на том этапе наших поисков следовать им нам было важно, чтобы скорректировать свое отношение к миру.
Мы заняли позицию, которая не является новой. Суть её заключается в том, что для духовного развития человеку нет необходимости посвящать всё свободно время духовным практикам, следованию различным предписаниям, правилам. Мы можем учиться непосредственно у самой жизни. Очень часто наш мир называют школой, и на это есть основания. В то же время, хотя мы все и учимся, процесс этот может протекать с большей или меньшей интенсивностью. Всё зависит от нашей осознанности, которую мы проявляем по отношению ко всему, что с нами происходит. Для того, чтобы это были не просто слова, необходима серьёзная, вдумчивая работа. При этом ориентироваться мы должны не только на плоды своей умственной деятельности, но и на практическую работу, связанную с оценкой своих энергетических структур. Это позволяет избежать различных ментальных спекуляций при оценке собственной персоны, которые в той или иной степени неизбежны.
Таким образом, внимательное отношение к различным своим проявлениям позволяет постепенно осуществлять коррекцию не только привычных схем поведения, но и непосредственно отношения к миру. Конечно, для этого важно соприкоснуться с достаточно глубоким уровнем сознания, отражающим причины поступков.
Также решено было перенести акцент с достижения цели на коррекцию полевых структур. Подобный подход не является распространённым. Разрешить сложившуюся проблемную ситуацию человек способен только изменившись сам. Таким образом, для достижения цели нам необходимо выявить проблему, которая мешает добиться желаемого. В данной ситуации очень важно, на чём человек делает акцент. Если наиболее важным является достижение цели, то внутренние изменения не будут достаточно глубокими. Они, конечно, дадут результат, но не приведут к серьёзному пересмотру сложившейся системы ценностей. Когда изменения затрагивают нашу глубинную природу, то нет необходимости добиваться той или иной цели. Существование само предоставляет нам шанс, который мы в состоянии использовать.
Важно отметить, что при работе с полевыми структурами мы можем не только воспринимать неверную информацию в результате неточных измерений, но и неправильно интерпретировать полученные данные. Это непосредственно связано с нашими изначальными установками перед контактом и после него.
Любая идея, информация, даже изначально позитивная и правильная, может быть воспринята искажённо, и вместо пользы принести человеку вред. Мы видим, как возникают подобные процессы искажения идей на протяжении всей своей жизни.
В качестве примера можно обратиться к попытке построить гармоничное общество нового типа, которая потерпела фиаско через несколько десятков лет. Тем не менее, человечество обрело качественно новый опыт, который на данный момент не осмыслен полностью и, конечно, используется недостаточно. Также, существует большое количество моделей общества, которые являются утопиями. Как правило, это плоды умственной деятельности творческих людей, опирающиеся на общечеловеческие идеалы, связанные с представлениями о гармоничной и полноценной жизни. Сами по себе они позитивны и созидательны, проблемы возникают при наличии искажений. Мы не должны насильственным путем прививать идеи добра и справедливости.
Когда речь идёт о духовном развитии, то задействуются энергетические образования, затрагивающие интересы человечества в целом. Поэтому вред, возникающий при искажении идей, затрагивающих эти вопросы, может приобретать масштабные размеры. Проявляется это не непосредственно, через травмирующие события на физическом плане, а иным образом. Свидетельствовать об искажении духовных ценностей может падение нравственности. При этом происходит перенос акцента с духовных ценностей на материальные, носящий тотальный характер. Неприятности на физическом плане возникают в свою очередь, как следствие искажённого отношения людей непосредственно к реальности, с которой они взаимодействуют.
Опыт показывает, что искажение духовных ценностей возникает незаметно, поскольку мы опираемся на опыт взаимодействия с материальным миром и связанные с ним ценности. Работа с полем при правильном подходе позволяет избежать подобных неприятностей. Мы не отказываемся от ценностей материального мира, но можем корректировать своё отношение к нему согласно потребностям духа.
Таким образом, мы опять обращаемся к проблеме правильности воспринимаемой информации. На уровне нашей физической реальности, мы в состоянии прогнозировать результат событий с различной степенью точности. Контакт со структурами тонких планов даёт нам дополнительные возможности, но и, соответственно, повышает вероятность ошибок, требует критической оценки информации.
