Лестница в небо (6 фото)

С 13 на 14 января 2016 года днем до праздничной вечерней пуджи над дорогой, ведущей к храмовому комплексу, развешивают буддийские флаги шри ланкийской сангхи.

Сидхартха Гаутама не был рожден Буддой, он стал им, благодаря старению. На четвертой неделе после озарения ум его прояснился, тело очистилось и стало излучать шестицветное сияние (все шесть цветов представлены на буддийском флаге и символизируют: синий - уверенность, красный - ум, оранжевый - отрешенность, желтый - святость, белый - чистоту, смешанный - все эти качества вместе взятые). Через семь дней Будда решил, что настало время поделиться своими знаниями с человечеством...

В течение последующих 45 лет Будда много странствовал, проповедуя, и у него появилось много учеников и последователей.

Когда ему исполнилось 80 лет, он заболел и, как все смертные, отошел в мир иной - Нирвану.
Будда не был богом или пророком, а был обычным человеком: рожден как человек, жил как человек и как человек умер.

Что открыл Будда? Главный принцип реальности - все, что имеет начало, имеет и конец, и страдания не исключение. Главная мысль его учения - отсутствие постоянства в мире времени и пространства.

Бодхи — в буддизме — легендарное дерево в роще Урувелла, медитируя под которым, принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой. Предполагают, что в этом предании упоминается вполне реальное дерево, относящееся к виду Ficus religiosa.

Дерево Бодхи — один из главных символов в буддизме, он присущ всем буддам. В буддийских монастырях дерево специально культивируется и высаживается.

То дерево, под которым Гаутама достиг просветления в Бодх-Гая, не сохранилось, однако из его семени было выращено дерево в Анурадхапуре на Шри-Ланке во времена царя Ашоки.

Примерно через 50 лет после смерти Ашоки к власти пришли цари династии Шунга. По приказу царя Пушьямитра дерево было уничтожено.

После смерти царя из Шри-Ланки был доставлен новый росток, из которого выросло дерево, стоявшее около 800 лет, но срубленное в VI веке во время правления бенгальского царя Шашанги.

Позднее из Анурадхапуры был доставлен ещё один росток, из которого выросло дерево, просуществовавшее до 1876 года, в котором оно было повалено бурей. Новый росток был посажен в Бодх-Гая из того же материнского дерева в Анурадхапуре, которое стоит до сих пор.

ЛУННЫЙ КАМЕНЬ перед входом на территорию храма к месту древней, разрушенной ступы.

Уникальной особенностью буддийских храмов Шри-Ланки является "лунный камень", высеченный из камня полукруг в виде половинки луны (квадрат - символ земли, круг - символ неба, каждое полнолуние для буддистов, индуистов - религиозный праздник), украшающий вход в храм. Несколько концентрических панелей изображают животных, птиц и растения. Но "лунный камень" создан не для того, чтобы радовать глаз, а содержит в себе сущность самого Буддизма.

Каждый шаг имеет свое значение: - стилизованные языки пламени (в виде цветочных лепестков) на наружном полукруге камня означают состояние мира, разрушение и мученическую смерть, от которых человек ищет спасение, входя в храм; - животные (слоны, лошади, буйволы, львы) отображают животный инстинкт человека, который он пытается скрыть, входя в храм; - лебедь, занимающий особое место в восточной мифологии, всегда присутствует на "лунном камне". Говорят, что если смешать молоко с водой, лебедь выпьет только молоко, оставив воду.

Так и Вы сможете выделить чистоту и правду учения Будды из трясины других доктрин; - ползучие растения символизируют поиск правды через страдания (циклы рождений и смерти); - заключительная панель всегда полураскрытый цветок лотоса, символ чистоты и совершенства, означает скоротечность жизни; тот, кто продолжает поиск, всегда приходит к прозрению.
Перед входом на территорию храма снимают обувь.