Абсолютная Истина

В данном случае трудно обойти другой вопрос: существует ли сама реальность?
Как выразился наш коллега Валерий, "нельзя на трезвую голову не признать существование реальности". Однако ж, умудряются не признать. И на то есть целое философское направление: субъективный идеализм.

Если бы оно произрастало на другой планете и никому тут не мешало, то на здоровье! Но на узком земном пространстве сталкиваются противоположные интересы, несовместимые точки зрения. Поэтому каждому человеку приходится...

Молчание – такой интересный предмет, о котором можно говорить часами.

Люди молчат лучше, чем говорят: всё, что может быть сформулировано, лишено значительности. Бессмысленность редко бывает безмолвна. Философам было бы что сказать, если бы они столько не говорили.

Один болтун, сильно докучавший Аристотелю своим пустословием, спросил его: «Я тебя не утомил?» Аристотель ответил: «Нет, я не слушал». Философа украшает молчание, философия не посещает лекции по философии. Философствование по...

…Он явился на свет 27 августа 1515 года в родовом имении Твардовице, что в окрестностях польского города Краков. Родители его, небогатые дворяне, оставили сей мир, когда ему было 6 лет отроду.

К моменту совершеннолетия в его распоряжении была сумма, достаточная для окончания Ягеллонского королевского университета. Он стал профессором, освоил премудрости богословия, астрологии, медицины и историю. Его лекции гремели по всей Польше, о его способностях к врачеванию ходили легенды. Поговаривали...

Почти сто лет назад индийский мудрец Рабиндранат Тагор побывал в Японии и был очарован ею. Свои впечатления он высказал предельно точно и кратко: "Япония дала жизнь совершенной по форме культуре и развила в людях такое свойство зрения, когда правду видят в красоте, а красоту в правде".

Страна значительно изменилась с тех пор, как ее посетил Рабиндранат Тагор. Но и в стремительном образе жизни современных японцев нетрудно разглядеть все тот же многовековой опыт традиционной культуры.

Что же...

Hичто не заменит живое общение с человеком. Интернет и мобильные телефоны позволяют связаться с другими в любой точке мира, но не решают проблемы отчужденности. Мы стали зависеть от информационных технологий, вместо того чтобы обращаться к надежным источникам мудрости – Писаниям и преданным слугам Бога.

Китайская стена – теперь лишь культурный памятник. Поезда и самолеты быстро пересекают границы между странами, но при этом растет стена непонимания между людьми, и годами продолжаются...

Вот и жизнь прошла, как хлопок одной ладонью в Дзене. То есть, формально она продолжается, но после определённого возраста жить как бы уже и неприлично. Возникает вопрос: что оставляют обычно после себя, чтобы сугубо порадовать временно остающихся в живых? Ну, во-первых, многие производят на свет\тьму этих самых временно остающихся с целью "передачи своих генов по наследству". Почему бы и нет? пусть будет. В самом деле, не одним же нам отдуваться за всех, занимаясь в течение жизни...

Их много… Очень и очень много. При этом, каждый успевает придумать свои. Духовная концепция – это попытка записать истину. Любая истина, выраженная словами, становится уже не-истиной, а концепцией. При этом, ни одну концепцию не следует альтернативно оценивать: они не плохие и не хорошие.

Они – часть пути развития, часть познания. Они имеют свойство меняться: формулировки и основные понятия могут претерпевать изменения, а то и вовсе – отпадать, но на их место обязательно приходит что-то...

/Истинное происхождение и египетской цивилизации соответств. легенде о Осирисе и о том откуда взялись евреи есть в Ведах. По поводу Осириса и его семьи сказано, пишу по памяти, во время пришествия если я не ошибаюсь Верх.

Бож. Личности Паращураамы, тот, найдя царские рода выродившимися вырезал многие из них (судил) и одна семья из 4 человек (два брата и две сестры) спаслись улетев на летающем средстве , а у египтян О'сириса, Сита, Нефтиду и Изиду родил из чрева своего прилетевший Птах (ну...

4.1. Обоснование антинатуралистического понимания сферы субъективного. “Я” и внеположная реальность

Натуралистическое понимание сознания (сферы субъективного), как мы его определили во Введении, исходит из положения, согласно которому мое сознание (“Я”) есть лишь некая выделенная и очень малая часть совокупного бытия, притом жестко привязанная к выделенной части мира — к моему телу и мозгу.

Т. е. мое “Я” есть нечто локальное, ограниченное и за пределами “Я” находится то, что обычно...

Путь к Душе.

Мы не можем прийти к единому пониманию низшего физического мира, окружающего нас, который можно увидеть, потрогать и всячески ощутить; что же говорить о мире Высшем, Духовном, который недоступен органам чувств и лежит в другом измерении.

Уже не раз говорилось, что для рационального разума при альтернативных суждениях абсолютных истин нет.

«Само сокрытие истины есть или испытание нашего смирения, или уничижение гордости» (Августин. О граде Божием).

Примите поэтому все...