Отправной точкой для оценки ситуации являются реалии физического плана. В связи с этим, становится важным, насколько человек обладает необходимыми знаниями, владеет ситуацией. Благодаря контакту с полем, мы можем внести дополнительные коррективы в оценку происходящего. В данном случае не задействуется механизм интуиции или предвидения, а происходят осознанные попытки оценить суть происходящего с позиции тонких планов. Мы воспринимаем ситуацию в контексте распределения и взаимодействия энергий.
Следует отметить, что при работе с полевыми структурами мы оцениваем ситуацию в свете наших неосознанных установок, бессознательного отношения к происходящему, которое также оказывает немалое влияние на общую картину и может привнести определённые искажения. Тем не менее, опыт показывает, что эти факторы можно значительно уменьшить.
Состояние потока.
Если мы обратимся к различным методикам, которые используют целители при работе с пациентами, а так же выполнению различных манипуляций с энергией, то увидим, что подобная деятельность происходит в восходящем или нисходящем потоке. Это значит, что человек является проводником земной и космической энергий. В литературе, освещающей различные духовные традиции, упоминается об энергетических каналах, связанных с позвоночником. Наиболее часто упоминается три из них: ида, пингала и сушумна. Считается, что для достижения духовной реализации необходимо поднять энергию от корневого центра до макушки, направив её по серединному каналу, сушумне. Тем не менее, восходящий поток энергии существует постоянно, правда, различна степень его интенсивности, которую мы можем поддерживать. В данном случае, речь идёт не о трансформации структур биополя, а о пребывании в гармоничном состоянии. При достаточном уровне чувствительности мы можем ощутить его. Этот поток идёт от земли через тело и уходит в небо. Именно поэтому можно назвать его восходящим. С этой позиции мы рассматриваем человека не только как мыслящее существо, но и как проводник энергии между землей и небом. Так же существует и нисходящий поток, идущий от неба к земле. Поддержание этой функции объединения двух начал земного и небесного является важным свойством человека с позиции планеты. Для того чтобы работа с энергиями проходила более эффективно, мы должны поддерживать состояние потока и усиливать его мощь и интенсивность.
Человек либо настраивается на него, либо продуцирует, либо чувствует или активизирует. Для этого могут использоваться различные настрои, нацеленные на создание оптимизма, уверенности, укрепления чувства любви и приятия, примирения с миром. Существует понятие о работе в потоке. Считают, что это уровень, на котором работают целители, обладающие определённым опытом.
На самом деле, человек постоянно должен пребывать в потоке, конечно, в идеале. На практике всё выглядит иначе. Возникает вопрос о том, что из себя представляет поток, как его можно почувствовать. Многие люди хорошо знакомы с этим состоянием, но не осознают его в достаточной степени. Для того чтобы конкретизировать представление о потоке, можно обратиться к опыту наших контактов с полем, которые уже имеют свою небольшую историю, связанную с подъёмами и разочарованиями.
Как уже было сказано, несколько лет занимались в одной из духовных школ, и начальный оптимизм постепенно сменялся критической оценкой происходящего. Это было в пору расцвета, популярности духовных знаний в стране - начало девяностых. То, что было ещё недавно запретным, постепенно становилось доступным и становилось частью жизни людей. Именно тогда знакомые показали нам метод работы с проблемой. Вернее, оценкой возможности каких-либо событий. Человек пишет на бумажке желание и пытается ощутить существует восходящий поток или нет. Единственным инструментом, который можно использовать для этого является наше тело. Чем более оно очищено, тем больше его чувствительность и точней измерения.
Если поток есть, можно считать, что проблема разрешима. Измерение легче всего производить рукой. Мы кладём её над запиской и пытаемся почувствовать поток. Делать это следует не напрягаясь. При наличии потока - рука легко поднимается, при его отсутствии - её словно тянет вниз. Этот метод и позволил нам ознакомиться с восходящим потоком. Конечно, сейчас мы бы не стали говорить, что если над бумажкой с написанным желанием поднимается рука, то оно скоро исполнится, да и тогда не очень-то верили. Простая человеческая логика подсказывает, что если бы проблемы решались так просто, то человек был бы совсем иным существом, не приспособленным к решению проблем, с которыми он сталкивается ежедневно. С помощью данной процедуры мы можем продиагностировать проблему или желание, но не повлиять на его выполнение.
