Органы чувств

Как мыслитель Бубер соединял в себе множество разнородных интересов и устремлений. Он был нетривиальным мудрецом-философом, ярким переводчиком Танаха, исследователем хасидизма - религиозного движения среди евреев Польши и России, возникшего в начале XVIII века, выдающимся просветителем и проповедником, поэтом и литератором.

Центральная идея философии Бубера - бытие как диалог между Богом и человеком, человеком и миром.

Вершина его наследия - книга "Я и Ты" (1923). Работа написана...

Если мы действительно хотим найти ответ, то, прежде всего, должны хорошенько запомнить: не нужно дожидаться, пока у дорогого нам человека возникнет серьезная проблема или, не дай бог, случится беда. Близкого человека надо поддерживать постоянно — это очень важно, но, к сожалению, мы слишком часто об этом забываем.

Если уж хотите правду — хорошо бы нам научиться преодолевать свою инерцию и лень, которые так мешают сделать шаг навстречу другому.

«Поддержать» не значит провести «разовую акцию...

Источником возникновения конфликтов или конфликтной обстановки разных уровней является такое состояние мыслительной деятельности человека, которое проявляется как понятие «Насилие». Насилие проявляется как следствие нарушения закона Гармонии в самом человеке, как особи, так и как нарушение закона гармонии в обществе в целом.

Закон Гармонии, как указано в Диалектическом Энергетизме, есть динамическое равновесие между физическим и энергетическим началами человека, общества, да и всего живого...

БЛАГОдарность – это Осознание (хотя бы) Ничтожной Доли из Огромного, ДАРованного Нам Извне Блага…, Дарованного Нам (в ущерб себе) Другим Человеком, Творцом или Мирозданием… Это Всегда Больше того, что мы Можем Увидеть или Понять…

Мы Никогда Не можем в Полной Мере Оценить масштабы Этих Бесценных (Чужих) Даров, и поэтому Выразить Большую Благодарность, нежели ОНИ того Заслуживают. Принимающий ИХ и Берущий, Почти Никогда Не Осознает Глубину Истинной Потери Дарующего, Безвозмездно Жертвующего ради...

Попытки найти смысл жизни человека побуждали мысль проникать во все сферы его чувств, желаний и деятельности, выискивая заблудившиеся откровения от интуиции, страха смерти и ощущения некой предопределенности в лабиринтах истории и в дебрях многочисленных религий.

Но, не найдя ничего вразумительного, жар мозга охладел, поиск по существу был свернут, оставив за собой бессмысленную банальность типа «жить нужно ради жизни», которая, впрочем имела вариации: «ради детей и внуков» или «ради светлого...

Продолжая статью,напомню.что мы остановились на рассказе о Свете.Свет мудрецы считали видом движения.Когда световые волны быстры это Тьма,но когда происходит замедление световых коллебаний во Тьме,появляется Свет еще бессформенный.

Холодное пламя в древнем символизме, Свет считался Божеством управляющим Временем. Короче говоря Эфир есть Дух-Материя. благодаря замедлению световых волн появляется Огонь.Бессформенный Свет превращается в Огонь.Это третий Строитель Вселенной.Это Дух Святой у...

"Кот Шрёдингера" - так называется занимательный мыслительный эксперимент, поставленный, как вы уже наверное догадались, Шрёдингером, а точнее, Нобелевским лауреатом по физике, австрийским ученым Эрвином Рудольфом Йозефом Александром Шрёдингером.

"Википедия" определяет эксперимент следующим образом: "В закрытый ящик помещён кот. В ящике имеется механизм, содержащий радиоактивное ядро и емкость с ядовитым газом. Параметры эксперимента подобраны так, что вероятность того, что ядро распадётся за...

Изложенная теория смысла легко совмещается с нашим представлением о квантовом мире как совокупности объективно существующих «потенций» образующих стационарную (сверхвременную) структуру - Квантовый кристалл внутри которого распространяется «волна актуализации», которая в каждый момент времени соответствует актуальному содержанию чувственного восприятия того или иного субъекта.

Мы видим, что свойства смыслов и свойства «ненаблюдаемых квантовых состояний» фактически тождественны. И то и другое...

Часть вторая

Основной замысел общей философской концепции Делеза определяет­ся как преодоление дуализма метафизики и трансцендентальной филосо­фии: либо недифференцированное основание, безосновность, бесформен­ное небытие, Бездна без различий и свойств, – либо в высшей степени индивидуализированное Бытие и чрезвычайно персонализированная Форма [3.135]. Это связано с неспособностью такой философии порвать с форма­ми общезначимого смысла (предикации понятий), здравого смысла (прам­нения, Urdoxa...

Этого человека можно было встретить каждый день в одно и то же время на берегу моря. Он просто сидит и как будто вглядывается вдаль. В этом не было бы ничего странного, если бы... если бы этот человек не был слепым.

Глядя на него, я подумала о том, что и нашу жизнь можно было бы назвать жизнью вслепую. Ведь и мы живем, как в темноте: прошлое ушло, настоящее быстротечно, а будущее скрыто от нас. И это, если задуматься, по меньшей мере, странно: человек, самое развитое существо на планете...