Когда в следствии катаклизмов цивилизация Атлантиды погибла, тогда семитоязычные Карфаген и другие финикийские города-государства заблокировали Гибралтар, установили своё доминирование в Средиземном море и прервали традицию, хотя и незначительных, контактов между Старым и Новым мирами.
Только хамитоязычному Египту в борьбе за сферы влияния и рынка удалось отстоять определенную независимость от Финикии и удовлетвориться выходом к Аденскому заливу и Аравийскому морю. Финикийцы сумели убедить египян, что сказочнная страна Пунт (она же “страна богов”, Та-Нутер), к которой плавали раньше их предки, — это страна Офир (теперь — Афар в Джибути) на месте тектонического провала на восток от Эфиопского нагорья и что путь к ней египтян вдоль берега Красного моря значительно меньший, чем путь к ней для финикийцев — минуя столпы Мелькарта (Гибралтар) вокруг всей Ливии (Африки). Известный поход якобы “нанятых” египтянами финикийцев в VІІ в. до хр.е. и должен был это доказать египетскому фараону Нехо ІІ.
По нашему мнению, миф о борьбе между Гором-Тотом и Сетом-Баалом — это символическое отражение борьбы Египта с семитами-финикийцами (Сет — бог востока и пустыни). Последние отобрали у египтян торговый путь на запад — “глаз Гора”, т.е. систему маяков, построеных вдоль всего западного каботажного пути во “Внешнее море” (океан) к Канарским островам (Пунт), куда, в свою очередь, прибывали торговцы из Америки. Бог Гор назван в египетских гимнах “священной утренней звездой, восходящей на запад от страны Пунт” и он же тождественен богу Ашу, покровителю западной части мира вообще и символом которого, как и Гора, был сокол.
А для греков финикийцы распустили слухи, что до катастрофы за Геракловыми столпами (Гибралтаром) действительно были острова, но вследствии землетрясения погибли, а океан стал несудоходным: илистым, как болото. Часть правды в этом утверждении была. Океанологическая экспедиция 1947-1948 гг. обнаружила, что дно Атлантики между Азорскими островами и островом Тринидад укрыто почти тридцатиметровым шаром осадочного вяжущего ила. Там же обнаружена кристалическая лава, которая создалась на воздухе. Остыгая в воде, она имела бы совсем иную структуру.Конечно, не все соперники Финикии верили в утверждение в непроходимость Атлантического океана. Неизвестный греческий автор книги “О волшебных слухах” писал, что карфагеняне за Геракловыми столпами обнаружили в океане остров, богатый плодами. Но когда карфагеняне стали часто его навещать и кое-кто из-за плодородия почвы остался там и стал недосягаем финикийской власти, то правители Карфагена под страхом смерти запретили плавания к этому острову, чтобы прекратить отток населения и держать открытие в тайне. Об этом же говорил и историк Диодор Сицилийский (І ст. до хр.е.).С целью предотвратить какие-либо контакты соперников с Новым Светом, что могло бы увеличить идеологическую и финансово-торговую мощь врагов Финикии, карфагенская консорция жрецов кровожадного бога Баала (Ваала)-Хамона вводит и укореняет в среде американских туземцев ольмеков искуственно созданный клан жрецов, который получает духовный и хозяйственный авторитет среди окрестных племен. Этот жреческий клан установил над племенами свой контроль и завёл ужасный по своей циничности и жестокости культ ежедневного человеческого жервопринесения богам — хтонической богине Тлальтеотль и богу солнца Ицамну-Кинич-Ахаву, который считался создателем письменности и основателем жречества (где «ахав», ajav – «владыка»), — в виде вырывания из груди живой жертвы сердца, иначе, якобы, вновь произойдет катастрофа, в которой погибла предыдущая цивилизация Астлан — “Страна цапель” (т.е. Атлантида). Именно её исследователи считают местом “встречи-скрещивания” цивилизаций Нового и Старого Света. Но в последнем случае это были, как правило, негроидные (бушменские?) представители. Последние, на самой западной окраине этой цивилизации, составляли 13,5 % населения ольмекского Тлатилько и 4,5 % населения Серро де лас Мезас. Кроме того, тут явственны составляющие ляпоноидного, арменоидного, айнского и суданского расовых типов!