Очень скоро оказалось, что на бумажке можно ничего не писать, просто подумать о важной проблеме и посмотреть, идёт рука вверх или нет. Более того, восходящий поток легко может исчезнуть и так же неожиданно появиться. Мы столкнулись с тем фактом, что энергетические структуры очень подвижны и изменчивы. Для людей, привыкших к постоянству материальных образований, это непривычно. Возникает чувство отсутствия опоры. Подобное состояние появляется у человека, который привык ходить по земле, и неожиданно оказался в воде, там, где не достать дна. Состояние безопорности, подвешенности часто в дальнейшем присутствовало в жизни и проявлялось на разных уровнях. Опыт показывает, что оно может быть очень глубоким. Только когда у нас выбивают очередную опору, мы осознаём, насколько сильно мы привязаны к ней.
Здесь следует отметить, что для того, чтобы почувствовать поток хотя бы рукой, а не всем телом, необходимо иметь опыт, пробудить некоторую изначальную чувствительность. У одних она есть изначально, другим следует потратить некоторое количество сил на её развитие. Это не представляет особой сложности. Можно обратиться к людям, которые имеют подобный опыт, и попросить их показать, как проводить подобные измерения. Правда, при отсутствии желания и заинтересованности - пользы это не принесет. Основой является личный опыт. Мы сталкивались с ситуациями, когда люди проводили измерения не так, как им показывали, а по-своему. В данном случае, важно, чтобы человек чувствовал поток и реагировал на его изменения. У каждого из нас могут быть свои особенности. Одному легче почувствовать поток правой рукой, другому левой, третий может ощущать его головой или же всем телом, и так далее.
Необходимое обучение происходит на энергетическом уровне. Также, эффект, который трудно переоценить даёт работа в группе. Во время коллективных занятий людям удаётся делать то, что в одиночку у них часто не получается. Этому способствует атмосфера взаимопонимания и доверия, отсутствия соперничества, которая складывается в группе.
Одна из проблем в том, что часто человек не может понять, сам он поднимает руку или чувствует наличие потока. Сложно в достаточной степени расслабиться, не стараться сверх меры, сохранять состояние открытости и доверия к процессу. В данном случае, можно попытаться найти для опытов объект, обладающий стабильным потоком.
У нас на начальном этапе измерений также возникало желание найти некий эталон, по которому можно было настраиваться. Мы поняли, что можно вместо желания на бумажке написать имя любого человека и посмотреть у него наличие потока. На следующем этапе от бумажки также можно было отказаться. Важно отметить, что люди, у которых утром был поток, вечером он мог отсутствовать или застревать. В последнем случае рука поднимается вертикально вверх до определённого уровня, а потом уходит в сторону, либо не движется. Оказалось, что у человека в течение дня может много раз возникать и снова перекрываться поток. Конечно, это зависит от состояния, в котором он находится, как проходит различные ситуации. В то же время, существуют люди, которые находятся в состоянии потока постоянно. Тем не менее, в качестве объекта, по которому можно настраиваться на измерения, лучше всего выбирать какую-нибудь понравившуюся книгу. В данном случае мы можем рассчитывать на стабильность потока. Конечно, энергетика книг со временем меняется и зависит не только от их содержания, но и от множества сопутствующих факторов, но происходит это не так быстро.
На начальном этапе подобной работы мы перемеряли большое количество людей, книг, различных предметов. Это было не просто любопытство, а получение нового опыта и небольшое исследование. Оказалось, что у вещей можно восстанавливать состояние потока, передавая им энергию. Правда, с течением времени они склонны обретать изначально характерное для них состояние. В то же время, предметы связаны со своими хозяевами. Это значит, что если человек находится в состоянии потока, то также в нём пребывают и его личные вещи, в том числе и те, с которыми он в данный момент не контактирует. Опираясь на полученный опыт, мы стали иначе относиться к происходящим событиям.
