Замкнутый круг

1. Я ВООБЩЕ есть Андрогин – Адам Вселенский и Ева как Мировая Душа.

2. Со стороны Божественной, Небесной, Я – Мужское Начало, со стороны Человеческой, Земной – Женское, при их полном взаимопроникновении в Единоплотии Одного Человека и Единоплотии Двух Человеков – Бога и Богини Любви, Которая суть Третье – Их Единство.

3. Беспредельно могущество Любви, ибо нет большего обретения, когда Она поворачивается к человеку, и нет большего лишения, когда Она отворачивается от него.

4. Чтобы...

1. Зодчество как всецело символическое искусство менее всех искусств может дать соразмерное воплощение Духа в материи, оно, черпая из Него, лишь подготовляет для Живого Духа и всех искусств внешнюю среду.

2. Но вот архитектурный Олимп готов, и в его дворéц и двóрец вступают боги.

3. В ваянии классический идеал искусства достигает своей наиболее адекватной ему действительности в виде объёмного человеческого облика, пронизанного Духом.

4. Скульптура может изображать животных, пейзаж...

1. Зодчество* — эстетически оформленная, насыщенная идейным содержанием конструктивная среда обитания людей, показатель социальной структуры, «окаменевший» в постройках (и животворный в биосфере) интеллект.

2. Зодчество ещё не выделилось из сферы прагматического творчества и помимо художественного образа имеет функционально-конструктивную характеристику.

3. Метаисторическая организация среды обитания человека решает эстетические задачи в комплексе с биоклиматическими таким образом, что...

Андрей Безуглов. Метафилософская проблематика постструктурализма:

социальное значение философии (часть первая)
Введение

Первое. Не претендуя на то, чтобы дать целостную картину пост­структурализма как "течения", мы рассматриваем только философию Ж. Делеза.

"Место" Ж. Делеза в философии постструктурализма отмечено значительным влиянием того "пути мысли", который называется "философией жизни". Задачу, или основной замысел творчества Делеза, можно определить как построение целостной...

…в деятельности которого возможно проявление влияния Луча самой старой и опытной Надземной Расы Солнечной системы, некогда создавшей планету Шабол (ныне известную как Сатурн). Именно эта планета стала Основой для последующего формирования звена в звездной цепи в виде замкнутого кольца, имевшего в своем составе три звездных тела - Сатурн, Луну и Землю.

Непосредственному воздействию Луча Сатурна за всю историю Земли подвергался только один континент нашей планеты. В исторически далеком от нас...

часть 1

1. Поэзия*¹ во всей полноте своего значения есть начало и конец искусства вообще, логическое основание всех видов искусств и всякой творческой деятельности*².

2. Это самое подвижное в себе и для других, самое ёмкое и всеохватывающее искусство.

3. Являясь всеобщим искусством, поэзия способна в бесконечно разнообразной форме выражать любое содержание; её неограниченным материалом является сама художественная фантазия, СКАЗочность.

4. Поэзия — это царство Самого Логоса в Его...

Известное библейское выражение "Не хлебом единым жив человек" прочно вошло в культуру многих народов. Думаю, это связано не только с уважением, которое испытывает большинство людей, даже нерелигиозных, к авторитету источника, а в гораздо большей степени - с тем глубоким смыслом, которое это выражение в себе несет.

Действительно, ведь предназначение человека не в том, чтобы всю жизнь гоняться за материальными ценностями, наполняя свой желудок и набивая свой карман. Иначе, в чем отличие...

Код жизни несет в себе программный код вселенной, заданный принципом неопределенности, который в свою очередь подразумевает наличие наблюдателя.

Стивен Хокинг предложил модель безграничной, но конечной вселенной (примером может служить сфера), спроецируем эту идею в антропоцентрическую плоскость.

Жизнь человека, как индивидуального представителя биологического вида имеет фиксированный отрезок времени, конечна и предопределена его физикой, в то время как духовная субстанция, не имеет...

В своей лекции 1948 года Сюрреалистическая религия Жорж Батай обозначил странный, сугубо современный духовный объект – миф как отсутствие:

Если мы просто в видах здравомыслия скажем, что для современного человека характерна жажда мифа.

И прибавим, что для него также характерно сознание невозможности достичь состояния, когда можно было бы создать настоящий миф, то тем самым мы охарактеризовали особого рода миф, а именно отсутствие мифа. Мысль, которую я здесь высказываю, довольно трудно...

Ж. Бодрийяр - известный французский интеллектуал, в работах которого затрагиваются глубокие проблемы философии, социологии, экономики, политики, культуры. Его острый и насмешливый взгляд прикован к современности; он хочет постичь природу человека развитых индустриальных обществ.

Бодрийяр обратил на себя внимание уже первой своей работой «Система предметов» (1968); вслед за ней появились «Общество потребления» (1970), «К критике политической экономии знака» (1972), «Зеркало производства» (1973...