Анализ ряда мифологем мезоамериканцев наталкивает на вывод о их инородном, семитском происхождении: как у семитов бог Ваал в ипостаси воителя Мардука побеждает первозданное чудище Тиамат и с его частей создает небо и землю, также в мифологии индейцев Юкатана майя боги Кецалкоатль и Тецкатлипока побеждают богиню Тлальтеотль, живущую в изначальных водах. Её тело разрубили на две части, создав из них небо и землю. Как богиня земли, она должна рождать необходимые для жизни плоды. Но как разорванная на части, она требует в качестве пищи человеческую кровь и человеческие сердца. Т.е. нападение на Тлальтеотль (Тиамат) вызвало создание земли и полезных растний и обусловило неотвратимость смерти.
В Мезоамерике стала господствовать характерная для семитского менталитета идея о том, что в смерти находиться жизнь. Для последних было характерно как принесение в жертву Баал-Хамону детей-первенцев, так и представление о том, что бог Баал-Мардук “жертвует” собой — дает свою кровь, чтоб «заслужить» людей: глина, окропленная божественной кровью, служит для изготовления первого человека.
В шумерской мифологии из глины Абзу, замешанной на крови бога-отступника Кингу, боги создают людей. В греческой мифологии прах поверженных Зевсом титанов смешивается с кровью растерзанного ими божественного младенца Диониса и из этой новой субстанции боги создают людей.
Так же, раскаиваясь в уничтожении потопом человечества (цивилизации Атлантиды), майянский бог Кецалькоатль и иные боги осуществляют обряд покаяния, окропляя кости людей предыдущего (до-потопного) века кровью своего полового члена. Т.е. мир приобретает стойкость через жертвоприношения богам и богов [Мамонтова Ю.В. Роль жертвоприношений в мезоамериканских мифах творения // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. – 2000. – №2. – С.104-106].
«… Несколько дней назад я перечитывал «Ифигению» Еврипида. Вы помните эпизод, рассказанный гонцом, когда Агамемнон ведет на жертвенный алтарь в отчаянии рыдающую Ифигению, и Артемис, сжалившись над несчастной девушкой, в последний момент, вместо того чтобы принести ее в жертву богам, отрубает голову белой оленихе? Всем известна эта легенда. Но именно так постоянно совершаются жертвоприношения на Гаити и в Бразилии на церемониях вуду и кандомбле. Инсценируется жертвоприношение человека: одетая в белое девушка, плача, поднимается на жертвенный алтарь, прекрасно зная, что ее не станут убивать, разыгрывается замечательный спектакль, и в последний момент перерезают горло белой козе» [Карпентьер А. Мы искали и нашли себя: Худож. публицистика / Пер. с исп. — М.:Прогресс, 1984. — С.106].
Согласно финикийским представлениям, женой Ваала (Баала, Бела) была воинственная Анат, которую египтяне называли Нейт, греки – Афина (Атена), а германцы чтили как женоподобного Одина (см. эддическую «Перебранку Локи»). Нейт египтяне награждали эпитетом “Та, которая открывает пути (на запад)”. Её культ был господствующим в Египте в VІІ-VІ вв. до хр.е.
Тогда же из Египта переселились несколько колен Израиля — герои “Книги Мормона”, узнавшие от жрецов богини Нейт о земле за Океаном (куда ранее в 2400 г. до н.э. переселились иаредейцы, однако впоследствии уничтоженые из-за отступничества). Эти колонисты вскоре разделились на два враждующих лагеря — нефийцев и ламанийцев; последние были прокляты за свои грехи и стали темнокожими. «Книга Мормона» утверждает также, что нефийцам являлся сам Иисус Христос. Кроме всего прочего, мормоны верят и в то, что потомками Легия, приведшего евреев в Америку, являются жители тихоокеанских островов (кстати, сходство последних с европейцами, особенно их “римские носы”, отмечал еще капитан Джеймс Кук). В 385 г. н.э. ламанийцы разбили нефийцев в сражении при холме Кумора и, таким образом, белокожее население Америки было практически уничтожено. Спустя четырнадцать веков американец Джозеф Смит-младший, «ведомый ангелом», раскопал «Книгу Мормона», выгравированную на золотых листах “исправленными египетскими иероглифами”. При божественном посредничестве и с помощью волшебных “камней в серебряных оправах” под названием “Урим и Туммим” Джозеф Смит сумел перевести Книгу на английский; затем золотые пластины были скрыты от человеческих глаз. После опубликования «Книги Мормона» в 1830 году Смит стал пророком Церкви Иисуса Христа святых последних дней, членов которой называют также мормонами.