Конечно, данная информация не была исчерпывающей, но позволяла делать определённые выводы. По нашим представлениям, восходящий поток позволял человеку взаимодействовать с высшим сознанием, определёнными идеалами, созидательными представлениями. Человек, ориентированный полностью на потребности земные, сам того не сознавая, перекрывает свой восходящий поток. По сути, жёсткая привязанность к земным ценностям, а также к удовлетворению телесных потребностей, материальному обустройству своего бытия не даёт человеку возможности контактировать с божественным началом.
Можно много сил потратить на подтверждение идеи существования Бога, реальности высших миров. Проблема в том, что в данной области своих проявлений мы не можем опираться на привычную, человеческую логику. Это вовсе не подразумевает отказ от рационального начала, но оно в данном случае проявляется на другом уровне. Мы должны критично относиться к различным идеям и собственным переживаниям, но не вправе отгораживаться от них. Как правило, это даётся человеку с трудом.
Каждый замечал, что его бросает из одной крайности в другую. То мы являемся прагматиками, отрицающими божественное начало, то, наоборот, пребываем в необъяснимом восторге от окружающей нас красоты мира, мудрости заключённой в творении. В такие моменты мы сознаем, что всё окружающее является живым и исполнено гармонии, красоты и разума. Хотя каждый человек и склонен отождествляться с физическим телом, на деле он считает себя чем-то значительно большим. Соответственно, область наших интересов выходит за рамки удовлетворения практических потребностей.
Можно сделать вывод о том, что человек взаимодействует со своей глубинной природой именно при наличии потока. Кроме того, при этом возникает если не чувство полной расслабленности, то, хотя бы, отсутствие напряжённости. Человек способен объективно оценивать происходящее, принимать разумные решения. Подобные рассуждения о потоке, хотя и поверхностны, несут в себе практическую пользу. В то же время, присуща им и внутренняя, не проявленная глубина.
Мы активно исследовали окружающие предметы, различные места на наличие потока. Вещи несут на себе отпечаток не только хозяина, того, кто с ними длительное время находился в контакте, но и следы энергии прошлого, а так же возможного будущего. По большому счёту, материальные предметы являются своеобразными хранителями информации. Правда, восприятие её требует не только опыта, но и чистоты сознания, которую человеку довольно сложно обрести. Так же хранят информацию и различные места на земле. Она может касаться как истории планеты, так и глобальных космических явлений. Многое ныне связано и со следами деятельности человека.
Измерение потока для нас на начальном этапе было простым и, самое главное, надёжным методом, позволяющим составить определённое представление о происходящем. Подобная работа не позволяла делать детальных прогнозов. Мы могли оценить только общую картину, выявить наиболее приемлемую стратегию действий. Может показаться, что подобная работа не позволяет выйти на достаточно важную и полезную информацию. По наличию или отсутствию потока мы не можем непосредственно провзаимодействовать с тканью события, но можем продиагностировать его. В то же время, эта работа обладала достаточно большой информативностью, как будет видно далее. Помимо наличия или отсутствия потока можно почувствовать телом особенности объекта, с которым идёт работа, настраиваясь на него. При этом следует соблюдать осторожность. Важно сонастраиваться с объектом, не отождествляясь с ним.
Здесь можно опять обратиться к опыту работы с книгами. Они являются хорошим тренажёром для тренировок. Во-первых, в книгах сконцентрировано большое количество не только энергии, но и информации. Почувствовать её может каждый. Хорошо экспериментировать с незнакомой литературой, а уже потом оценивать то, что знакомо. Одни книги по ощущениям кажутся тяжёлыми, другие - наоборот, более лёгкими. Этот эффект особенно заметен, если мы «пробуем на вес» книги духовного содержания, конечно, далеко не все. Обычно мы не обращаем на это внимания, а если и заметим, что книга оказалась неожиданно «лёгкой», объясняем это качеством бумаги, переплёта и, конечно, размерами. На самом деле, человек реагирует на наличие потока. Важно внутренне для себя согласиться с этим, и осознано отнестись к своим объяснениям.
Книга, обладающая мощным потоком, имеет и преобразующую силу. Если мы начнём читать её, то в результате сонастройки с предлагаемым нашему вниманию материалом произойдёт коррекция энергоструктур. Обычно это временное явление. В то же время, существуют книги, оказывающие преобразующее влияние на большие группы людей. То самое, которого, возможно, не хватало для выздоровления или взаимодействия со сложной ситуацией. Мы можем расценивать некоторые книги как своеобразные энерго-таблетки или, скорее, питание, но тогда должны сделать и выводы о необходимости разборчивости в подобной пище. Многие употребляют всё подряд или используют не менее важные, но более интенсивные и быстро перевариваемые средства. Наверное, здесь идёт речь о телевидении, кино и т. д. подумает читатель, и отчасти будет прав.
Мы при желании можем пробудить в себе чувствительность, работая с книгами. Это может принести пользу при формировании не только литературного, но и литературно-энергетического вкуса. Книгу, при подобной диагностике, лучше брать одновременно обеими руками и наблюдать за возникающими ощущениями. У кого-то со временем могут возникнуть различные образы или звучание. Стараться не надо, почувствовать «разницу в весе» и в возникающих ощущениях, чувствах - это главное на начальном этапе. Постепенно станет ясно, что дело не в весе, а в потоке. Ощущения также полезно фиксировать. В дальнейшем можно использовать более усложнённые варианты - не брать книгу, а просто смотреть на неё. Использовать последний вариант в библиотеке, конечно, не рекомендуется. В книгохранилищах, где перемешивается множество энергий от различной литературы, слишком большой уровень помех. В принципе, одним из условий эффективной работы является создание спокойной обстановки - энергетически чистого пространства.
Здесь, по логике вещей, следовало бы если не опубликовать список книг, обладающих мощным энергетическим восходящим потоком, то хотя бы привести примеры, для настройки. К, сожалению, делать этого не следует. На собственном опыте нам пришлось убедиться, как одна из книг, обладающая восходящим потоком, спустя несколько лет его утратила. Речь идёт не о художественной, а о духовной литературе. Состояние автора, актуальность написанного за прошедший период изменились, и это повлияло на созданное им творение кардинальным образом.
Мы подбирали на начальных этапах книги, которые могли бы служить если не эталоном, то ориентиром. Если быть точными, то на энергетику самого труда, написанного автором, оказывает влияние положение и политика издательства. На практике, состояние потока при измерении над обложкой, часто отличается от того, с чем мы можем столкнуться, раскрыв книгу посередине. К тому же и сам текст не однороден с энергетической точки зрения. Например, если над одними страницами восходящий поток довольно мощный, над другими он может вообще отсутствовать. Работая с книгой в целом, мы взаимодействуем с интегральным, суммарным потоком. Здесь можно сделать небольшое отступление и обратиться к работе с проблемой. Написав на бумаге поставленную цель, осознанное желание мы можем промерить отдельно каждое слово и выявить слабые места. Слова, над которыми отсутствует восходящий поток, важно заменить на более подходящие с точки зрения энергетики, которые в данном контексте находятся в потоке. В результате мы не только уточняем проблему, но и ищем подходы к её разрешению. Важно при этом, чтобы это была не формально проведенная работа, а за ней стояло понимание того, почему те или иные слова мешают достижению цели. По большому счёту, за ними могут стоять определённые убеждения, претензии, обиды, перекрывающие поток. При всей своей простоте, подобная работа может оказаться довольно серьёзной и на многое открыть нам глаза.
Духовный путь очень часто связан с потрясениями, которые человеку трудно пережить, сохраняя гармоничное состояние. Опыт приносит немалые разочарования в прежних идеалах, убеждениях. Мы не раз переживали подобное состояние в процессе общения с полем, но это не повлияло на эффективность подхода, его действенность, а, пожалуй, только позволило раскрыть доступные возможности, сделать их действенными. В конце концов, метод работы с потоком в той или иной форме существует не одно столетие. Наверняка, он активно использовался задолго до существования нынешнего человечества.
Говорят, что основоположник психоанализа З. Фрейд не мог с помощью своего метода исцелять людей в достаточной степени. Тем не менее, ныне это направление является перспективным. Каждая революционная идея должна пройти процесс становления и развития. Только после этого она станет приносить плоды. С этим можно не согласиться, но в данном случае речь идёт об общих принципах развития. Любой метод не является панацеей. Опыт показывает, что излечение на глубоком уровне происходит тогда, когда человек меняет своё отношение к миру. Действенность любого метода зависит от того, насколько он подходит данному индивидууму. Только полная погружённость в процесс излечения даёт серьезные результаты.