Именно в VІІ в. до хр. е. финикийцы на заказ египетского фараона Нехо II обогнули своим флотом всю Африку.
Геродот в своей «Истории» (Кн. 2, 59) рассказывает об отождествлении египетской Нейт с греческой Афиной (Атеной), что из Саиса была взята её статуя («ксоанон»)‚ вырезанная из дерева оливы‚ сохранявшаяся в афинском Акрополе вплоть до персидских войн. Таким образом не удивительно, что в храме Нейт в городе Саис (ныне – Са-эль-Хагар) жрец Санхес рассказал архонту города Афины Солону древнюю таинственную легенду о победе афинян (т.е. последователей культа Нейт-Анат, жены Бела-Ваала) над атлантами: «…У вас же и у других каждый раз, едва лишь упрочится письменность и другие средства, нужные (для этой цели) городам, как опять через известное число лет, будто болезнь, низвергается на вас небесный поток и оставляет у вас в живых только неграмотных и неученых; так что вы снова как будто молодеете, не сохраняя в памяти ничего, что происходило в древние времена. Вот и теперь, например, все, что ты рассказал, Солон, о ваших древних родах, мало чем отличается от детских побасенок: во-первых, вы помните только об одном земном потопе, тогда как до того было их несколько; потом, вы не знаете, что в вашей стране существовало прекраснейшее и совершеннейшее в человечестве племя, от которого произошли и ты и все вы с вашим городом, когда оставалась от него одна ничтожная отрасль. От вас это утаилось, потому что уцелевшая часть племени в течение многих поколений сходила в гроб без письменной речи. Ведь некогда, Солон, до великой катастрофы потопа, у нынешних афинян был город, сильнейший в делах военных, но особенно сильный отличным по всем частям законодательством. Ему приписывают прекраснейшие дела и прекраснейшее гражданское устройство из всех, какие, по дошедшим до нас слухам, существовав ли под солнцем». Выслушав это, Солон, по его словам, удивился и со всем усердием просил жрецов, чтобы они по порядку и подробно рассказали ему все о делах древних его сограждан. Жрец отвечал: «Ничего не скрою, Солон, но расскажу охотно и ради тебя, и ради вашего города, и особенно ради богини, которая, получив на свою долю города — и ваш, и здешний, — воспитала и образовала оба, ваш тысячью годами прежде, взяв для вас семя от Геи и Гефеста, а здешний – после. Время устроения здешнего-то города у нас, в священных письменах, определяется числом восьми тысяч лет. Что же касается твоих сограждан, живших за девять тысяч лет, то я изъясню тебе их законы и прекраснейшее из совершенных ими дел» (Платон, «Тимей»).
Атлантида якобы, погибла, по нашему летоисчислению, где-то в 16 000 г. до н.е., но, в действительности, Солон неверно понял информаторов, ибо те говорили о 1600 г. до н.е., так как у египтян знак М тогда означал “тысячу”, а Солон принял его за знак греческих цифр, где М означал “десять тысяч”.
По мифологии финикийцев именно Анат побеждает демонических морских существ Йамму (“море”), Муту (“смерть”) и семиглавого Латана (библейский Левиафан). В теогонии Санхунйатона-Филона Библского именно Муту представлялся в форме вяжущего ила, как смерть и рождающая жизненная сила одновременно (ил превращает море в вязкое несудоходное болото на месте гибели Атлантиды).
Баал-Бел, которого египтяне называли Сетом, на горе Цапон (библейская Цафон — “Северная”; греческое название — Касиус) строит храм в честь своей жены Нейт-Анат и называет его “Шам Балу” (smb’l – “Слава Ваала”). Тут и находится сердце жреческой консорции “Шамбала”, противостоящей касте “Агартха” (Гор-Джехути или Гор-Тот). Последняя поклонялась богу мудрости и философии Тоту, которому посвящены пять дополнительных дней (!) вне двенадцати месяцев года (вспомним вышеупомянутый баскский миф о дополнительных днях Марта!). Финикийцы называли Тота “Таавт”, древние иранцы — “Тваша”, арийцы — “Тваштар” (“Творец”), греки — “Титон” (Тифон), германцы — Туисто (он именно родоначальник тевтонов/дойчей, т.е. континентальных германцев — немцев), кельты — “Тевтат”. Именно последнее кельтское имя — это эпитет солнечного бога-умельца Луга, убийцы вышеупомянутого одноглазого фомора Балора (т.е. аналога Бела-Баала-Сета) способом, которым царь Давид (в его имени тот же афразийский корень, что и в теониме Тот) убил Голиафа …
Но ни в государстве прото-инков Анд, ни в Старом Свете практика карфагенских жрецов Ваала (Баала) не укоренилась.
Против неё, кстати, восстает Моисей и уничтожает всех исповедников “Золотого Тельца” (Бык, Овен — это образ Ваала), когда те духовно и политически пытались захватить власть над Египтом. Кстати, для борьбы с их проникновением он и вторгается в сердцевину этого культа — Палестину.
То же восстание Авраама (Ибрагима) против жречества идолопоклонников повторяют последователи учения Мухаммеда, который, по их мнению, возвратился к очищенной древней и истинной вере Авраама-Ибрагима (ислам).
Разгром римлянами Карфагена и освобожение из-под его власти всей Испании (Иберии) и Африки ознаменовали начало падения открытого господства в Старом Свете человеконенавистнической религии Ваала (Баал-Хамона).
Но рецедивы консорции жрецов прорваться к открытой власти повторяются с удивительным рвением и в разных формах (от катаров и масонов до коммунистической и террористической партий). Таким образом, есть основание утверждать наличие не столько “иудео-франк-масонского заговора”, которым грешат «патриоты» всех мастей, а тайного заговора консорции жрецов Ваала (от семитического “бел” — “хозяин”), которая, чтобы отвратить от себя внимание, искусственно создает “козлов отпущения” (“мальчиков для битья”) — катаров, масонов, илюминатов, сатанистов, сионистов, фундаменталистов и т.д.
Якобы коллизии противостояния между верными Изначальной Традиции (“Эарендил”) и консорцией жрецов Ваала (“Мелькор-Моргот”) визионерски описали в своём цикле “Властелин колец” и “Сильмариллион” Дж.Р.Р. Толкиен и в цикле повестей Г. Лавкрафт. Здесь лавкрафтовскому “изначальному” королевству Ломару и звезде Седаве отвечают королевство Белерианд и сияющие Сильмариллы Первой эпохи (в греческой мифологии — Атлант и яблоки Гесперид, в египетской — Осирис и “Глаз Гора”), а Атлантиде (Аталанте-Эленне) европейской традиции — Нуменор Второй эпохи, а Гондору, “Средиземью”, захваченому и колонизированному нуменорцами-”атлантами”, отвечает Западная Европа (Иберия и острова Средиземноморья).
Погибшая благословенная Гиперборея (т.е. Изначальная Родина Богов и Героев), захваченная полчищами врагов, тождественна толкиеновской изначальной Удун, подвергнутой мордорской “ринкарнации” в Утумно (Север как обитель зла), т.е. это ближневосточная гора Цапон/Цафон, на которой создан храм жрецов Ваала “Шам Бала” («Слава Ваала»).