Психология не является наукой в том смысле, в котором принято понимать это слово. Причина этого в том, что она взаимодействует не с материальными объектами, а феноменами поведения, развития живых существ. Это позволяет ей непосредственно балансировать на грани материи и сознания, тела и энергий, науки и религии. Отклонение в одну из сторон можно воспринимать как временное поражение.
Идеи Фрейда стали действенны потому, что обрели силу, стали частью социального сознания. Можно обратиться к примеру первопроходца, который осваивает непростой путь, сталкиваясь с сопротивлением чуждого ещё пространства, прежних представлений, коллективных установок. Подобные преобразования болезненно переживаются и точными науками, но они постоянно существуют. Важность сопротивления им невозможно переоценить. Трезвая оценка создаёт барьер для множества околонаучных фантазий. В то же время, рациональность науки должна уравновешивать иррациональность веры в Бога, высшие силы.
Конечно, работа с потоком в большинстве случаев ориентирована на получение практической пользы, хотя это и не является ведущей задачей данного подхода. Основная цель связана с гармонизацией энергоструктур человека на различных уровнях. Не обязательно, что плоды подобной деятельности тут же дают о себе знать изменениями, происходящими на материальном плане. Тем не менее, разграничивать практическое использование результатов и коррекцию отношения к реальности на глубоком уровне не следует. Мы достаточно много использовали работу с потоком для оценки происходящих событий, выбора оптимального решения в различных ситуациях, диагностики материальных объектов. В данном случае важно, чтобы это не стало привычной схемой действия, когда ответственность за принятие решения человек перекладывает с себя на информационное поле.
Можно оценить восходящий поток различных продуктов, лекарств, камней и т. д. Здесь следует сразу отметить, что с лекарствами следует быть особенно осторожными. По сути своей, они лечат физическое тело, но духу, или даже энергетическим оболочкам часто не приносят особой пользы, если не вредят. Это не значит, что от лекарств следует отказаться, просто не надо от них зависеть. Важно понимать, что на глубоком уровне они не в состоянии искоренить причины болезни. Следует учитывать, что натуральные препараты в отличие от химических, оказывают гармонизирующее действие и на энергетическом уровне. Это связано с тем, что в одном случае мы используем для выздоровления элементы минерального царства, а в другом - растительного, которое находится на качественно иной стадии эволюции. Многое зависит от того, насколько человек в состоянии воспринять гармонизирующее воздействие растительных препаратов. Оно более мягкое, чем у химических препаратов и не столь интенсивное, но глубокое. Растения способны воздействовать на человека на эмоциональном уровне, но не в состоянии затронуть причину болезни на глубоком уровне.
Очень часто тело в состоянии излечиться само, благодаря обретению человеком нового понимания возникших проблем, изменению в мировоззрении, переоценке происходящего. Это известно давно и на этом принципе основываются множество методов целительства. В то же время, лекарства стали частью нашей жизни, это явление социальное, относиться к нему нужно с пониманием и уважением. Дело в том, что, несмотря на кажущуюся простоту процесса, реально измениться на глубоком уровне очень трудно. Как правило, это происходит в том случае, когда человек оказывается в трудном положении. В большинстве случав мы меняемся под давлением обстоятельств, связанных с возникшей болезнью и проблемой, и то не всегда. В данном контексте становится актуальным представление болезни, как пути внутреннего преображения, учителя. Это подходит не для всех. Важно не преувеличивать значение болезни, но и не пренебрегать тем посланием, которое она несёт.
Может показаться странным, но болезнь тела является тем лекарством, с помощью которого исцеляется наша душа. В данном случае мы должны поддерживать тело, не перегружать его, лекарства помогают нам не только смягчить испытания телесные, но и переструктуировать энергетику тела. Тот «урок», который оказалось невозможным извлечь за короткое время, можно растянуть на годы, в течение которых дух человека исцеляется. При употреблении лекарств необходимо консультироваться с врачами. При этом важно, чтобы не возникало зависимости от препаратов, как психической, так и физической.
При наличии опыта, мы можем оценить воздействие препаратов с помощью поля. Это позволяет более осознанно относиться к их воздействию не только на химическом, но и на энергетическом уровне. Важно не пытаться с помощью поля выбирать то или иное лекарство. Измерения позволяют откорректировать результат формального подхода, если он имел место.