Также эту коллизию противостояния знают индуистские мифы. Баал здесь известен как царь мира Бали, у которого Вишну в образе карлика отбирает своими знаменитыми шагами небо и землю. Богиня Лакшми уговорила богов оставить во владении асуров горное царство Паталу, где правит Бали, сын Вирочаны, и раз в месяц на празднике Дипали (всё тот же мотив календарных дней!) она выводит Бали на землю, что бы люди помнили, что во времена “Балираджа” на земле якобы “господствовало благосостояние”, отобранное коварными богами-дэвами.
По нашему мнению, миф о борьбе между Гором-Тотом и Сетом-Баалом — это символическое отражение борьбы Египта с семитами-финикийцами (Сет — бог востока и пустыни). Последние отобрали у египтян торговый путь на запад — “глаз Гора”, т.е. систему маяков, построеных вдоль всего западного каботажного пути во “Внешнее море” (океан) к Канарским островам (Пунт), куда, в свою очередь, прибывали торговцы из Америки. Бог Гор назван в египетских гимнах “священной утренней звездой, восходящей на запад от страны Пунт” и он же тождественен богу Ашу, покровителю западной части мира вообще и символом которого, как и Гора, был сокол.
А для греков финикийцы распустили слухи, что до катастрофы за Геракловыми столпами (Гибралтаром) действительно были острова, но вследствии землетрясения погибли, а океан стал несудоходным: илистым, как болото. Часть правды в этом утверждении была. Океанологическая экспедиция 1947-1948 гг. обнаружила, что дно Атлантики между Азорскими островами и островом Тринидад укрыто почти тридцатиметровым шаром осадочного вяжущего ила. Там же обнаружена кристалическая лава, которая создалась на воздухе. Остыгая в воде, она имела бы совсем иную структуру.Конечно, не все соперники Финикии верили в утверждение в непроходимость Атлантического океана. Неизвестный греческий автор книги “О волшебных слухах” писал, что карфагеняне за Геракловыми столпами обнаружили в океане остров, богатый плодами. Но когда карфагеняне стали часто его навещать и кое-кто из-за плодородия почвы остался там и стал недосягаем финикийской власти, то правители Карфагена под страхом смерти запретили плавания к этому острову, чтобы прекратить отток населения и держать открытие в тайне. Об этом же говорил и историк Диодор Сицилийский (І ст. до хр.е.).С целью предотвратить какие-либо контакты соперников с Новым Светом, что могло бы увеличить идеологическую и финансово-торговую мощь врагов Финикии, карфагенская консорция жрецов кровожадного бога Баала (Ваала)-Хамона вводит и укореняет в среде американских туземцев ольмеков искуственно созданный клан жрецов, который получает духовный и хозяйственный авторитет среди окрестных племен. Этот жреческий клан установил над племенами свой контроль и завёл ужасный по своей циничности и жестокости культ ежедневного человеческого жервопринесения богам — хтонической богине Тлальтеотль и богу солнца Ицамну-Кинич-Ахаву, который считался создателем письменности и основателем жречества (где «ахав», ajav – «владыка»), — в виде вырывания из груди живой жертвы сердца, иначе, якобы, вновь произойдет катастрофа, в которой погибла предыдущая цивилизация Астлан — “Страна цапель” (т.е. Атлантида). Именно её исследователи считают местом “встречи-скрещивания” цивилизаций Нового и Старого Света. Но в последнем случае это были, как правило, негроидные (бушменские?) представители. Последние, на самой западной окраине этой цивилизации, составляли 13,5 % населения ольмекского Тлатилько и 4,5 % населения Серро де лас Мезас. Кроме того, тут явственны составляющие ляпоноидного, арменоидного, айнского и суданского расовых типов!
Анализ ряда мифологем мезоамериканцев наталкивает на вывод о их инородном, семитском происхождении: как у семитов бог Ваал в ипостаси воителя Мардука побеждает первозданное чудище Тиамат и с его частей создает небо и землю, также в мифологии индейцев Юкатана майя боги Кецалкоатль и Тецкатлипока побеждают богиню Тлальтеотль, живущую в изначальных водах. Её тело разрубили на две части, создав из них небо и землю. Как богиня земли, она должна рождать необходимые для жизни плоды. Но как разорванная на части, она требует в качестве пищи человеческую кровь и человеческие сердца. Т.е. нападение на Тлальтеотль (Тиамат) вызвало создание земли и полезных растний и обусловило неотвратимость смерти.