На практике мы пользовались тем, что у предметов можно корректировать и восстанавливать поток, вкладывать в них ту или иную информацию. Мы насыщаем при этом их своей энергией, более свежей и мощной, чем следы прошлой. Соответственно, можно передать предмету состояние потока. Правда, новая энергия постепенно «выветривается», и проступают следы прошлого, пустившие глубокие корни, и более близкие по духу самому предмету. Учитывая эту особенность, лучше заряжать своей энергией жидкости, в первую очередь, воду. Материальные предметы для того, чтобы они обладали необходимым целительным воздействием лучше изготавливать самому. Дело в том, что стихия воды по своей природе является переносчиком информации. Это качество активно используется в различных традициях. С помощью воды смывают негативную информацию, её заряжают позитивной энергией. Стихия земли обладает способностью сохранять информацию. Именно поэтому, она требует более длительного и стабильного воздействия, которое потом сохраняется, становится частью данного предмета. Например, одна женщина вязала ребёнку свитер с намерением, чтобы он не болел. Можно сказать, что эта вещь будет обладать определённым позитивным воздействием. Подобные принципы активно используются в магии, но они не затрагивают наших глубинных структур, связанных с областью души и духа. Для того чтобы оказать на предмет сравнительно кратковременное воздействие, достаточно просто подержать над ним руку. Конечно, необходимо находиться в состоянии потока. Мы заряжали продукты, воду. Некоторые из них изначально обладают силой, к которой мы можем приобщиться.
На различные места, которые наполнены негативной энергией, подобным образом воздействовать трудно. Здесь требуются коллективные усилия и более сложные методы. Как правило, в данном контексте речь идёт об очищении жилища. При этом используют различные обрядовые мероприятия. Прибегают к поддержке религиозного эгрегора, задействуют силы стихий. Используют восковые церковные свечи. Делать подобные процедуры надо осознанно. Важно не само действие, а намерение, с которым оно производится, настрой человека. Простое мытьё полов тоже является процессом энергетического очищения пространства. Об этом не следует забывать. Как это ни странно, но может быть различный эффект от простого мытья полов и того же самого действия, но проделанного уже сознательно, с целью убрать энергетическую грязь.
Однажды, к подобной процедуре пришлось прибегнуть, когда мы занимались в группе психоэнергетической регуляции (название, как можно догадаться, не играет роли) и делали в области знакомства с энергетикой первые шаги. Непосредственно с полем работать стали позже. Тогда занятия проходили в небольшом спортивном зале, который арендовали у школы карате. Отношения были не очень хорошими. В тот день секция проводила занятия как раз перед нами. Конечно, после этого входить в тонкое состояние, а именно это мы и пытались делать, представлялось проблематичным.
После того как каратисты-школьники ушли, наш наставник порекомендовал вымыть полы в зале. Приложила усилия вся группа, и эффект оправдал ожидания. По крайней мере, наши занятия прошли удачно. В связи с этим можно сказать и об энергетической загрязнённости мусора, недаром он вызывает у нас отвращение. Это физиологическая реакция организма подкреплена состоянием полевых структур объекта. Соответственно, разбрасывание мусора ведёт к масштабному засорению пространства. Наоборот, собирание его в мешки, позволяет изолировать негативную энергию. В то же время, гораздо важнее обращать внимание на самоочищение, не в ущерб окружающему. По сути, каждый из нас подобен большому мешку с мусором, которого обычно оказывается гораздо больше, чем нам кажется.
Соответственно, стремление людей к очищению не только оправданно, но и закономерно. С другой стороны, осознанно относятся к подобному процессу немногие. Так же важно, чтобы очищение происходило на всех уровнях. Речь идёт как о теле, так и о душе, и о духе. Подобный всеобъемлющий подход к процессам, связанным с очищением, сложен. Многие уделяют большую часть внимания телу. Существуют методики очищения организма, как в целом, так и отдельных систем. При их использовании обязательно надо уделять внимание и чистоте духовных проявлений. С другой стороны, часто люди пренебрежительно относятся к организму, преимущественно заботясь о чистоте души.
Для реализации комплексного подхода важно не только стремление, целенаправленные усилия, но, как ни странно, и отрешённость, также как и проявление любви. Часто люди в состоянии излечиться от сложных болезней, но как им это удалось - объяснить другим это они не могут. Передача подобного опыта возможна, на глубоком уровне он связан с изменением отношения к миру. В данном случае, личный пример оказывает более преобразующее действие, чем множество полезной информации, различных рецептов, пренебрегать которыми, конечно, не стоит.
Об изменении отношения к миру говорится много, и поэтому создаётся впечатление, что сделать подобный пересмотр своих жизненных ценностей легко. На поверхностном уровне мы можем перестроиться, изменив тактику действия в той или иной ситуации. Это само по себе является серьёзным шагом, говорящим о готовности к изменениям. Но исцеление происходит, когда новое видение пустило глубокие корни. Именно поэтому, созидательные процессы, затрагивающие наши тонкие энергетические структуры, растянуты во времени и являются для человека очень болезненными. В данном случае действует принцип: чем больше угнетаются ценности материального уровня, тем сильнее смещается акцент в сторону духовных идеалов. Именно поэтому, когда человек проходит через испытания, связанные с утратой земного, происходит чистка его тонких полевых структур.
Часто, оказавшись в сложной ситуации, мы ясно осознаём ценность жизни, красоту окружающего мира, своё единство с ним. Человек при этом может соприкоснуться с очень светлыми состояниями, о которых довольно сложно говорить. Они отражают его божественную природу. Возникшие проблемы кажутся не столь значимыми, страх смерти ослабевает. Человек чувствует, что есть только переход межу мирами, что существуют ценности иного уровня, которыми он пренебрегал во время земной жизни. Опыт показывает, что подобное отношение к миру не может быть постоянным. Если напряжение ситуации спадает и всё складывается удачно, то светлое состояние постепенно проходит. Человек жить остаётся на Земле, и привычная жизнь поглощает его.
Он продолжает испытывать гнев, обиды, разочарования. Тем не менее, пережитое оставляет след, благодаря которому появляется возможность изменить свою жизнь. Главное, формируется иное отношение к миру, которое фоном проходит по всей дальнейшей жизни. В качестве яркого примера подобной ситуации можно привести состояние клинической смерти, сопряжённое с трансперсональными переживаниями.
Правда, и после этого существует множество подводных камней. У человека может появиться чувство отчуждённости. Он может ощущать, что окружающие не понимают его и произошедших изменений. Между ним и земным миром возникает едва уловимая дистанция. Следует учитывать, что какими бы ни были переживания, они не могут полностью преобразовать нас, а служат только толчком. В результате проявляются плоды долгой, непростой и, важно отметить, незримой работы, которой дух человека занимался в течение многих жизней. Хотя в наше время видящие говорят об ускорении всех процессов, связанных с преобразованием человека, становление всё так же связано со многими трудностями.
Можно видеть, что работа с потоком, хотя и выглядит довольно трудоёмкой, открывает довольно большие возможности для контакта с энергетическими образованиями. В то же время, она требует творческого подхода. Мы не формально следуем каким-либо предписаниям, а совершаем самостоятельное исследование. Единственным инструментом при этом является непосредственно наше тело, чувствительность которого мы сознательно развиваем. Самое главное, что подобная работа даёт нам ориентир, своеобразную точку отсчёта. Мы можем оценить ситуацию, оценить, как должно быть, и как есть на самом деле.
Для нас работа с потоком стала, если можно так сказать, частью жизни. Мы задавали различные вопросы и по наличию или отсутствию потока получали ответ. В некоторой степени это отдалённо напоминало работу с маятником, правда, существовало принципиальное отличие. При работе с полем мы ориентируемся на гармоничное состояние полевых структур, при котором возникает состояние потока. Работа с маятником ориентирована в первую очередь на получение информации. Оценить её правильность и сбалансированность с помощью потока при этих измерениях мы не можем. Естественно, что в процессе работы возник вопрос, с каким образованием мы общаемся. Оно «представилось» как информационное поле.
Мы, сталкиваясь с различными ситуациями, выдвигаем различные предположения, «гипотезы», объясняющие происходящее с позиции
Обсуждения Методы работы с информацонным полем