В Мезоамерике стала господствовать характерная для семитского менталитета идея о том, что в смерти находиться жизнь. Для последних было характерно как принесение в жертву Баал-Хамону детей-первенцев, так и представление о том, что бог Баал-Мардук “жертвует” собой — дает свою кровь, чтоб «заслужить» людей: глина, окропленная божественной кровью, служит для изготовления первого человека.
В шумерской мифологии из глины Абзу, замешанной на крови бога-отступника Кингу, боги создают людей. В греческой мифологии прах поверженных Зевсом титанов смешивается с кровью растерзанного ими божественного младенца Диониса и из этой новой субстанции боги создают людей.
Так же, раскаиваясь в уничтожении потопом человечества (цивилизации Атлантиды), майянский бог Кецалькоатль и иные боги осуществляют обряд покаяния, окропляя кости людей предыдущего (до-потопного) века кровью своего полового члена. Т.е. мир приобретает стойкость через жертвоприношения богам и богов [Мамонтова Ю.В. Роль жертвоприношений в мезоамериканских мифах творения // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. – 2000. – №2. – С.104-106].
«… Несколько дней назад я перечитывал «Ифигению» Еврипида. Вы помните эпизод, рассказанный гонцом, когда Агамемнон ведет на жертвенный алтарь в отчаянии рыдающую Ифигению, и Артемис, сжалившись над несчастной девушкой, в последний момент, вместо того чтобы принести ее в жертву богам, отрубает голову белой оленихе? Всем известна эта легенда. Но именно так постоянно совершаются жертвоприношения на Гаити и в Бразилии на церемониях вуду и кандомбле. Инсценируется жертвоприношение человека: одетая в белое девушка, плача, поднимается на жертвенный алтарь, прекрасно зная, что ее не станут убивать, разыгрывается замечательный спектакль, и в последний момент перерезают горло белой козе» [Карпентьер А. Мы искали и нашли себя: Худож. публицистика / Пер. с исп. — М.:Прогресс, 1984. — С.106].
Согласно финикийским представлениям, женой Ваала (Баала, Бела) была воинственная Анат, которую египтяне называли Нейт, греки – Афина (Атена), а германцы чтили как женоподобного Одина (см. эддическую «Перебранку Локи»). Нейт египтяне награждали эпитетом “Та, которая открывает пути (на запад)”. Её культ был господствующим в Египте в VІІ-VІ вв. до хр.е.
Тогда же из Египта переселились несколько колен Израиля — герои “Книги Мормона”, узнавшие от жрецов богини Нейт о земле за Океаном (куда ранее в 2400 г. до н.э. переселились иаредейцы, однако впоследствии уничтоженые из-за отступничества). Эти колонисты вскоре разделились на два враждующих лагеря — нефийцев и ламанийцев; последние были прокляты за свои грехи и стали темнокожими. «Книга Мормона» утверждает также, что нефийцам являлся сам Иисус Христос. Кроме всего прочего, мормоны верят и в то, что потомками Легия, приведшего евреев в Америку, являются жители тихоокеанских островов (кстати, сходство последних с европейцами, особенно их “римские носы”, отмечал еще капитан Джеймс Кук). В 385 г. н.э. ламанийцы разбили нефийцев в сражении при холме Кумора и, таким образом, белокожее население Америки было практически уничтожено. Спустя четырнадцать веков американец Джозеф Смит-младший, «ведомый ангелом», раскопал «Книгу Мормона», выгравированную на золотых листах “исправленными египетскими иероглифами”. При божественном посредничестве и с помощью волшебных “камней в серебряных оправах” под названием “Урим и Туммим” Джозеф Смит сумел перевести Книгу на английский; затем золотые пластины были скрыты от человеческих глаз. После опубликования «Книги Мормона» в 1830 году Смит стал пророком Церкви Иисуса Христа святых последних дней, членов которой называют также мормонами.
Именно в VІІ в. до хр. е. финикийцы на заказ египетского фараона Нехо II обогнули своим флотом всю Африку.
Геродот в своей «Истории» (Кн. 2, 59) рассказывает об отождествлении египетской Нейт с греческой Афиной (Атеной), что из Саиса была взята её статуя («ксоанон»)‚ вырезанная из дерева оливы‚ сохранявшаяся в афинском Акрополе вплоть до персидских войн. Таким образом не удивительно, что в храме Нейт в городе Саис (ныне – Са-эль-Хагар) жрец Санхес рассказал архонту города Афины Солону древнюю таинственную легенду о победе афинян (т.е. последователей культа Нейт-Анат, жены Бела-Ваала) над атлантами: «…У вас же и у других каждый раз, едва лишь упрочится письменность и другие средства, нужные (для этой цели) городам, как опять через известное число лет, будто болезнь, низвергается на вас небесный поток и оставляет у вас в живых только неграмотных и неученых; так что вы снова как будто молодеете, не сохраняя в памяти ничего, что происходило в древние времена. Вот и теперь, например, все, что ты рассказал, Солон, о ваших древних родах, мало чем отличается от детских побасенок: во-первых, вы помните только об одном земном потопе, тогда как до того было их несколько; потом, вы не знаете, что в вашей стране существовало прекраснейшее и совершеннейшее в человечестве племя, от которого произошли и ты и все вы с вашим городом, когда оставалась от него одна ничтожная отрасль. От вас это утаилось, потому что уцелевшая часть племени в течение многих поколений сходила в гроб без письменной речи. Ведь некогда, Солон, до великой катастрофы потопа, у нынешних афинян был город, сильнейший в делах военных, но особенно сильный отличным по всем частям законодательством. Ему приписывают прекраснейшие дела и прекраснейшее гражданское устройство из всех, какие, по дошедшим до нас слухам, существовав ли под солнцем». Выслушав это, Солон, по его словам, удивился и со всем усердием просил жрецов, чтобы они по порядку и подробно рассказали ему все о делах древних его сограждан. Жрец отвечал: «Ничего не скрою, Солон, но расскажу охотно и ради тебя, и ради вашего города, и особенно ради богини, которая, получив на свою долю города — и ваш, и здешний, — воспитала и образовала оба, ваш тысячью годами прежде, взяв для вас семя от Геи и Гефеста, а здешний – после. Время устроения здешнего-то города у нас, в священных письменах, определяется числом восьми тысяч лет. Что же касается твоих сограждан, живших за девять тысяч лет, то я изъясню тебе их законы и прекраснейшее из совершенных ими дел» (Платон, «Тимей»).
Атлантида якобы, погибла, по нашему летоисчислению, где-то в 16 000 г. до н.е., но, в действительности, Солон неверно понял информаторов, ибо те говорили о 1600 г. до н.е., так как у египтян знак М тогда означал “тысячу”, а Солон принял его за знак греческих цифр, где М означал “десять тысяч”.
По мифологии финикийцев именно Анат побеждает демонических морских существ Йамму (“море”), Муту (“смерть”) и семиглавого Латана (библейский Левиафан). В теогонии Санхунйатона-Филона Библского именно Муту представлялся в форме вяжущего ила, как смерть и рождающая жизненная сила одновременно (ил превращает море в вязкое несудоходное болото на месте гибели Атлантиды).
Баал-Бел, которого египтяне называли Сетом, на горе Цапон (библейская Цафон — “Северная”; греческое название — Касиус) строит храм в честь своей жены Нейт-Анат и называет его “Шам Балу” (smb’l – “Слава Ваала”). Тут и находится сердце жреческой консорции “Шамбала”, противостоящей касте “Агартха” (Гор-Джехути или Гор-Тот). Последняя поклонялась богу мудрости и философии Тоту, которому посвящены пять дополнительных дней (!) вне двенадцати месяцев года (вспомним вышеупомянутый баскский миф о дополнительных днях Марта!). Финикийцы называли Тота “Таавт”, древние иранцы — “Тваша”, арийцы — “Тваштар” (“Творец”), греки — “Титон” (Тифон), германцы — Туисто (он именно родоначальник тевтонов/дойчей, т.е. континентальных германцев — немцев), кельты — “Тевтат”. Именно последнее кельтское имя — это эпитет солнечного бога-умельца Луга, убийцы вышеупомянутого одноглазого фомора Балора (т.е. аналога Бела-Баала-Сета) способом, которым царь Давид (в его имени тот же афразийский корень, что и в теониме Тот) убил Голиафа …
Но ни в государстве прото-инков Анд, ни в Старом Свете практика карфагенских жрецов Ваала (Баала) не укоренилась.
Против неё, кстати, восстает Моисей и уничтожает всех исповедников “Золотого Тельца” (Бык, Овен — это образ Ваала), когда те духовно и политически пытались захватить власть над Египтом. Кстати, для борьбы с их проникновением он и вторгается в сердцевину этого культа — Палестину.
То же восстание Авраама (Ибрагима) против жречества идолопоклонников повторяют последователи учения Мухаммеда, который, по их мнению, возвратился к очищенной древней и истинной вере Авраама-Ибрагима (ислам).
Разгром римлянами Карфагена и освобожение из-под его власти всей Испании (Иберии) и Африки ознаменовали начало падения открытого господства в Старом Свете человеконенавистнической религии Ваала (Баал-Хамона).
Но рецедивы консорции жрецов прорваться к открытой власти повторяются с удивительным рвением и в разных формах (от катаров и масонов до коммунистической и террористической партий). Таким образом, есть основание утверждать наличие не столько “иудео-франк-масонского заговора”, которым грешат «патриоты» всех мастей, а тайного заговора консорции жрецов Ваала (от семитического “бел” — “хозяин”), которая, чтобы отвратить от себя внимание, искусственно создает “козлов отпущения” (“мальчиков для битья”) — катаров, масонов, илюминатов, сатанистов, сионистов, фундаменталистов и т.д.
Якобы коллизии противостояния между верными Изначальной Традиции (“Эарендил”) и консорцией жрецов Ваала (“Мелькор-Моргот”) визионерски описали в своём цикле “Властелин колец” и “Сильмариллион” Дж.Р.Р. Толкиен и в цикле повестей Г. Лавкрафт. Здесь лавкрафтовскому “изначальному” королевству Ломару и звезде Седаве отвечают королевство Белерианд и сияющие Сильмариллы Первой эпохи (в греческой мифологии — Атлант и яблоки Гесперид, в египетской — Осирис и “Глаз Гора”), а Атлантиде (Аталанте-Эленне) европейской традиции — Нуменор Второй эпохи, а Гондору, “Средиземью”, захваченому и колонизированному нуменорцами-”атлантами”, отвечает Западная Европа (Иберия и острова Средиземноморья).
Погибшая благословенная Гиперборея (т.е. Изначальная Родина Богов и Героев), захваченная полчищами врагов, тождественна толкиеновской изначальной Удун, подвергнутой мордорской “ринкарнации” в Утумно (Север как обитель зла), т.е. это ближневосточная гора Цапон/Цафон, на которой создан храм жрецов Ваала “Шам Бала” («Слава Ваала»).
Также эту коллизию противостояния знают индуистские мифы. Баал здесь известен как царь мира Бали, у которого Вишну в образе карлика отбирает своими знаменитыми шагами небо и землю. Богиня Лакшми уговорила богов оставить во владении асуров горное царство Паталу, где правит Бали, сын Вирочаны, и раз в месяц на празднике Дипали (всё тот же мотив календарных дней!) она выводит Бали на землю, что бы люди помнили, что во времена “Балираджа” на земле якобы “господствовало благосостояние”, отобранное коварными богами-дэвами.
Обсуждения Шам Бала – Слава Ваала
храм Слава Ваала. Да и Ваал кое кого напоминает! Да разумеется это же скотий Бог Велес (Волос). Впрочем я это уже у кого-то читал. Вот только Ас (асур) он или Дэв - я не совсем разобрался. Вроде его противник Перун соответствует Одину (Асу), но ведь в тоже время он соответствует Зевсу (Деусу, т.е Дэву). И чтение Вашей интересной публикации мои понятия только еще больше запутали.